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《文史月刊》2005年第6期曾经有述,田际康先生曾在《傅公祠的今昔》一文中写道:“傅公祠作为太原名胜之一,在创建的初期,尚供人游览,其后便成禁区,较长时间为杨爱源的军事机关占据。前后在这里住过的有九世班禅、张学良、冯玉祥等名人。”本人经过较长时间的查考,除九世班禅、冯玉祥(资料已分别在《文史月刊》2005年第6期、第3期刊载)外,傅公祠在成为山西绥靖公署高级招待所后,在组碧楼住过的人还有很多,其中名人不少。现对西安事变前张学良与阎锡山频繁交往的有关资料,分述如下。 相似文献
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2005年12月,笔者二赴阳山县,逗留有日,与阳山县博物馆同仁,一道开发七拱镇大禾岗学发公祠之匾联。现先将公祠有关情况,简介于后: 相似文献
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《山西文史资料》1988年11月第60辑,有篇由当时任山西省政协文史资料委员会办公室主任的田际康先生写的一篇文稿《傅公祠的今昔》。其中写道“傅公祠作为太原名胜之一,在创建后的初期,尚供人游览,其后便成禁区,较长时间为杨爱源的军事机关占据。前后在这里住过的有九世班禅、张 相似文献
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明正德十三年(1518年)监察御史卢雍撰书的宋马存《颜鲁公祠》,刻在一块高2.1、宽0.805、厚0.16米的石碑上。碑首呈弧形,无座,竖立在仪陇县新政坝离堆山的颜鲁公祠堂内,故名“颜鲁公祠之碑”。祠庙早荡然无存,废墟上修了一座四合院式穿斗土木结构矮平房,新政镇嘉陵村小学即设置于此。 相似文献
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郑州二里岗的考古发现 总被引:2,自引:0,他引:2
中华人民共和国成立之次年——一九五○年秋,韩维周先生于郑州建筑工程区发现了类似殷代的陶片和遗址之后,河南省文物管理委员会便紧接着在郑州郊区各地不断地会同着郑州市文教局进行详细的调查,截止目前为止,郑州遗址之被发现者,大致有以下五个区域。第一,是从南门起经南关外公路两旁,向(?)直达二里岗车站一带。第二、是城东五里之凤凰台村的所在地方。第三,是城北的紫荆山地带。第四,是城西北彭公祠到胡公祠一带即人民公园的区域。第五,是城西小陈庄的沿铁路一带。上述五个地区内的具体 相似文献
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20世纪三四十年代,在中国人民浴血奋战、抗击日本侵略者的同时,也曾出现过一些投靠侵略者、出卖祖国利益的中华民族的败类,如汪精卫和陈公博、陈璧君之流。这三个大汉奸,曾于1930年10月,在位于山西省太原市的傅公祠多次开会,并于10月27日最后通过了伪国民政府“约法草案”,随即公开发表宣言,“征求国人意见”。这里仅就汪、陈一个月左右时间在太原傅公祠的一些相关情况和最后的可耻下场作一简介。 相似文献
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本文记述了昌黎五峰山韩文公祠的历史沿革及与中国共产主义运动的先驱李大钊同志的历史渊源,1997年韩文公祠被辟为李大钊革命活动旧址纪念馆,成为向后人展示李大钊同志光辉一生的重要遗址之一。 相似文献
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覃振是中国国民党的元老,是位爱国人士。他曾受阎锡山的邀请,在傅公祠住过一段时间,史料多有记载。 相似文献
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在阳山县七拱镇大禾岗,屹立着一座阳山人引以为荣、珍视为己县瑰宝的雄冠粤北、中西合璧的客家围屋:学发公祠。 相似文献
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宁化是世界客家祖地,祠堂众多,有着浓郁的敬祖穆宗氛围和深厚的祠堂文化,全县有65个姓氏祠堂共235座。宁化也是文物大县,全县有省级文物保护单位13处,在这13处中,有4处祠堂家庙属于古建筑,分别是曹坊镇上曹村曹氏家庙、淮土乡淮阳村刘氏家庙、翠江镇小溪村谢氏家庙、曹坊镇下曹村古建筑群(主体为敬湖公柯、安俊公厅夏等7处公祠、祖厅),这4处古建筑见证了我国土地革命时期一段光辉岁月,烙下了深深的红色印记。 相似文献
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在拙作《金瓶梅作者兰陵笑笑生密码破解》一文中,破解密码的大量依据,来自柱史丁公祠的碑刻以及《丁耀亢全集》。"柱史丁公祠"坐落在山东省五莲县九仙山之阳丁家楼子村,建于万历三十六年(1608),祠主人是明代嘉靖进士丁惟宁(1542——1611)。两年后,他的儿子进士丁耀斗,又在祠堂迤前十米处,建起了一座高约三丈的牌坊——仰止坊。丁耀斗出于孝心,为父亲建祠堂,乃是人之常情。为什么在建祠两年后, 相似文献