没有人愿为懦弱买单

这个世界,没有人会为懦弱买单。懦弱是什么呢？是羊的绵软,是鼠的惊怯,是鼬的疑惧,是忍气吞声,是苟且偷安,是临阵脱逃,是浩瀚的词汇里,所有最没出息的词的结合体。     

如何学习语言

语言是一个只有规律,没有规则的学科。什么是规则？数学有规则,那是真理,是前人的贡献,没有例外的。什么是规律？是根据现象总结出来的一般性,是有例外的。所以,别用学数学的方法去学语言。     

寻味科隆

<正>科隆,是一种感觉,更是一种味道。她集优雅与时尚于一身,宁静却又忙碌。它是伫立于市中心大教堂的华美味,是莱茵河畔飘来的清爽风,更是处处弥漫着的古龙水的淡雅香。古典与现代科隆是古雅的。怀拥着世界第3大的哥特式教堂,让人在想起科隆时,就要把大教堂与之划起等号。大教堂是城市的地标,也是天际线。是让旅人无论走在何处,只要抬头能看到它的双顶,就会感到安心的存在。它是科隆的象征,也是德国的骄傲。     

郑大有药房“金窖”下的往事

郑隆燕：我们都是郑家的后人,戴礼国和蔡守馨,是我的两个嫂子。礼国是老大房的媳妇。守馨是老二房的媳妇,我是老三房的姑娘。郑苹是我的大侄姑娘,郑菱是老二,郑荔是老三,郑桥是老幺,她们四姊妹,都是老大房的后人。     

在海里,在水里

他是一位品学兼优的孩子,这是老师对他的评价。其实,他的心里是喜悦的,甚至是骄傲的,从一上学,他就一直是班级的干部,是学校干部,获得这样那样的奖,被别的孩子羡慕,被别的家长拿来当榜样。他是聪明的,骄傲的情绪掩藏在心里。他     

语文学科对学生创造性思维的培养

语文学科对于培养学生的思维能力,特别是创造性思维能力,具有得天独厚的优越条件。语文是一门语言学科,不仅要学习文章的内容,而且还要学文章的其他形式。语文的形式是语言文字,是表达技巧;而内容只是生活,是事物,是思想,是精神,     

冼夫人是开拓万泉河文化的杰出人物

中华民族有共同的传统文化,那就是中华文化。但是,在传统的中华文化中,又有具体的地域性文化。比如,黄河文化,长江文化,珠江文化,万泉河文化等。有人说,每一种地域性文化都有自己的开拓者。那就是：黄河文化的开拓者是黄帝,圣哲是孔子;长江文化的开拓者是炎帝,圣哲是屈原;珠江文化的开拓者是舜帝,圣哲是六祖惠能。我同意这种观点,因而,我说,开拓万泉河文化的杰出人物是冼夫人,圣哲是道教南宗五祖白玉蟾（古琼山五原人）。     

辛亥革命史迹与广州是近代革命策源地

广州是现代化大都市,是国家中心城市,也是积淀深厚的历史文化名城。广州是岭南文化的中心地,是海上丝绸之路的发祥地,是中国近代革命的策源地,也是中国改革开放的前沿地。孙中山领导辛亥革命的史迹,成为广州是中国近代革命的策源地的重要内容。加强保护和利用辛亥革命史迹,宣传广州是近代革命的策源地,就是为了继承和发扬中华民族的优良传统,纪念中华民族的伟大历史变革,为早日实现祖国的统一大业而继续奋斗。     

陈云与长征

正2016年是红军长征胜利80周年。长征,是人类历史上的伟大奇迹。毛泽东曾说:长征是历史纪录上的第一次,长征是宣言书,长征是宣传队,长征是播种机。陈云是伟大的无产阶级革命家、政治家,也是长征的亲历者和宣传者,虽然他没有走完二万五千里的长征全程,但是在长征中仍然做出了特殊贡献。     

坐拥湖山 沉醉江南——羹山尚湖的生态本底和文化个性

归心尚湖。放怀虞山。沉醉江南。这是常熟的三部曲,又是一部曲。因为这山,这湖,还有这城,是天工开物浑然一体的;同时,又如同方寸造园,有容乃大,在湖中洲渚,山上涧谷,以及城中庭院之中,都有着无数的变化与惊喜,等待你去体昧和发现。这一部曲。弥漫的江南风昧如此独特深厚．是诗,是书,是画,是印,是琴,是园,在浅吟轻唱中让人着迷,在峰回路转处让人流连。     

浅论敦煌出土的唐代围棋子——兼谈围棋的发展历史

围棋活动是供人们养身,陶冶情操,开发智力,培养综合、分析和逻辑思维能力的一项文体活动。本文对敦煌唐墓出土的围棋子及其发展历史进行了探究。     

祥和吉庆 如意康宁——浙江翰越堂藏古代艺术品精粹展览侧记

2013年1月18日,“吉祥如意——浙江翰越堂藏古代艺术品精粹”展览在西子湖畔的浙江省博物馆孤山馆区开幕。这是浙江省博物馆近年举办的浙江私人收藏精品系列展览之一,主办方选取了王永良翰越堂3万余件文物艺术品中含有较明确吉祥寓意的精减143件,以为贺岁特展。     

巩固党在农民群众中的执政基础

我们党要扩大社会基础,不仅要关注新的枉会阶层,更要重视农民阶级。在现代化进程中,执政党如果没有农民的支持,其执政地位就不可能巩固。改革开放以来,我国的农民阶级内部出现分化,面临着一系列新的问题,特别农民的生存状况和农村自办组织的发展,对党的执政基础提出了挑战。因此,党要在农村巩固自身的执政基础,就必须采取有效措施减轻农民负担,加强农村党支部建设,吸收优秀农民入党,并引导农村自办组织健康发展。     

从意大利庞贝古城坍塌事故看龙门石窟的保护

2010年,意大利庞贝古城发生了三次坍塌事故。本文阐述了庞贝古城发生事故原因以及存在的问题,并联系龙门石窟实际,对其存在问题进行了分析,探讨了解决思路,强调了日常保养维护在文物保护工作中的重要性。     

明末清初青花花觚鉴定

觚,新石器时代马家浜化遗址即有陶制品出土,其用途为酒器。夏商较流行,西周后逐渐减少。部分器型仿青铜礼器,多用作陪葬冥器。     

浅析拜占廷帝国早期阶段皇位继承制度的发展

戴克里先采取了一系列改革措施重振罗马帝国,其中大部分政策为君士坦丁一世继承,并逐渐成为早期拜占廷帝国管理体制的基础.但是,戴克里先所创立的四帝共治制由于自身蕴涵着不可克服的内部矛盾,在戴克里先退位后随即崩溃.此后经过三个 王朝以及一个世纪的发展,拜占廷帝国皇位的血亲世袭继承原则得以确立,血统成为皇位继承合法性的来源.与此同时,军队也依然拥有对于皇位继承的强大影响力,血统与军队在皇位继承中形成互相制约的关系.     

继承与创新：新修大型清史的体裁体例--清史编纂体裁体例学术座谈会综述

20 0 3年 2月 2 1日至 2 5日 ,国家清史编纂委员会在北京召开了“清史编纂体裁体例学术座谈会” ,来自京津、东北、华北、西北等地高校、科研院所、档案文博单位的近二百名学者参加了会议 ,就清史编纂的体裁体例等问题展开了讨论。这是清史工程启动后的第一次重要会议 ,也是建国以来第一次关于史书编纂的大讨论。一、新编清史的定位以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导 ,坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的基本观点和方法 ,以世界眼光 ,在继承前人研究成果基础上 ,编纂出一部能够反映当代中国学术水平 ,并…     

道教与辽朝政权合法性的构建

本文通过考察道教与辽朝政治的关系,揭示出在辽朝这样一个多元文化的社会中,道教如何阐释和构建政权的合法性将契丹开国君后及皇太子神化为道门尊神;采用谶纬与道教融合的方式来诠释契丹开国史;运用道教术语命名政治空间;把皇帝的行帐想象、神化为“洞天福地”;借用道教词汇命名帝王陵寝建筑;堆砌道教辞藻修饰帝后的哀册。一言以蔽之,契丹统治者利用道教塑造君主和国家权力的神圣性,以此构筑其政权的合法性。     

从资本家阶级在辛亥革命中的实际表现谈辛亥革命的实质

文章从资本家阶级在辛亥革命中的实际表现这个角度来探讨这次革命的实质.作者认为资本家阶级事实上是君主立宪派而不是革命派的阶级基础.但在辛亥革命高潮中资本家阶级没有游离于革命斗争之外,不但如此,资本家阶级还利用革命党人在国内根基甚浅的现实使革命后来的发展远离了革命纲领.辛亥革命象一场暴风雨冲跨了早已腐烂的老房子--清王朝,但它却没能建立起真正的资产阶级共和国.革命之后中国有的仅仅是“民国“的招牌.因而辛亥革命实质上是一场推翻了满清的暴动,就其结果来说还谈不上是资产阶级的民主革命,尽管其三民主义的革命纲领充分体现了资产阶级的民主革命性.