加强文化馆艺术档案管理的重要途径

艺术档案是对一个民族和一个国家艺术发展的真实记录,其是艺术发展传承的重要依据。文化馆作为文化艺术发展的服务机构,其对文化艺术档案的建立和管理具有不可推卸的责任和义务。近几年,很大一部分文化馆都加强对了对文化艺术档案的管理工作,但还没有达到完整性和系统性的要求,所以需要进一步从管理水平和管理体制等方面来提升文化馆艺术档案的管理水平,确保艺术档案得到更好的开发和利用。     

加强艺术档案管理的措施

随着市场经济的快速发展,人们在经济的浪潮中越来越忽视了对艺术的重视。艺术作为一种文化,对其进行传承的主要方法则是加强对艺术档案的管理。但在当前的环境下,艺术档案很大一部分都沉睡在档案馆或文化馆的角落里,根本没有对其进行开发和利用,长期以来艺术档案都处于被忽视的状态下,从而导致艺术档案的作用得到不发挥。本文分析了艺术档案的范围,并进一步如何加强艺术档案的管理工作提出了具体的措施。     

浅谈高职高专在公共艺术课程中对艺术素质的培养——以《中外音乐史》为例

本文基于教学实践,以《中外音乐史》为例分析了当前公共艺术课程在高职高专中对学生艺术素质培养的作用,并着重介绍强化公共艺术课程的管理工作,切实提高学生艺术素质,提高公共艺术课程的师资力量,推动学生艺术素质发展以及改进公共艺术课程的教学方法,促进学生艺术能力培养三种促进高职高专公共艺术课程进步的有效途径。希望有关人员加以借鉴和思考,从而探讨出更加性有效的方案推动公共艺术课程在整个高职高专院校中的应用,全面提升学生的艺术素质。     

艺术判断力构成的行为解读

判断是行为的基础,艺术判断力的构成影响着艺术实践的发展和艺术哲学理论的构建。本文从艺术审美价值形态的主体差异性、情感因素的影响、直观性分析、不稳定性变化四个方面对艺术判断力构成进行了解读,引导人们对审美体验中的感性认知判断有一个洽合的理解,并对艺术的发展和个性艺术创作做必要的理论补充。     

艺术管理与监督在艺术发展中的重要性研究

艺术是文化的一种表现形式,艺术能够有效的满足人的精神需求,随着人们生活品味的提高,人们日益重视艺术欣赏品味的培养。本文首先对艺术作简要的介绍,然后阐述艺术管理与监督的基本理论,最后论述了艺术管理与艺术监督在艺术发展中的重要作用,并提出完善我国艺术管理与艺术监督模式的建议。     

论艺术监督中的创新

艺术管理是一门综合性的学问,在社会分工日益精细化的今天,艺术管理已经从单纯的艺术领域扩展到其他领域,在社会管理中的作用越来越突出。本文首先分析艺术管理的相关基本理论,艺术监督以及艺术策划是艺术管理的重要内容,本文重点分析艺术监督、艺术监督的重要性以及艺术监督在我国的发展现状,最后提出创新艺术监督的建议。     

关于新形势下艺术管理的发展趋势的研究

艺术管理在现代艺术发展中有相当重要的作用,随着人民生活水平的提高,他们对精神文化的需求也越来越大,这就对现代艺术提出了更高的要求,而要想提高艺术水平,掌握艺术管理,那么及时了解人民大众的文化需求就成了关键。本文作者针对新形势下艺术管理的发展趋势做了一些研究,并提出了一些自己的观点。     

浅论电视艺术文化

受商业文化和大众文化思潮的影响,电视文化应该对受众起到好的引导作用。电视文化作品的内容直接反映了电视制作人的文化品位和审美驱动力,同时,电视文化还肩负着对传统文化的传承与弘扬。电视文化在传播的过程中,应确立明确的文化传播立场。电视艺术符号也要在电视文化中得到正确的应用,发挥其应有的作用。     

浅论临夏拱北建筑艺术

临夏拱北是临夏地区仅次于清真寺的伊斯兰教陵墓建筑,其独树一帜的建筑艺术是临夏穆斯林对我国古典建筑艺术的传承和发展,并对甘、宁、青、新疆及四川等地的拱北建筑产生了影响,同时也是伊斯兰教苏菲派在中国传播、发展的见证和主要标志。     

犍陀罗艺术与中国早期佛教艺术

魏晋南北朝时,来自于古印度的犍陀罗艺术随着佛教的东传而逐渐在当时中国的西域和内地传播开来。犍陀罗艺术主要由往来于丝绸之路间的中外使节、僧人、手工艺术匠人和商旅从印度,通过西域于阗、龟北地区,而后再经过河西走廊传到内地的。目前在古西域遗留下来的佛教石窟壁画中,可以发现不少受到犍陀罗艺术影响的汉地佛教艺术遗迹和印度佛教艺术(包括犍陀罗艺术)。犍陀罗艺术这一源于异邦的艺术形式在中国传播并逐渐与中国本土艺术结合,形成了中国自己的佛教艺术特点。     

论艺术中介的管理

随着市场经济的不断深入与发展,艺术中介在艺术市场上作用越来越大并不断凸显出艺术流通中的主导地位。如何加强艺术中介的管理已到了必须从学理上进行总结与分析的时候。本试着从管理学的角度分析了艺术中介管理的原则、管理、场地选择、社会关系、资金来源、人事管理、广告宣传和品牌意识。旨在为艺术管理学做一些基础性的工作。     

现代传媒背景下评书艺术的新发展——以电视评书说案类节目为例

传播是评书艺术的重要运动方式和存在方式,没有传播,评书艺术的生命力会大大减弱。在媒介化社会中,评书艺术的传承方式发生了深刻的变化。现代传媒为评书艺术的传承提供了革命性的技术手段,对评书艺术的发展起了推动作用。本文以电视评书说案类节目为例,从表现形式、表现内容、表现思想、传播手段等方面阐述了评书艺术在现代传媒背景下的新发展,并指出评书艺术新发展过程中需要注意的问题,以探求诸如评书之类的民间说唱艺术在当今传媒时代的传承与发展。     

消费时代公共艺术的方位与价值

消费时代大众无论在物质还是精神世界都无时无刻不再受到一系列大众传媒手段的影响与刺激。艺术领域也因消费时代的影响,在传播手段、传播渠道、展现内容以及借助媒介等发生转变。在消费时代背景下作为艺术领域大方向的公共艺术也因其内在发展与外部环境诸多方面的转变,其自身方位与价值也出现转变。本文就消费时代背景之下对公共艺术的方位与价值进行浅析。     

现代语境下的民俗艺术传播

在经济快速发展、科技日益发达的现代社会,民俗艺术所赖以生存发展的各种条件都已发生改变,对于民俗艺术传播来说这既是机遇也是挑战。传播主体的多层级性、传播信息的丰富内涵、传播环境的嬗变与拓展、传播媒介的有效利用,对于推动民俗艺术的传播和传承发展具有重要意义。     

美术欣赏在艺术实践中的作用探究

在美术欣赏中被展现出来的美术作品,每一个都富有生命是人们对美术艺术的提炼,也是对于事物的分析与理解的展现。美术欣赏对于提升人们的美术素质有着非常重要的作用,它能不断提升人们的美术欣赏高度,拓宽艺术欣赏视野,通过在美术欣赏的过程中发现美并创造美,展现出人们的思维创造力和表现能力,使人们有一个正确的艺术欣赏思维。本文简要的分析了美术欣赏在艺术实践中的具体作用,对美术欣赏带来的积极效果进行了探究,希望能够促进美术欣赏事业的发展。     

论民俗艺术传播的“意义空间”

在媒介的发展推动下,民俗艺术传播的"意义空间"发生了衍变,从着重于文化共享过程与风俗传承认同的初始意义,渐变为由媒介科技化介入之后的被表述、被干预的意义呈现。通过现代媒介传播的民俗艺术能够被媒介能动地反映与创造,而媒介技术的影像传播也造成了民俗艺术传播现场感的缺失与人际交流的淡化,媒介科技化与民俗艺术传播的互动关系将进一步促进关于民俗艺术传播"意义空间"的探寻、阐释与反思。     

有关与舞台管理的重要性的探讨

舞台管理在整个艺术发展过程中具有十分重要的作用,因此必须综合采用多种手段,来提升舞台管理的水平。本文在这种背景下,首先从XX等方面分析了舞台管理的重要性,并进而从原则与措施两个方面着手,探讨了舞台管理水平的提升,从而为舞台管理人员更好的开展各项管理工作提供必要的借鉴与参考。     

浅谈艺术档案在城市文化建设中的重要作用

在城市社会生活的发展建设过程中城市文化的建设具有举足轻重的地位,而艺术档案作为对城市文化历史的详细记录以及对相应时期城市文化发展的体现对城市文化建设具有至关重要的影响。本文主要针对艺术档案在文化建设中的作用以及如何开发利用其作用提出了自己的观点和看法。     

丝绸之路中阳性审美范式对中国壮美艺术空间的扩展与延伸

丝绸之路作为沟通中西方文化的重要纽带,在以汉文化为核心的东方文明向外传播的同时,也使西方文化得以向东传播,对传统汉文化的存在产生影响.丝绸之路承载的文化传播和交流不断作用于两种异质文化的各个方面,使两种文化在碰撞中走向统一,丝绸之路因此也成为文化融合的重要阵地.具体到艺术领域,这种文化的对立统一集中表现为西方特有的阳性审美范式对中国既有壮美艺术空间的改造.阳性审美与壮美的艺术形态之间存在着一定程度的相似性,丝绸之路进一步加强了二者的相似关联.从汉文化的角度出发,阳性审美与壮美在频繁互动中成为传统壮美艺术空间的有效补充.汉文化通过丝绸之路引进了阳性审美范式,阳性审美范式也因为丝绸之路而走进汉文化的壮美艺术空间.中国壮美艺术空间在丝绸之路阳性审美范式的作用下完成了自身的扩展和延伸,体现出了更强的包容性,以更加开放的整体面貌完善并提高了自我.     

藏传佛教的唐卡艺术

唐卡是松赞干布时期随藏传佛教的兴起而出现的一种具有浓郁民族色彩的独特艺术形式。它经历了吐蕃、宋元、明清等重要发展阶段。唐卡的绘制十分严肃和考究,并以宗教、历史为主要内容。它是藏族文化的重要组成部分。具有对藏民族的历史、信仰、科学和艺术等的传播功能。