克勤郡王铸钱初考

克勤郡王铸钱初考李宪章一咸丰三年（１８５３年）户部及各省始铸大钱。所见宝泉局咸丰大钱有在钱背“当”字两旁铸左月右星者不同一般。此钱谁铸？据（清）鲍康在光绪二年所著《大钱图录》在咸丰大钱当五十幕有星月者图旁加注：“咸丰重宝当五十钱制较小幕有星月克勤郡王...     

宝伊局小平钱版式新探

宝伊局是新疆铸钱局中持续铸币时间最长的铸钱局,也是新疆唯一铸造过乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治等五个年号制钱的铸钱局。由于清王朝在新疆实施特殊的货币制度（如“双轨制”）和特殊的铸钱政策（如补铸“乾隆通宝”等）,加之铸造工艺等方面的原因,     

宝泉局“咸丰重宝”当十楷书铅钱

咸丰在清代历史上处于重要时期,在内忧外患,财政困难形势下,不得不采用铸造大钱的办法来弥补当时的危机。咸丰钱品种之多,数量之大,版别之杂,铸局之广,钱之繁,为历朝所罕见。铸钱用的金属材料有铜、铁、铅、锡等。     

宝迪当八当十的版式版别

清代在迪化开局筹备铸钱始自咸丰四年十二月十五日(1854年甲寅),考见赓福的奏摺“当地以钱八百文为一两,钱八文为一分,因地制宜,铸当八大钱”。边筹建,边鼓铸。正式铸钱应是咸丰五年(1855年巳卯)春末夏初。据赓福另一奏摺记载“当八钱重一钱六分,当十重二钱,每年可鼓铸当八大钱二千二百串,     

“即山铸钱”辨

《史记·平准书》和《汉书》的《文帝纪》、《吴王濞传》《食货志》中记载:吴王濞“故吴诸候也,以即山铸钱,富埒天子。”后来,一些人认为“即山铸钱”是汉时所盛行的一种铸钱方式。笔者认为这是一个值得商榷的问题。     

简论叶尔羌局咸丰大钱

清代咸丰钱鼓铸之滥．可以和王莽时期相比。自顺治起,康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光各朝都没有当二以上大钱（除阿克苏局铸“道光八年十”外）．唯咸丰朝铸大钱．且广设铸钱局。据统计．全国久废重建的铸钱局和奏准新建的铸钱局共32个,鼓铸各种大钱,品种复杂,形形色色,无奇不有。新疆叶尔羌局铸咸丰大钱更具特色,存世又极为稀见,深得收藏者珍视。     

丰富多彩的咸丰通宝小平钱

2002年,本人出版了《咸丰钱的版式系列——自藏自拓咸丰钱集》。当时以为,在力所能及的范围内,对咸丰钱的收集已是蔚为大观了。今日看来,其中最薄弱的环节却是最常见的小平钱。现将收集变化较大的几个铸钱局所铸咸丰小平钱披露出来,供同好共赏(宝直局咸丰小     

上海江南制造总局铸钱记

清朝政府设立的铸钱局,京城有户、工两部的宝泉局和宝源局,外省基本上设立在各省府的所在地。江苏省设宝苏局。并在南京、苏州两地设炉铸钱。上海地区主要使用宝苏局所铸钱,还流通部分他省所铸钱。清代上海不属于铸钱地区,故以前的钱币学普遍认为,除了在咸丰年间小刀会时期铸造过“太平通宝”小平钱外,上海没有铸造过钱币。     

商代称量货币青铜斧渊源研究

《汉书．食货志》载：“吴以诸候即山铸钱,富埒天下。“《史记．平准书》云：”故吴诸候即山铸钱(索隐：案即训就,言就出铜之山铸钱,故下文云即山名铜山是也,一解“即山”山名也……)。”这里即山应作山名解,“即山”就是“藉山”。汉设铜官,也就是今日的铜陵“铜官山”。1986年安徽省考古所成立皖南古铜矿考古课题组,先后对青阳、南陵、繁昌、贵池、泾县、铜陵等县展开调查,从墓葬和窖藏中先后出土一些西周至战国时期的青铜器。     

清代咸丰铁钱遗存情况分析

正清代咸丰朝是中国历史上铸钱最为混乱的朝代之一,铸造的铜、铁、铅三种材质的大钱盛行一时,成为清廷当朝主要的货币。历史文献记载;咸丰三年(1853年)十一月,巡防王大臣绵等奏请铸铁钱,清廷诏由户部先设一炉试铸。咸丰四年元月初二(1854年2月28日)按清廷试铸铁钱之诏,惠亲王绵、恭亲王奕     

中国古代范铸法铸钱工艺模拟实验研究简报

铸钱是中国古代持续时间最长、实践量最大的铸造活动,其中蕴含了许多重大的技术发明和技术创新;铸钱工艺的发展,代表了秦汉之后二千多年中国传统铸造技术的发展。然而,长期以来,学术界,尤其是冶铸界主流学术圈,对中国古代铸钱工艺技术成就缺乏认同。主要原因是:一方面,对铸钱工艺缺乏系统而深入的研究;另一方面,人们在一些关键问题上存在分歧,即“石范能否铸钱”、“铜范能否铸钱”、“汉半两叠铸范”(原始叠铸)是否存在,以及陶范、石范与铜范之间的演变关系,叠铸工艺的演变等。中国钱币博物馆与鄂州市博物馆、北京科技大学、中国科技大…     

宋代四川铸钱问题探讨

一、利州铸钱监始设年代应在北宋元丰宋人李心传《建炎以来朝野来记》（以下简称《杂记》）甲集卷十六有一行文字：“绍兴十年,郑亨仲为四川宣抚使,始即利州铸钱。”很多人认为利州铸钱监始没啥南宋绍兴十年（1140年）。查《宋史·食货志》：“前宋时,川陕皆行铁钱,益、利、资皆即山冶铸。”《杂记》亦载：“川陕旧皆行铁钱,祖宗时,益、利、三州,皆有铁冶,故即山铸钱。”由此可知,利州铸钱监在北宋（前来测,曾经设置,即山铸钱。查《文献通考》、《玉海》,元丰三年（1080年）毕仲衍《中书备对》列举铸钱监中,尚无利州监。利州监…     

北京市怀柔区峪口村克王坟墓主人考证

2011年2月,北京市文物研究所的考古人员在北京市怀柔区桥梓镇峪口村发掘了一座清代墓葬,有学者提出该墓主人是第六代克勤郡王雅朗阿的袭爵子恒谨。笔者根据实地勘察,并结合中国古代传统宗法制度,认为这座墓葬的墓主人是克勤郡王雅朗阿。在这块茔地上,雅朗阿以其父追封克勤郡王讷清额立祖,故讷清额的墓葬处在茔地的正子午线位置,也即大祖位上,雅朗阿则处在一个昭位上。     

中条山古铜矿冶遗址初步考察研究

中条山地区是我国古代重要的产铜基地之一。章鸿钊先生在《古矿录》中指出:“古之产铜最著者,乃在晋南豫北,西连陕西终南山一带,其范围尤为广大。”1958年,安志敏、陈存洗曾在运城附近调查一处古铜矿冶遗址,发现有东汉题记的古矿洞和“凵”形炉址。汉代铜器中,有铭以“河东”、“河东所造”、“河东安邑造”字样,还有明确提及河东设有“铜官”的铭文。史籍记载唐代中条山地区产铜最盛。《新唐书·地理志》载平陆“有铜穴四十八”、解县“有铜穴十二”,又载“绛州曲沃南十三里山有铜”、“翼城有铜源”、“闻喜有铜冶”。《新唐书·食货志》亦载天宝年铸钱“天下炉九十九,绛州三十”。明代中条山地区仍然产铜。《明史·地理志》载“曲沃县南有紫金山,产铜”;“翼城县东南有浍高山,产铜”;“闻喜县东南有汤山,产铜”、“垣曲县西北有折腰山,有铜冶”。从上述考古调查和文献记载看,中条山地区至迟从东汉末年已开始产铜。     

咸丰宝苏阔缘母钱欣赏

介绍1枚存世绝罕的"咸丰通宝宝苏当五"精铜母钱,以"型大、缘阔,料精、字美"著称。书法隽秀,有祁藻相同之遗风,抑或为其手迹,有较高的钱币文化价值,难得一见。据《宝苏局钱币》一书85页记载,它是"咸丰年间宝苏局试铸钱币之一,从未正式投入流通领域,仅有极少量祖、母钱存世,设计制作精美,书法神态一致,但有多种版式,向来泉家视为奇品,它和同类钱品有许多不同之处,此版别谱无载。"     

北京市木樨地“五统碑”墓主人探索北大核心

在今北京市西城区木樨地一带曾经有一个被叫做"五通碑"的地方。"五统碑"盖因此地早年曾立有五统墓碑而得名。据民间传说,此地早年所立的五统墓碑的墓主人是当年克勤郡王家族成员。民间学者冯其利先生说,这里早年葬的五个人分别是追封克勤郡王岳托二子衍禧郡王罗洛浑、三子贝勒喀尔楚浑、衍禧郡王罗洛浑长子平郡王罗克铎、平郡王罗克铎第四子革退平郡王讷尔图、革退平郡王讷尔图长子追封克勤郡王讷清额。到底这五统碑的墓主人是否如冯氏所云,本文拟做考证。     

《史记》校勘一例

金陵局本《史记·吴王濞列传》:“吴有豫章郡铜山,濞则招致天下亡命者益铸钱,煮海水为盐,以故无赋,国用富饶。”王念孙《史记杂志》云:“‘益铸钱’当依《正义》作‘盗铸钱’,字之误也。《文选·吴都赋》、《芜城赋》注引此并作‘盗’,《汉书》亦作‘盗’。”张文虎《校刊史记集解索引正义札记》亦持此说。中华书局点校本《史记》据王、张     

南宋南昌韦家铜镜

宋代洪州属江南西路,治所南昌地处江西鄱抚平原,赣江、抚河依城流过。王勃《滕王阁》赞誉：“豫章故郡,洪都新府”,“物华天宝,人杰地灵”。《史记》卷106《吴王濞传》载：“吴有豫章郡铜山,濞则招天下亡命者铸钱。”K太平寰宇记》也说：“南昌山,在县西三十五里……吴王濞钱之山,时有夜光,遥望如火,以为铜之精光。”     

对《我的清代货币研究历程与成就》的几点异议

德国人布威纳的名字早有耳闻,惊叹于其人中国古钱藏品的规模,当看到他的《我的清代货币研究与成就》(以下简称“布文”)中文译本在《中国钱币》2005年第1期刊出后,对其掌握历史文字资料的雄厚、眼光之博大、头脑之善于思索、更为钦佩。中国的古钱学研究,将受益于这位德国人!本人对咸丰钱做过一些观察,现将观察到的咸丰钱与“布文”不同之处提出来讨论:一、“布文”称:“雍正皇帝在雍正六年开始采用的铸钱方法一直持续到清末。户部一年春秋两季给每个钱局打制(引者注:“打制”易引起误解,不如译成“制做”)一枚祖钱。在得到正式批准后户部用…     

再论上林三官铸钱遗址

笔者在《中国钱币论文集》第二辑上曾发表了《澄城坡头西汉铸钱遗址之我见》一文。文章从时间、地点、铸造工艺方面否定了澄城坡头西汉铸钱遗址就是上林三官铸钱遗址的论点。我认为要搞清上林三官铸钱遗址,还得搞清上林三官是指哪三官。以往注解《汉书》者大都以为“钟官...