平安夜,老爷子成了天使

正不同的人对生死有不同的理解,记得有人说"生"与"死"实际上是不同生命形式的存在。老爷子的选择让我对"向死而生"这个命题有了另一种理解。老爷子在生前决定了他的死后,他的肉体生命停留在了75岁,从另一种意义上说,他的选择又让他以一种更高的生命形式活着     

历史与现实之间的文学书写者——贾平凹文学创作论之一

贾平凹是在历史与现实之间的文学书写者,他的文学书写在现实向度和历史向度双向展开,并在历史与现实之间形成了一种深度的思想和精神的对话,从而形成了他独特的艺术道路和审美特征.他的书写既是面对现实生活的镜像化叙事,又是自我心相外化的结果;因而既是对生活的一种本质性的认知,又是对生活的一种j蕞义赋予.他的文学叙事在面对历史与现...     

用书画感悟最真的人性——访画家杩连月

早就有闻杩连月先生的大名。初见杩老,便从他的慈祥神态中感到一种莫名的亲切。他周身散发出一种一位画家常与宣纸笔墨为伍而自然流露的淡然与儒雅。与其说是对杩老进行采访,倒不如说是在聆听一位长者对于人生、艺术的追求,对人性的看法。     

京剧大师梅葆玖

坐在梅葆玖先生面前,你会感到一种兴奋与舒适、一种放松和随意。这并不是因为他是著名京剧表演艺术家、京剧艺术大师梅兰芳先生之子,也不因为他是全国政协委员、梅兰芳京剧团团长、领衔主演、京剧梅派艺术传人、北京梅兰芳基金会会长;他自身良好的艺术修养和精神气质,以及从骨子里透出的豪爽与淡泊、稳健与儒雅,通过眉梢和眼角不经     

毛泽东发动“大跃进”的愿望与“冒进”成因辨析

毛泽东发动“大跃进”的愿望与“冒进”成因辨析赵士刚毛泽东发动＂大跃进＂的愿望与这一愿望的客观后果是不同的。作为一种愿望,他以为自己所提出的经济发展速度无论在宗旨上还是在实际上都是一种与国力相适应的真正的跃进。但就其后果而言,他却不能不承认自己提出了一...     

《辛德勒的名单》观后感

正9月16日阴这部影片讲述了一个二战期间的真实故事。影片是黑白的,给人一种视觉效果,笼罩着一层莫名的忧伤,一种淡淡的压抑。虽然是黑白影片,可我却看得很投入。影片中的辛德勒一开始爱财、好色,但后来当他目睹纳粹疯狂屠杀犹太人时,他才觉醒。是因为人性本善,也是由于心底的一种震颤。他开始保护犹太人,且一往无前,无论遇到任何困难,从不后悔。这部影片给我第一感觉就是战争太残酷了。屠杀的场面,枪声与哭声交融在一起,     

哈尔施塔特时光倒流七千年

依山傍水、湖光山色、山明水秀，这些都不足以形容哈尔施塔特（Hallstatt）的美。她外在的湖与山，有一种安静恬然的气韵，她的内在，却是一种历史、信仰与文明的交融，一种纯正淡定的欧洲气质，无法复刻，让人迷恋并迷失其中。曾经有人说：“一个人若爱你，就带他去哈尔施塔特；一个人若恨你，也带他去啥尔施塔特，他会因此而爱上你。”     

婚姻的比喻

张伯苓是一位著名的教育家,在一次毕业典礼上,他针对当时一对电影明星闹离婚,幽默地拿狗皮膏药、橡皮膏药与气球来比喻三种不同的婚姻。他说:"你们毕业后,很快就要结婚。婚姻可分三种,第     

不羁的涂鸦手

正在大部分时间里,扎西是一所北京高校的在校大学生,次罗是中国石油在拉萨的一名雇员,但他们也彼此分享着另一重身份:他们都是业余的涂鸦手。他们分别是拉萨第一个涂鸦工作室YING的创始成员之一。生活中的扎西不善言辞,他的声音有一种电影《阿甘正传》中Forrest Gump的带入感。用他自己的话来说,他更习惯于用画笔来"说话",而"涂鸦是他的另一种语言,帮助他与外界沟通"。一旦拿起画笔或是喷漆,喧嚣的、     

外刊摘要

9/10月号封面文章美国的伊斯兰恐惧症哈梅内伊是伊朗的最高精神领袖。自1989年担任这一职务以来,他的影响力与日俱增,他的观点决定了伊朗政策。哈梅内伊年轻时目睹了西方和第三世界之间的紧张关系,伊朗革命后,他在处理与美国关系时认为,美国政府有一种天生的伊斯兰恐惧症,而且决心推翻伊斯兰共和国。时至今日,他仍然认     

写作犹如农民的耕耘

正借助犹如耕耘的写作完成自我的实现,并达到精神的返乡——因为写作,所以存在;通过写作,回归故乡。此处拿来做标题的话是潘年英说的,在他一篇题为《年终盘点》的文章里。其中,被举出来与耕耘相比的是"写作"。在回答文友们的提问时,他说"写作犹如农民的耕耘",因此,都只是一种惯例,"或者就是一种日常行为和生活,仅此而已。"我相信这话不是夸张或文饰,而是他对写作的一种看法。不过"犹如"一词令人回味,指向似和不似之间。     

一个和80个

四川人陈乃建于1995年作为筑路工人进入青藏高原。他觉得回到内地未必有更满意的收入,决定留在青海省称多县尕多乡岗由村1队,成为这个80多人的青海藏族村落中惟一的汉族人。陈乃建克服语言不通的办法,是自创并形成了一种四川方言与手势结合的表达方式,他的手势比起一般人的习惯性手势,在表意上要更为丰富。陈乃建与村民相沟通的另一个途径,是他作为一名内地农民的农田种植技术。在高原种植蔬菜,气候和土壤与四川大不相同,经历几次实验后他成功种出了马铃薯和白菜,同时青稞也得到高产。     

《星夜》：希望中的绝望与绝望中的希望——梵高绘画精神赏析

梵高的创作风格不仅带有一种非凡天才画师的气质,而且以好学之势创造了许多艺术,他之所以受世人的特别关注并非他那半疯癫的表达方式,而是他为艺术史的发展创造了奇迹,他以画家与艺术家的道德伦理影响了世人的目光,他的精神意志世界应该受到重视,无论希望中的绝望还是绝望中的希望,都体现了他超人的风格与魅力,他的世界永远具有灿烂的容颜。     

濮存昕,用真诚演绎人生

近距离地接触濮存昕,源于人艺的戏剧《哈姆雷特》,彼时他在台上潇洒自如地演绎角色,或是踱步,或是飞奔,或咆哮,或嗤笑。面对观众,他全身上下散发出一种强烈讯息——一位成熟的、成功的、有着巨大影响力的艺术家的品质。在他温润如玉的外表下,蕴涵着怎样的魅力与境界呢?童年,演绎与戏剧的不解之缘     

扎西:踏平坎坷成大道

藏族朋友格桑从青海来电话, 建议我写一写扎西。他说, 扎西是个好人,多才多艺,吃了不少苦, 很有出息。我与格桑相处近20年,第一次听他这么夸奖人,更何况我也早闻扎西的大名,看过他演过的影视作品,心存好感,但从未谋面。我爽快地答应了格桑的要求,约定了与扎西联系的方式。京城喷红吐翠时节的一个上午,扎西如约而至。他身材魁梧,仪表堂堂,举止文雅,落落大方,给人以一种藏族汉子特有的阳刚之美。他的眼睛明亮而深透,含有一种纯真而热烈的光。     

论童年经验对余华《现实一种》创作的影响

童年经验作为一个最初的意向结构对作家创作而言有着重要的影响,作为80年代的先锋作家余华,他非常重视童年经验对作家创作的影响,而且坦言自己的小说创作很大程度上与童年经验有关。余华童年时期胆小的性格,导致他对暴力充满了渴望,长期生活在医院周围使他对死亡持有一种绝对的冷静,文革时期的社会大环境让他看到了人性的丑陋,在他的童年生活中留下了不可消除的阴影。这些童年经验无疑对余华的小说创作有着重大影响,在他的小说《现实一种》中也同样如此。     

雷达的激情与文采

正与雷达老师相识已近20年。20世纪90年代初他来兰州,经常不叨扰文联作协,而找他在文化厅工作的老同学张炳玉同志,这也是基于一种良苦的用心。于是接待和陪同他的任务便经常落在我的身上。那时与他交往并未觉出他的特别,往往是一路欢笑,谈天说地,随意而自在。到北京,我去华威北里他家中探望,两人便在楼下的一家小店吃一顿涮羊肉,他乐呵呵地看着我喝"小     

他的名字将成为一种象征

曾彦修先生崇高的政治人格将成为一种象征,永远留在中国人的心里。他在那个"以阶级斗争为纲"的残酷年代里,勇敢地牺牲自己,无私地救助无辜者,就像希腊悲剧中的普罗米修斯和俄狄浦斯一样,他是一位现代的悲剧英雄。在他的身上闪亮着一种人性的美,体现着一种高洁的道德精神。所以他将不朽。曾先生是公认的当代杂文大家,成就是杰出     

《新唐书》“青他鹿角”新解——兼谈“青虫”之名实

由于古籍中的"它"与"他"可以通假,"它"又是"蛇"的象形和本字(初文),那么,把"青他"理解为"青它"即一种有毒的青蛇也就没有疑问了。因而,《新唐书》胜州榆林郡、麟州新秦郡的土贡"青他鹿角"应理解为"青他、鹿角"(两种药材)才是正确的。又由于"虫"亦为"蛇"的象形,北方俗称蛇为长虫,而关中谓蛇为毒虫,所以灵州的土贡"青虫"(又作"青虫子),与"青他"一样,也是有毒的青蛇。     

冯仑 我只信仰自己

冯仑的江湖气质,仅仅是他不得已的姿态,还是一种有意为之的"魏晋风度"?冯仑曾经说过,他有四套话语系统:学术的、官场的、商场的与江湖的。见到什么样的人讲什么样的话,如果对方与你