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相似文献
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1.
邱添  刘志岩 《四川文物》2023,(4):98-110
四川彭山江口遗址在2016—2019年度的发掘中,共出土清代铜钱65296枚,约占出土钱币总量的90.19%。按照性质可分为制钱、私钱、母钱三类。以宝川局铸钱为例,制钱的重量波动较大,与法定标准存在显著差异,并且清代晚期普遍存在偷工减料行为。私钱可分为铜钱和铅钱两类,私铸者通过减轻铜钱重量或以制钱模印铅钱的方式铸钱牟利。母钱在铸造工艺上与子钱存在显著区别,结合出土背景来看,宝川局母钱应具有流通属性。对出土清代钱币按照年号和铸地进行统计,发现出土钱币的历时性变化不仅反映了该区域清代货币经济中铜钱的流通特点,同时也反映了人口迁徙、银钱关系、交通路线对流通中所使用铜钱类别和货币形式的影响。  相似文献   

2.
从铸钱制度来说,清政府从建立直至鸦片战争爆发前的约200年问,从未有过铸造低于一钱重铜钱的相关规定。但在具体铸钱中,乾隆十一年(1746),湖北宝武局经过奏请乾隆皇帝同意,铸造过八分重铜钱。这是清代前期钱局将铜钱每文铸重降至一钱以下的唯一一次试铸,也是清代前期铸造的最轻铜钱。但这次试铸只实行了约半年时间就被停止。  相似文献   

3.
1970年10月,陕西省西安市何家村古墓,1973年新疆吐鲁番市三堡乡阿斯塔那古墓和2004年10月吐鲁番市二堡乡巴达木古墓经科学考古发掘出三枚“高昌吉利”铜钱后,引起中外钱币学界的重视,成为研究者和收藏家热议的话题。近期,一些专家、学者对“高昌吉利”铜钱中的“吉利”二字又有新的探索和论述。  相似文献   

4.
康熙初户部宝泉局试铸二钱八分重铜钱考   总被引:1,自引:1,他引:0  
清代前期,铸钱制度非常复杂,变化很大,仅铸钱重量就多次变化。然而人们只知道清代铸造过一钱、一钱二分、一钱二分五厘、一钱四分等不同重量的铜钱,却很少知道清政府还试铸过其他重量的铜钱。本人在第一历史档案馆有幸看到清政府户部宝泉局于康熙七年曾试铸过二钱八分重铜钱的资料。这一记载为清代货币史资料中所仅见,为什么要进行试铸,试铸的结果怎样,下面就这些问题做一简要考察。清政府试铸二钱八分重铜钱是这样记载的:康熙七年,户部尚书车克奏,“奉旨,每文铸重壹钱四分,于去年拾贰月初七日进呈御览,……御旨,此钱薄小,钱磨太粗……宝泉…  相似文献   

5.
对龟兹铜钱的发现和研究,一直是泉界备受关注的问题。20世纪八十年代以来,龟兹铜钱的发现和研究比以前有了质的飞跃,取得了丰硕成果。随着库车、巴楚、轮台、拜城、新和等县不断有龟兹铜钱的出土发现(奇台、吉木萨尔两县也有零星的发现),龟兹铜钱的数量迅猛增加,种类、版式也不断增多。尤其是巴楚、库车等地龟兹铜钱钱范的发现,为龟兹铜钱、龟兹历史和新疆历史的研究提供了珍贵的第一手资料。  相似文献   

6.
从上世纪80年代起。关于新疆红钱研究的成果如雨后春笋,然而对于“新疆红钱”,还有许多待解之谜需要专家、学者及同好去破解。比如,关于“新疆红钱”范围的定位上。不少专家、学者有不同的看法。汇集起来主要就是两种说法,一类说法是,“红钱”限指新疆的红铜钱,甚至只限于南疆的铜钱;另一种说法是,清朝乾隆二十四年(1759年)清政府统一新疆后所铸的方孔圆钱,不分南北两路,  相似文献   

7.
新疆钱币绚丽多彩,风格独特。只要我们拿可比性比较强的清代铜钱来进行比较就会发现:新疆钱币极少有像内地制钱那样一丝不苟地严格按照部颁样钱来铸造的,极少有像内地制钱那样精雕细刻,工整规范的,极少有像内地制钱那样“千币一面”的。新疆钱币往往不是部颁样钱的翻版,而是对样钱采取“依葫芦画瓢”的办法铸造出来的。它不拘泥于陈式,与样钱“神合貌离”,从而形成了新疆钱币特有的稚拙古朴、蛮荒自然、苍劲刚健、热辣豪放的风格特点。如果把内地制钱比作工笔画的话,那么新疆钱币就是一幅具有阳刚之气的写意画。  相似文献   

8.
正清代叶尔羌钱局鼓铸"乾隆通宝"两种,一种"叶尔启木"[1]钱,为方孔铜钱,正面汉文"乾隆通宝",背面左右侧分别以满文、察合台文铸"叶尔启木"对译字(满文转写:yerkim,察合台文转写:yark?nd)。另一种"叶尔羌"钱,亦为方孔铜钱,正面汉文"乾隆通宝",背面左右侧分别以满文、察合台文铸"叶尔羌"对译字(满文转写:yerkiyang,察合台文转写:yark?nd)。"叶尔启木"钱是清朝进军新疆后最初开设钱局铸币的成果,仅短暂通行不到两年,于乾隆二十六年(1761)更铸满文为"叶尔羌"。目前学术界对于新疆满文钱币的铸造已有相关研究,如李吟屏对清代新疆钱币铸造进行整体概述[2],吴元丰利用满文档案对新钱的铸造、发行、价值和作用等诸问题作详细讨论[3],但对钱币更名改铸过程均语焉不详。王文良比较了叶尔羌局所铸两种钱的区别,认为"叶尔启木"钱属于错币[4]。实际上,"叶尔启木"钱并非错币,它是特殊历史时期的产物。透过满文档案,可以从满语国策的角度,对钱币改铸事件进行剖析。本文依据清代满文档案,  相似文献   

9.
1983年12月,枣庄市文物管理站从市物资回收公司仓库捡选到一批古代铜钱。据调查了解,这批铜钱出土于南部地区的泥沟、坊上一带。现将其中的清代顺治通宝"钱树"简介于下(图一)。铜钱在合范浇铸后尚未取下,仍然连在浇铸成型的铜槽枝上,叫作"钱附"。顺治通宝"钱树"计22件,由于收购时碰撞,部分铜钱已悦落。"钱树"可分为两类:第一  相似文献   

10.
清代新疆主要经济作物及其地域分布张建军天山南北地区土地辽阔,光、热资源丰富,自然条件的地域差异显著,为农业的发展及多种经营奠定了基础;这一地区又处在欧亚大陆的冲衢,境内民族构成复杂,不同民族各有其独特的农业经营方式,随着清代中后期新疆土地垦殖热潮的兴...  相似文献   

11.
陶治政  陶治力 《安徽钱币》2005,(2):33-33,F005
在铜钱的钱郭及地张上雕刻出各种花纹图案,即称为刻花钱。铜钱刻花自汉有之。历代不绝,如唐代开元、乾封等钱背均有雕刻莲花纹者。我国民间历来有在日用小铜器上镌刻吉祥图案的习俗,显示了人们祈求安居乐业.生活美满的心愿,铜钱上刻花其意亦源于此。早期刻花钱并不多见,明清以后逐渐增多。尤以清代为最。  相似文献   

12.
古城奇台昔日是古丝绸之路北道上的重镇.重要的商品集散地,素有“旱码头”之誉.尤其是清王朝平定大小和卓叛乱、重新统一新疆以后,古城奇台盛极一时.店铺林立、商贾云集,商品贸易十分活跃,这不但给当时古城奇台的经济发展注入了活力,而且给今天留下了丰厚的古钱币遗产。奇台出土的铜钱数以吨计,其中大多数为内地清代的制钱。有了这得天独厚  相似文献   

13.
<正>清代的货币制度一般认为是一种银钱并用的平行本位制,白银和铜钱同时流通~([2]),即所谓"我朝银、钱兼权,实为上下通行之货币"~([3])。实际上"一般人民所使用的只有制钱,纹银不过是国家财政上和大宗交易上的计算出纳单位以及富厚人家的一种储藏手段而已。"~([4])即市场上老百姓日常生活流通使用的主要是铜钱。这种铜钱因主要用铜铸造故名,名目极  相似文献   

14.
林建顺 《中国钱币》2013,(5):33-37,I0002
南明坚持抗清的郑氏政权,曾先后三次在日本铸“永历通宝”铜钱,清代江日升在《台湾外记》里面有详细记载,这早已成定论。  相似文献   

15.
从《申报》看苏州的私钱与禁私(1827-1877)   总被引:1,自引:1,他引:0  
黄敏 《中国钱币》2007,(4):37-40
清代实行银钱平行本位,大数用银,小数用钱。制钱是民间主要的流通货币,银两只不过是国家财政和大宗贸易的计算出纳单位以及富裕人家的储藏手段。在清朝统治者入关前,就曾铸有“天命”、“天聪”两种铜钱,自顺治进关,到辛亥革命,前后历经十代皇帝,铸有十种年号钱。康熙、乾隆时代的铜钱质量、重量都很规范。  相似文献   

16.
黄敏 《中国钱币》2007,(4):37-40,18
清代实行银钱平行本位,大数用银,小数用钱。制钱是民间主要的流通货币,银两只不过是国家财政和大宗贸易的计算出纳单位以及富裕人家的储藏手段。在清朝统治者入关前,就曾铸有“天命”、“天聪”两种铜钱,自顺治进关,到辛亥革命,前后历经十代皇帝,铸有十种年号钱。康熙、乾隆时代的铜钱质量、重量都很规范。  相似文献   

17.
李鹏 《安徽钱币》2002,(1):23-24
清代从世祖顺治元年(1644年)至末帝宣统三年(1911年)的二百六十余年中,铜钱铸量之大在历代中堪称首位,近年来,清钱版别研究日益成为钱币研究的一个重点、热点。在清代平钱当中,有一类阔缘钱.形制熬可.惹人喜爱。笔就手中的一些实物资料。谈一谈清代的阔缘平钱,以期抛砖引玉。  相似文献   

18.
雷中峋向中国钱币博物馆捐献新疆钱币新疆钱币收藏家雷中峋先生1993年将其收藏多年的2148枚新疆历代金、银、铜币捐献给了中国钱币博物馆。这批钱币品相佳、版别多,特别是近代铜钱、系列性强。不但丰富了中国钱币博物馆的收藏,而且有较高的研究价值。中国钱币博...  相似文献   

19.
鄂对家族与清代新疆政治   总被引:1,自引:0,他引:1  
鄂对家族是清代新疆重要政治势力之一,本将该家族放到清代新疆政治中进行考察,分析了该家族投清之背景和影响、家族成员担任阿奇木伯克的状况、对清代新疆政局稳定的影响等几方面,认为该家族是清朝统治新疆的重要依赖对象,为维护边疆的安定和国家的统一起了积极的作用。  相似文献   

20.
关羽形象在清代受到上至官方下到民间的普遍崇拜,关帝信仰盛极一时。本文通过考述清代新疆关帝庙的地区分布与关帝信仰的表现形式,分析了清代新疆关帝信仰盛行的社会基础,并探讨了移民屯垦因素对清代关帝信仰的重要影响,旨在考察屯垦移民对于新疆文化建设的作用。  相似文献   

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