海外华商参与“一带一路”建设问卷调查研究

论文采用问卷调查方法,以董事长和总经理级别的华商作为主要调查对象,总结分析华商参与“一带一路”的态度、动机、需求及困难和风险。调查发现:第一,“一带一路”倡议得到了绝大多数华商的积极支持和热情响应。华商对“一带一路”倡议总体认识到位,但部分华商对“一带一路”性质认知存有偏差。第二,华商参与“一带一路”的主要动机是民族情感需求和经济利益驱动,两者得到满足或平衡时,参与动力最强,积极性最高。第三,华商参与“一带一路”普遍存在渠道不畅、项目对接难、融资难度大、跨境资金流动难、汇率波动大等实际困难。第四,华商在参与“一带一路”中主要面临政治、经济和法律三大风险。建议引导华商参与“一带一路”,要充分考虑华商的特殊性,注重情利等值原则,让华商在参与“一带一路”建设中情利双收,实现共赢。     

论基于人民性视域下的“一带一路”建设

作为古丝绸之路的延续和发展，“一带一路”坚持共商共建共享原则，人民性是其显著的特点。从马克思历史唯物主义理论、中国共产党以人民为中心的发展思想上看，以人民为重是“一带一路”的逻辑起点。因此，在共建“一带一路”时，应充分发挥人民的理论创新作用和实践主体作用。同时，各国应秉持着人类命运共同体的理念，携手合作，互利共赢，共享“一带一路”的物质财富和精神财富，推动“一带一路”行稳致远。     

吉金类系——海外博物馆藏中国古代青铜器(四):李三孤堆青铜器

李三孤堆青铜器是战国晚期重要铜器群,具有楚国王室背景,系19世纪30年代安徽寿县朱家集村李三孤堆出土。李三孤堆一带是公元前278年白起拔郢之后楚国"东保于陈"的政治中心范围,今天在淮河寿县、长丰一带还多存有战国晚期遗存。早在20世纪20年代,本地农民在这一带经常发现青     

唐代中后期黔中地区诞生的罗殿国

古代贵州省有两个罗殿国：一是诸葛亮征南中．牍蛮帅济火为蜀军积粮通道、助擒益获有功．受封为“罗殿王”,统治水西一带地方;另一个是在唐朝中后期,彝族的另一支“于失部”首领阿佩‘被唐武宗封为“罗殿王”．统治南、北盘江两岸一带地区。公元548年（南朝梁太清三年）,东魏降梁将领侯景叛乱,宁州（今云南曲靖一带）梁朝刺史徐文盛以“勤工”之名调至湖北江陵,彝族结踱乘机占据宁州,出兵进取夜郎郡地,即夜郎山以南地区,管辖夜郎县（今贞丰、册亭一带）、谈指县（今晴隆一带）、漏江县（今普安一带）等地,归顺西魏反梁。迫使梁朝…     

关于在东海岸一带渤海遗迹发掘中取得的成果

在对高句丽人于旧高句丽版图建立的繁荣昌盛、强大有力达200余年的封建国家渤海的深化研究中,东海岸一带的渤海遗迹的考古发掘占有重要地位。在对东海岸一带遗迹的发掘中,我们取得的最大成果是以考古资料更清楚地阐明这一带的遗迹是渤海的遗迹,是渤海的坚强有力的国家据点。     

《春秋》经传的钟离地望研究

春秋时期应该有三个钟离。第一个钟离的地望约在今安徽省凤阳县、蚌埠市一带,是《春秋》经传成公十五年的钟离。第二个钟离的地望约在今安徽省凤台县西北一带,是《左传》昭公四年、二十三年、二十四年的钟离。第三个钟离的地望约在今山东省枣庄市东南一带,是《左传》襄公十年的钟离。     

高校历史教学中讲好丝绸之路故事

<正>讲好丝绸之路故事,助力“一带一路”倡议,是高校历史教学中不可推卸的责任。高校历史教学不仅要积极担当丝绸之路故事的讲述者、传播者,为推动“一带一路”发展营造良好的学术氛围,而且要通过讲好丝绸之路故事培养服务于“一带一路”的复合型人才。     

太伯渎为中国最早运河的可信性探讨

商周之际,地处关中周原（今陕西宝鸡岐山扶风一带）的周人一支,由太伯、仲雍率领,长途跋涉到达吴地,史称“太伯奔吴”。从唐人之说,吴在今无锡梅村一带。传说太伯在梅里开凿沟渠,后人称为太（泰）伯渎（伯渎河、伯渎港）。太伯渎为梅里一带沟通水道,全长约87里。后人考证,其线路是以梅村为中心,西北经太伯桥通往无锡,东南经鸿山通往苏州,民国著名水利专家武同举认为,这是中国最古的运河。     

商周管邑地望考略

本文结合考古资料、古文字和传世文献,考证西周和春秋时期的管已在郑州西北郊一带,商代晚期的管邑也应在郑州西北郊一带,郑州战国城是战国管邑,而郑州商城是早商时期的管邑。郑州商城是商汤灭夏以后建立的都城,称管亳,可以简称亳。     

岐山贺家出土铜器铭文研究

对岐山贺家一带出土的铜器铭文研究表明,西周时期这一带居住的族群以非姬姓居多,只有南宫家族与周王室同姓。墓地形成主要是受政治因素支配,少数带腰坑墓葬的族属不可能成为左右这里的政治方向,而嬴姓族群可能是周公东征时被迫迁徙来的。西周时期一个宗族规模平均大约为100人,姬姓宗族人数可能多一些,异性少一些。康王赏赐给南宫家族的17伯(宗族)中的一部分应居住于贺家一带,姬姓南宫家族是这一带的管理者。     

蒙古高原史前动物蹄印岩画探索

一近几年来在蒙古高原发现了大批动物蹄印岩画,无论从分布地域还是从其分布的密集程度来看,都说明它是人类历史上普遍存在的文化现象。阴山之北的乌兰察布草原,是蹄印岩画最密集的地方,几乎所有的丘陵的岩石上均有分布。比如百灵庙东北部推喇嘛庙一带,(口戈)少滩以东地区,白云鄂博镇的西北一带,达茂联合旗之北中蒙交界一带,乌拉特中旗海流图一带,到处可以见到各种动物的蹄印岩画(见封三)。据粗略估计这里的蹄印岩画     

你我的往事(十八)

正打瓜籽所谓打瓜籽,就是用一把锤子将西瓜籽的籽仁从西瓜籽中敲打出来。在武汉,人们通常把瓜籽仁叫做瓜籽米。上世纪五六十年代,汉阳普遍存在着三种手工劳动人群。一是以西大街一带为中心的"打瓜籽"群体,二是以鹦鹉洲一带为中心的"砍莲籽"群体,三是以莲花湖一带为中心的"做竹筷"群体。这三种手工劳动都是低效率低收益的。但在那个收入低下、物资紧缺、物价低廉的时代,这些手工劳动也给众多贫困的家庭带来了不可或缺     

吴越王虎踞抗城

人称江干南端的古柳浦、凤凰山一带有霸王之气。隋移州治于柳浦西,唐州治于凤凰山后,吴越立国于凤凰山下,北宋州治仍在凤凰山下,南宋建行宫于凤凰山东麓,在宋以前,这一带确实是风水宝地,不同凡响。     

东北军兴衰录

一、＂东北王＂张作霖独占东北,后挥兵入关,势力一度扩张到江南、上海一带东北军是由奉军演变而来的,奉军的首领是张作霖。张作霖,字雨亭,人称张大帅,奉天（今辽宁）海城人。甲午战争时,他投奔清军当了个骑兵,不久解甲还乡,开始了绿林生涯,出没于辽西一带,与巨匪冯德麟并称＂两雄＂。     

“一带一路”战略下朝鲜族文化传承与保护研究

中国是多民族的国家,在现有的55个少数民族中,国家“一带一路”发展战略涉及的跨境民族有30多个,朝鲜族是其中之一。在“一带一路”建设中,应当重视保护和传承少数民族传统文化。然而,近些年来,随着城镇化进程的加快,少数民族传统文化受到了极大的冲击。本文是在对辽宁省朝鲜族传统文化保护现状调研的基础上,对在“一带一路”建设中如何传承和保护朝鲜族传统文化提出一些粗浅的认识。     

“五洲四海——一带一路文物考古合作展”策展手记

近年来,以丝绸之路为主题举办的进出境、国内交流文物展览有几百项,为促进民心相通,推动“一带一路”建设走深走实提供了力量源泉。在“一带一路“倡议提出十周年之际,故宫博物院、中国文物交流中心、中国文物保护基金会共同承办了“五洲四海——一带一路文物考古合作展”,深刻展现古丝绸之路新的时代精神和人文内涵。     

茶马古道融入“一带一路”倡议的历史镜鉴与实践进路（英文）

茶马古道自古以来就是我国西南边疆地区的重要贸易线路与交通枢纽,发挥着促进各民族文化交流、强化中央政府对西藏的管辖、推动国际交流等多重功能。茶马古道蕴含的“和合观”及其独特的地缘优势正是增强“一带一路”辐射力,推动其良性发展的内在推力,“一带一路”倡议内涵的“边内一体化”也为茶马古道的保护性开发提供了切实可行的实践抓手。为推动茶马古道更好适应“一带一路”倡议的战略要求,发挥其枢纽功能,助力“一带一路”倡议,需增强沿线各区域间的协同与合作,对茶马古道进行统筹谋划与整体治理;以茶马古道沿线文化遗存为基础,打造文化品牌弘扬中华文化;加强茶马古道沿线基础设施建设,确保边内交流与国际交流的连贯与顺畅。     

济南大辛庄商代遗址的性质问题

济南大辛庄遗址是一座自商代前期后段至商代后期的大型文化遗址。该遗址包含典型的商文化和传统的岳石文化两种因素。自商代早期后段商夷联盟解体后,大辛庄一带始终是商族和东夷族政治、军事活动频繁,文化相互渗透和影响深刻的重要地带。大辛庄一带极有可能为商朝经略东方地区的重要军事基地。     

山东沿海旅游资源及开发思考

山东省沿海一带有着丰富的旅游资源,本文介绍了山东沿海一带海滩、山石、岛屿、温泉、黄河回等自然风光和名胜古迹。并对沿海旅游业的发展和旅游资源开发提出了设想和建议。     

粤东南沿海地区客家民居大木构架形制衍变分析

一、引言地处粤东南沿海的深圳龙岗、惠州惠阳及惠东一带,是中国唯一沿海的客家民居分布集中区域。这一带的客家人是第四次客家大迁徙中从粤东北兴梅地区迁徙而来,迁入时间始于明代中期,直至清中期。客家人在迁入后,将其原居地的客家建筑文化带到了这里,在之后的几百年间,在广府、潮汕建筑文化影响下。