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周文王、周武王、周公旦葬于毕,史书记载较多,也很一致。如《逸周公·作雒解》云:“元年夏六月,葬武王于毕。”《史记·鲁周公世家》曰:“周公卒,武王亦让,葬周公于毕,从文王……”但由于史书记载过于简略,只有一个“毕”字,没有说毕所在的大范围,加之古今地 相似文献
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占领布里尔以前的腓力二世和尼德兰 被尼德兰人起浑名称为“血腥会议”(Bloetraedt)的“除暴委员会”由十二人组成,他们都是阿尔发的走卒,一部分是西班牙人,一部分是华龙人;他们只有咨询权,决定权属于主席阿尔发;但他将主席的大部分职务交给唐·璜·德·瓦加斯;后者的助手是路易·德尔里欧、雅科夫·埃塞尔斯和秘书德·拉·托雷[参阅博尔尼埃在《布鲁塞尔大学学报》中他的《比利时革命史概要》]。 相似文献
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安东尼奥·鲁纳将军是菲律宾独立战争时期一位著名的爱国将领,以主张同美国侵略者血战到底著称。1899年6月5日鲁纳将军在甲描那端总统府被杀害。鲁纳将军究竟是怎么死的?谁是谋杀鲁纳将军的主谋者?杀害鲁纳将军的凶手为什么逍遥祛外,永不被缉拿审判?鲁纳将军之死同安德列斯·波尼法秀之死一样,长期成为菲律宾历史上不解之谜,成为菲律宾史学界争论不你的主要题目之一。本文试图揭示鲁纳将军之死的真相,剖析菲律宾革命史上这起血案的前因后果。1899年6月3日,鲁纳将军接到阿奎那多总统的一份电报,要求他到甲描那端总统府议事。然而,6月4早晨阿奎那多却动身前往圣伊西德罗“视察军队”。第二天下午,鲁纳在他的副官弗朗西斯科·罗曼上校和若 相似文献
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《旧唐书》纪、传部分在“比事”方面下了很大工夫,用比较隐晦的方式对一些事关重大的唐代史事及人物进行贬斥,体现出了纂修者在书中贯彻“春秋笔法”的意图。最为典型的例子,一为效仿沈约《宋书·二凶传》的数字记日方式;二是上承班固《汉书·高后纪》及《王莽传》的成例,于《则天皇后纪》中记事非常简约。研究这一现象对更加深入地理解我国古代历史编纂思想有一定的帮助作用。 相似文献
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钱玄 《古籍整理研究学刊》1994,(5)
郑玄《鲁礼志》据《春秋》记载,鲁国君三年丧毕,行祭于太祖庙,明年行祭于各庙;三年后再行祭,五年再行祭。如是更迭而行,所谓“五年再殷祭”,“三年,五年谛”。鲁行天子礼,故天子礼同。本文从三个方面说明郑氏说不可信。一、先秦古籍唯《礼记》三处有“”字,均作祭祀方式讲,不是祭祀名称,根本无祭。二、郑氏云“某年某月”、“某年某月”,多数为推测之辞,不见于《春秋》。即《春秋》所载七次祭事,也只有二次为祭,其余为四时祭及有所祈祷之祭。三、“五年再殷祭”,“三年,五年”,为《公羊传》及何休注采用汉《礼纬》之说。经考证鲁国君三年丧毕,只行一次祭,或在太祖庙,或在己庙,以定昭穆之位。郑氏之误,由于信纬书之说。 相似文献
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赵红梅 《中国边疆史地研究》2011,(4)
通过将《十六国春秋·前燕录一·慕容魔》与《晋书·黄泓传》、《晋书·慕容魔载记》、《资治通鉴》卷88建兴元年（313）条相关史料对勘,作者认为《十六国春秋·前燕录一·慕容魔》中记载的“卢江黄泓”与《晋书·黄泓传》中的“字始长,魏郡斥丘人也”的“黄泓”应当是同一个人,在黄泓入燕之前的籍贯应为“魏郡斥丘”,属司州。此人归附慕容魔之后,是先为“谋主”,后为“参军事”。 相似文献
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《山海经·大荒东经》中有,“汤谷上有扶木,一日方至,一曰方出,皆载于鸟。”三足鸟载着太阳升起和降落,鸟对于崇拜太阳的东夷族来说有着重要的意义。《诗经·商颂·玄鸟》云:“天命玄鸟,降而生商。”《史记·殷本纪》有:“殷契,母曰简狄……见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”鸟是商代祖先崇拜的重要对象。 相似文献
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赖锐 《中国历史地理论丛》2013,28(3)
《明史·地理志》中关于重庆府南川县的水系记载存在三处严重讹误:一为县有南江流迳,二是南江有龙床滩,三则四十八渡水流入南江.《明史·地理志》之所以出现这样的讹误,是由于其作者混淆了“南川”、“綦江”两县的历史沿革.《中国历史地图集》也可能受到《明史·地理志》的影响而将明代流迳南川县汇入黔江的支流误标为“南江”,应改标为“大溪河”或“白水”. 相似文献
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