河南回族分布的历史渊源

我国是个统一的多民族的国家。回族是少数民族之一。据1982年全国人口普查统计,回族为7,219,000多人(台湾省和港澳地区待查)。散居全国,分布最广,以宁夏、甘肃、河南、新疆、青海、云南、山东、安徽、辽宁等省(区)和京、津两市为多。河南地处中原,有四十一个少数民族,是一个多民族杂居的省份;回族有80多万,占全国第三位。居本省少数民族的首位,它以大散小聚的分布特点和汉族杂居在一起。根据调查,省会郑州市有回民6万多人,开封市有32,000多人,洛阳市有29,000多人,平顶山市有2万多人,焦作市有12,000多人,周口市有11,000多人,商丘市有9,000多人,新乡市有8,000多人,南阳市有10,100多人,许昌市有7,600多人,     

福建省畲族文物介绍

畲族是我国统一多民族大家庭中的一个成员,分布在福建、浙江、广东、江西和安徽等省的山区,人口共二十三万人,其中以居住在福建、浙江的为最多.福建的畲族,人口有十二万人,主要分布在闽东各个县里,占全省畲族人口六分之五;其次分布在南平、龙岩、龙溪等专区的部分山区.居住的特点是大散小聚,最大的聚居点最多不过一百多户,地点多在山腰,耕梯田,以农为业.     

麻佩三与武汉回民联合会

我认识麻佩三同志是在1949年武汉解放后的年底,当时,武汉市仅有的一座清真寺,武昌楚材街清真寺的阿訇(教长)王维贤告诉我,湖北省人民政府担任行政处长的麻佩三同志是回族人,他待人很和气,你可以去见见.适值我和武汉市的一些回族青年准备筹组“武汉回民青年联合会”.经过再三酝酿认为,回民青年     

新疆回族教育的历史、现状与发展对策

一、新疆回族概况回族是我国少数民族中人口较多、经济文化较发达的一个民族。全国各省、自治区、直辖市和大部分市(县)都有回族,主要同汉族和其他各民族杂居在一起。无论在城市,还是在农村,基本上都自成街道、自成村落,形成了大分散和小聚居的分布格局。2005年,新疆有回族人口89.35万,占全疆人口总数的4.44%,仅次于维吾尔族、汉族、哈萨克族,在新疆各民族人口中占第四位。主要分布在北疆,为79.17万人,占全疆回族人口的88.61%,其中伊犁哈萨克自治州34.87万人,占全疆回族人口的39.03%;昌吉回族自治州18.49万人,占全疆回族人口的20.69%;乌鲁木…     

四川伊斯兰教历史文物述略

四川伊斯兰教历史文物述略张泽洪四川省有回族穆斯林１０８６３８人（１９９０年统计）,清真寺１１６座。四川穆斯林分布于全省各地,其中阿坝、绵阳、凉山、成都四地区穆斯林较多,占全省穆斯林总数的６６．４１％,而且大多围绕清真寺居住,形成集中的街巷或村庄。回族...     

贵州省回族人民修建清真寺的史料

回族信仰伊斯兰教,伊斯兰教的宗教活动场所叫清真寺,伊斯兰教传进贵州省后,回民便在各聚居地修建清真寺,并建立组织相互联系。     

以民族团结进步为主题,努力做好跨世纪的民族工作

鞍山是一个少数民族杂居的多民族城市。全市除汉族外,还有31个少数民族,人口为533680人,占全市总人口的16％,超过全省156％的平均比例。民族地区的土地面积为4790平方公里,占全市总面积的引％。少数民族的分布特点是大聚居,小分散：满族有493485人,主要分布在岫岩满族自治县和海城市的东部山区;回族有23904人,主要分布在全市几座清真寺周围;朝鲜族有10218人,主要分布在干山区未三台子满族镇和铁西永乐一带。其它少数民族人口数量相对较少,分布在全市各地。他们都不同程度地保留着各自的心理素质和风俗习惯。全市除峋岩满族自治…     

宁夏地区民族区域自治和宁夏回族自治区成立历程

回族,是祖国大家庭中56个兄弟民族中的一员,人口居第四位,以大分散、小聚居、分散之中有聚居的形式分布于全国各地。回族,是回回民族的简称,亦称“回民”。回回民族名最初为“回鹘”的转音,其族源是多元化的,最早可追溯到唐代的“蕃客”,而真正形成一个新的民族共同体——回回民族,     

宁夏回族风情

回族共有860多万人,在我国55个少数民族中仅次于壮族和满族。它不仅人口多,而且分布广。全国两千多个县、市中,几乎都散居着回族,比较集中的是宁夏回族自治区。     

散杂居地区回民婚俗文化探析——以山东地方镇为例

学界关于散杂居地区回族民俗文化的研究较少。山东地方镇是一个典型的回汉杂居地区,近年来回汉通婚频繁。地方镇的回民婚俗表明,散杂居地区的回民婚俗,一方面包含了一些西北等回族聚居地区和当地汉族婚俗的共同性,一方面又与两者的婚俗有所不同,形成了独具特色的散杂居地区的回民婚俗,这种民俗具有重要的文化意义和社会价值。     

鞍山市少数民族人口状况浅析

人口的发展对社会、经济的发展具有重要的作用。因此,分析掌握少数民族人口发展的动态、趋势,对于国民经济计划和“八五”计划的完成实施,有着极其重要的意义。 一、鞍山市少数民族人口现状和地区分布 鞍山是个少数民族散居、杂居的多民族城市。据1990年统计,共有28个少数民族,92689人,占全市人口总数的3.27％。与省内务市相比,鞍山市民族成份虽多,但少数民族人门总数仪居辽宁第10位,鞍山市的少数民族包括:满族57250人、回族22039人、朝鲜族10061人、蒙古族2088人、锡伯族463人、还有土家、苗、壮、哈尼、彝、傣、白、水、侗、瑶、藏、黎、畲、纳西、布依、傈僳、仡佬、达斡尔、俄罗斯、鄂伦春、鄂温克、维吾尔、柯尔克孜等民族(最近经识别又增加了土族、佤族和拉祜族)。 其分布特点是大分散、小聚居,满族主要分布在海城东部山区,回族大部分聚居在全市的八个清真寺附近,朝鲜族聚居在旧堡区宋三朝鲜族满族镇和铁西永乐地区,其它少数民族分散在全市各地。     

回族姓氏溯源

我国回回民族的人口有570万,由于历史的种种原因,他们大都“大分散、小聚居”在全国各地。回回民族是一个勤劳勇敢富于团结的民族,他们为缔造中华民族,推动祖国历史前进,是做出过贡献的。 本文仅就回族人的姓氏作点探索,目的是为了使人们从这个侧面了解回回民族在我     

健锐营八旗述往

满族是北京的世居民族,在九十年代满族在京人口已近20万,在少数民族中,人口仅次于回族,居第二位。北京的满族人主要集中在东城区、西城区、朝阳区和海淀区。海淀区的满族人口居全市第一,近3万人。海淀区的满族人口比较集中是与清代在这里大规模地兴建皇家园林和驻札八旗兵分不开的。清代自康熙四十八年（1709）在明代由园基址上增修“三山五园”（香山静宜园、玉泉山静明园、瓮山清漪园、还有畅春园、圆明园）,使北京西郊30公里内出现了成群的皇家园林。其中圆明园在清代是仅次于紫禁城的全国政治中心,万寿山颐和园（原瓮山清漪园）…     

武汉市回民迎解放

１９４９年５月１４日前后是武汉的真空时期,江边的趸船、码头被炸毁;工厂停工,工人自愿组织护厂;许多商店关闭,市场萧条;学校停课,师生徘徊,人心不安,整座城市呈现出惶恐景象,人民翘首以待,渴望解放。 在汉口民权路清真寺里,回族爱国人士马公瑾召集该寺的阿訇（教务主持人）魏武臣、堂董（寺务管理人）杨寿延、于昌华等人商讨欢迎人民解放军进城,迎接武汉解放事宜。 ５月１６日清晨,马公瑾先生率领着民权路清真寺附近的回民群众杨寿廷、于昌华、马廉泉、马重生、徐宏海、定超群、米大云、马文治、李顺炳等３０余人,在清真寺…     

河北满族姓氏述略

河北省位于京、冿两市周围,是畿辅重地,首善之区。在清代为直隶省,直属于中央政府。清军入关后,即从辽沈地区调拨大批满洲八旗官兵移居此地,长期驻防。于是,这里便逐渐形成了许多满族聚居区。经过三百多年,其子孙后代繁衍生息,不断发展壮大。据1988年底统计,全省满族人口巳达120多万人,在全国满族人口较多的省份中,仅次于辽宁省而居于第二位。全省有青龙、丰宁两个满族自治县,有满族乡109个,     

近现代新疆回族的来源

回族是我国少数民族中人口较多、分布较广的一个民族.新疆回族的形成与发展同全国回族的形成与发展基本上是同步的.迁居新疆的回民大多聚居在清政府兴办屯垦的地区从事农业生产,成为新疆农业生产的一支主力军.他们在新疆近现代社会历史中扮演了十分重要的角色,对近现代新疆社会的发展、政权的更迭产生了重要影响.     

辽宁回族来源考略

辽宁是个多民族的省分,除汉族以外,有满、蒙古、回、朝鲜、锡伯等三十九个少数民族,据1990年第四次全国人口普查统计,辽宁省回族人口263,378人,占全省总人口的0.67％,占全省少数民族人口的4.2％,在少数民族中次于满族、蒙古族,居第三位。 关于辽宁回族的来源,因史料的缺乏,元代以前的历史已无从考证,据有文字记载的资料看,回族入辽始于元初距今已有700余年的历史。下面仅据现有材料略以考述之。 1.元初回族入居辽宁     

贵州回民与我国西北地区回民的两个历史相连关系

贵州是一个多民族的省份,有回民约十七万(根据2000年第五次全国人口普查报告),约占全省总人口数的千分之四。其中半数以上居住在威宁彝族回族苗族自治县境(约九万余人。),若以分布在全省的地域而言,百分之九十以上的县都居住有回民。又以偏居于省的西部和中部者多,形成“大分散”、“小集中”的状况。这十多万回民,百分之八十以上都住在农村。     

同治回民事变后黄河上游区域的人口与社会经济

清朝同治时期陕甘两省爆发了回民事变,这次事变给黄河上游区域的经济与社会带来了深刻的影响。不仅使整个甘、宁、青人口锐减,而且也造成了回族人口的锐减、分布格局的变化和居住环境的恶化。这次事变之后,黄河上游区域的农业和农村经济、工商业都遭到了巨大的破坏,使其长期处于萧条状态。通过本文我们看到同治回民事变对黄河上游区域社会经济破坏之严重,影响之深远,使我们认识到社会稳定和谐对一个民族、一个地区乃至一个国家经济发展和繁荣有着极为重要的意义。     

试析陕西回族发展历史上的三个时期

陕西回族的发展历史和丝绸之路有着千丝万缕的联系。历史上,陕西曾经是我国回族形成较早、分布最集中、人数最多的省份之一。关中地区的渭、泾、洛三河中下游地带,也即西安、同州两府是陕西回族人口分布最为集中的区域。鼎盛时期人口峰值接近或超过200万人。陕西回族的发展历史经历了早期孕育、发展壮大、鼎盛成熟三个时期。