朱绍侯先生与军功爵制研究

朱绍侯先生是我国著名的秦汉史研究专家。他在秦汉土地制度与阶级关系、军功爵制和简牍学等研究领域,都有很多建树。其中对军功爵制的研究用力尤多、成就最著。其主要贡献在于厘清了军功爵制产生、发展直至衰亡的基本线索,揭示了军功爵制的价值、历史地位和作用等。     

二十等爵制与军功集团

本文认为秦汉二十等爵制对军功集团具有消解作用,并从四个方面进行了论证得出:其从制度上规定了军功集团的权力来源于皇帝,并保证了皇帝对军功集团的权力进行自由、适度的分配、调节,使在战争环境中凭军功取得地位的特权集团顺利地转入和平环境中的正统的官僚政治体制之内,并在身份上,最终使其融入到社会、民众之中。     

浅谈军功爵制的激励作用

军功爵制是我国春秋战国,秦汉时期重要的军事政治制度。在春秋战国这一社会变革时期起了重大的作用!但由于史料记载的简略,分散,很难全面了解军功爵制,更很难明白军功爵制的价值。现在,经朱绍侯先生,高敏先生等专家的研究,军功爵制已经比较清晰地呈现在人们面前。最近看了很多关于军功爵制的文章,这里只是我简单的对军功爵制的理解。     

从三组汉简看军功爵制的演变

军功爵制本是秦汉时期一项重要的军政制度,但由于古文献记载简略,使后人已难窥其本来面目,然而因为秦简、汉简的发现,使对军功爵制的研究得以深入下去,并已搞清军功爵制的发生、发展及其演变的一般情况,甚至对军功爵制的某些细节也基本理清。如对军功爵制的颁赐程序问题,《史记》、《汉书》、《后汉书》、《汉旧仪》均已失载,而秦简、汉简却清楚地告诉我们一套“劳、论、赐”的颁赐程序。所谓“劳”指的是赐爵对象所建立的功劳,这是赐爵的前提;所谓“论”,就是根据赐爵对象所建立的功劳进行评议,在“论”的过程中     

吕后二年赐田宅制度试探--《二年律令》与军功爵制研究之二

《二年律令》第一次发现汉代赐田宅的具体数字。吕后二年的赐田宅,是按不同等级进行分配,爵位最高的彻侯可食邑、受105宅,没爵位的庶民只受田1顷、1宅。这种受田宅制度,实际就是名田制。《二年律令》中的赐田宅制度,与秦商鞅变法,汉五年及汉武帝时的军功赐田宅制相比较,他们之间既有联系,又有明显的不同。说明《二年律令》中的赐田宅制度并非西汉的通制,而是吕后当政时为适应其政治需要而制定的具体政策。这一政策培植一大批军功地主,形成汉初军功地主掌权的局面。     

史家注史：朱绍侯先生与《今注本二十四史》

今注本《宋书》的校注,是朱绍侯先生学术生涯最后二十多年花费心力甚多、至为牵挂的学术事业。史家注史是《今注本二十四史》的重要原则和鲜明特色。今注本《宋书》以人名、地名、职官、典故、制度等作为注释重点,强调从史学工作者的角度展开校勘和注释,注重版本的改误纠谬,史实的正义疏通,史料的补充增益。今注本《宋书》是一部填补学术空白的、具有开创性的正史文献整理作品,是目前所能见到的注释最为全面的一部《宋书》。广博厚实的学术功力,丰富的项目组织管理经验,是朱先生胜任主编一职并完成《宋书》校注的两个重要因素。朱先生是“史家注史”原则的倡导者和践行者,始终支持《今注本二十四史》的各项工作,为《今注本二十四史》编纂出版做出了不可磨灭的贡献。     

秦汉爵制问题研究综述

爵制是秦汉时期比较重要的一项典章制度,与皇权、官僚制、礼制等都有着密不可分的联系,是我国古代政治制度中不可分割的一部分,历来是史学界所关注的研究对象。但由于史料的缺乏,有关秦汉爵制的某些问题一直颇有争议。20世纪以来简牍的大量出土,为秦汉爵制的研究提供了新的材料,相关研究掀起高潮。下面对秦汉爵制研究（主要限于大陆地区）作一回顾。     

太平天国爵制初探

一、引言太平天国的官制是繁雜而琐碎的,贼情彙一書關於这方面的記載比较詳細;但是它也只能反映太平天國前期的情况,更加上出于敌人之手,訛誤是在所不免的。不僅如此,太平天国的爵位也較多,爵官交错在一起,更造成研究太平天国官制的困难,在这里,我想只提出对于太平天国爵位的看法,發揮一下“引玉之磚”的作用,当然,限于史料,特別是限于自己的水平,提出的看法不一定是正確的,誠懇螹玫绞费Ы缤久堑闹刚     

“老兵”新传——访朱绍侯先生

朱绍侯先生是我国当代著名历史学家,在军功爵制研究、秦汉土地制度与阶级关系研究等领域贡献卓著。朱先生以学术为生命,91岁高龄仍笔耕不辍,近年屡有长篇新作问世,其中有多篇对中国古代重大军事战略问题深入的思考。应编辑部之约,朱先生展望了今后中国古代史研究的发展趋势,并金针度人,分享了他的研究方法与心得。     

评李时岳先生《近代史新论》

评李时岳先生《近代史新论》郭世佑在连年选出的中国近代史学者个人论文集里,李时岳教授的《近代史新论》算是跚跚来迟的一本,也是颇具特色的一本。它选自１９７９年以后作者在学术界引起广泛注意和论争的近５０篇论文,故名“新论”。该书比较系统地反映了作者十余年来...     

《奏谳书》新郪信案例爵制释疑

《张家山汉墓竹简·奏谳书》中载有新郪信指使髳长苍杀害狱史武案例。此案涉及的主要犯人还有校长丙、发弩赘。校长丙和发弩赘曾逮捕了杀人犯髳长苍,后因知道髳长苍是受新郪信指使而杀人,就擅自纵放了髳长苍。最后这4个人以犯谋杀人罪、杀人罪、纵囚罪而被判死刑弃市。     

孝文帝爵制改革后的北魏散爵封地

北魏太和十六年,孝文帝实行爵制改革,但改革前所实行的虚封五等爵制,依然延续下来而改称散爵。散爵封地为虚封性质,但由于与实封的王爵、开国爵一并实行,所以受到后者重要影响。这种影响主要表现在,散爵封地由原来以晋代郡、县为名称,改为以北魏所设郡、县为名称。并且,由于散爵封地由郡太守、县令进行治理,还可以被作为开国爵的封地来封授,散爵的封地与爵位等级已经没有联系。但散爵封地的封授与开国爵相同,也实行籍贯回避。总体而言,孝文帝爵位改革后实行的是以实封爵为主导的分封制,散爵封地的封授只是这种分封制的补充。     

评吴相湘著《孙逸仙先生传》

孙中山先生是海峡两岸中国人共同敬仰、缅怀的伟大革命先驱,中国最杰出的历史人物之一。他,象一条不可割断的纽带,把炎黄子孙紧紧地联系在一起;他,是一个巨大的精神力量,鼓舞着后来人为振兴中华、实现祖国统一和现代化而努力奋斗。对     

评《古希腊民主制研究的历史考察》

古代希腊以雅典为代表的民主制度,作为一项伟大的政治试验,从其产生之日起,就引起了众多的争论.希罗多德认为平等是一件绝对好的事情;伯里克利把它作为理想的生活方式来歌颂;公元前4世纪的演说家认为它是唯一可以实行的政体.但从民主产生之日起,对它的反对也同时开始.据说希波战争时期,就有寡头分子试图颠覆雅典的民主政治.对古典时代诸如柏拉图之类的思想家来说,民主政治或者是煽动家和暴民的统治;或者是穷人对富人的压迫;或者是无政府状态.这样一份是非杂糅的遗产,自然让后世的人们在发掘古代民主的价值之时,会得出大相径庭的结论.罗马人、中世纪的欧洲人、近代以来的西方思想家、政治家和古典学家,出于这样那样的动机,都对古代民主制度发表过自己的看法,积累了丰富的成果.     

商鞅制爵二十级献疑

众所周知,赐爵制的创立是商鞅变法的一项重要内容,大抵是商鞅对秦过去的赐爵制和东方六国的赐爵制详加整理而制定的一套更加严密、更具新意的奖励制度。从古迄今,传统说法是“商鞅制爵二十等”,《汉书·百官公卿表》所载的二十级爵就是商鞅制爵的原貌。这一说法最早是由魏人刘劭提出的。他在《爵制》中说:“商君为政,备其法品为十八级,合关内侯、列侯凡二十等”。他所列的二十级爵同班书所载的二十级完全一致。对后人     

评《西双版纳份地制与西周井田制比较研究》

马曜、缪鸾和合著《西双版纳份地制与西周井田制比较》一书终于出版了。这是我期待已久的。欢庆之余,我愿意郑重地向民族学者、历史学者和广大读者推荐。这实在是一本很有创见性的著作。 1963年作者马、缪两位同志曾以《从西双版纳看西周》为题发表论文于《学术研究》第1、3、5各期上。1978年他俩在论文的基础上加以扩充、增补,作为“征求意见稿”(油印本)分送各地学者征求意见,以期精益求精,更加完善。不幸1979年缪鸾和同志忽患胃癌不治病故,马曜同志丧失了一个亲密的合作者;不久他调任云南民族学院院长,行政工作繁忙,直至近年才得机会修改完毕。题为今名出版,距最初论文发表时间已二十余年了。我以自己从事古史研究的体会,觉得研究古史困难很多,除了甲骨金文和文献资料以外,必须利用姊妹学科考古学和文化人类学(民族学),尤其是文化人类学。因为社会发展     

评余大钧先生著《蒙古秘史译注》

成书于1 3世纪的蒙古国官修史书《蒙古秘史》(以下简称《秘史》) ,是蒙古族最早用蒙古文写成的历史文献和文学作品。记述了蒙古族的起源和成吉思汗、窝阔台汗时期的事迹。在研究蒙古族早期历史、社会、文学、语言等方面,《秘史》具有其他史书无可替代的重要价值。从清代开始,特别是1 9世纪后期以来,随着人们对《秘史》价值认识的不断加深,中外学者对该书的研究,倾注了极大的热情和心血。据统计,迄至2 0世纪70年代末,中外学者发表的有关《秘史》研究的各种论文和专著,包括译注本、音写复原本和书评等,已达36 0余种之多。此后,国内外《秘史》…     

《朱竹垞先生杜诗评本》辨伪

《朱竹垞先生杜诗评本》被学界当作朱彝尊的杜诗学论著,时见研究引及或著录。通过对清华大学图书馆所藏原刻本进行考辨,可知卷首《朱竹垞先生原跋》实为抄撮何焯《义门读书记》而成的伪文,且落款亦与朱彝尊生平行止不合。陈衍《石遗室诗话续编》中记载了朱评过录本的流传情况,并对《评本》的真确性提出质疑。将《朱竹垞先生杜诗评本》与刘濬《杜诗集评》所收录朱彝尊评语相比较,并无一条相同。综合观之,可考定题为朱彝尊评点的《朱竹垞先生杜诗评本》系伪托之作。     

独树一帜的制度史研究——阎步克先生《品位与职位》、《从爵本位到官本位》评介

阎步克先生所著《品位与职位》《从爵本位到官本位》,以传统的官僚等级制度——官阶为研究对象,以品位—职位和品位结构为观察视角,展现了中国古代官阶三千年的阶段性变迁。作者立足于制度史主体的研究立场,运用结构—功能分析法,揭示了政治史主体关照下所忽略的制度的结构性变迁,透视了官僚政治的变迁和中国古代社会的基本特征。在此基础上形成的文明连续性史观,因容纳了变态—回归、断裂—升级的曲折发展而更加丰满,超越了停滞论、分期论和变革论。这两部著作在具体的制度研究、研究视角、研究方法、历史观等方面,都有突出的推进。