试论伏羲形象在天水地区的演变

伏羲是中华文明的始祖,相传其发源于甘肃天水。在天水地区,目前已发现了许多原始文明遗址和历朝历代伏羲造像,如大地湾陶壶上的伏羲雏形、麦积山伏羲女娲画像砖、伏羲庙伏羲塑像等。这些遗址和造像都反映了伏羲形象在天水地区随时间的变迁逐渐演变的过程。     

甘肃省天水伏羲庙壁画颜料显微分析

为了解甘肃省天水伏羲庙壁画的制作工艺和颜料成分,采用偏光显微镜、显微拉曼光谱和扫描电子显微镜-能潜分析对6个样品进行了分析。结果表明,所使用的颜料为矿物质颜料,多为绿,白、红、蓝色等。其绿色颜料为人造碱式氯化铜,白色颜料碳酸钙,红色为朱砂和铅丹,蓝色颜料为青金石。     

古城凉州白塔寺

从兰州出发,沿着河西走廊西行,第一站便是甘肃省历史化名城武威。武威,古称凉州,古代丝绸之路上的要径,自汉武帝开发西域设置四郡以来,凉州就是我国西北重要的政治,经济,化中心。1600多年前,东晋的前凉,后凉,南凉,北凉西朝政权曾在这里建都,中西化长期在这里交汇。直到今天,这里仍是大西北数得着的名胜古迹多,化遗产保存丰厚的城市。     

丝路秦陇道天水古城略考

丝绸之路上的繁华重镇天水文化内函深厚,经贸往来发达,军事地位优越,丰厚的历史积淀是形成这座大都市的核心,也是今日天水迅速崛起的主要依托。本文论述了天水古城昔日的繁荣和城市沿革。     

天水伟大的人文始祖诞生地

伟大的人文始祖伏羲在我国,伏羲的传说源远流长,其事迹在历代史籍中有丰富的记载。最早见于《易经·系辞》、《管子》、《庄子》、《尸子》、《楚辞》、《荀子》、《战国策》及《世本》等先秦典籍,汉代的《汉书》等有关史书已将伏羲列为“三皇之首”,司马迁的《史记》,唐代史学家司马贞综合各类古籍为《史记》补写的《三皇本纪》,确立了伏羲在我国历史中的特殊地位。据史载,伏羲又称庖牺、宓羲、炮牺、太昊,是中华民族由野蛮向文明过渡时期最杰出的氏族首领,也是中国文化的肇始者,创造了灿烂的古代文明。伏羲始画八卦,奠定中国古代哲学基础…     

天水印象

天上有天河,地上有天水。天水,是一个神奇美丽的地方。天水如诗如歌,如画如梦。 诗是好诗,“诗仙”歌过,“诗圣”写过,无数天水的诗人行吟过,而今雕刻着桃花的唇印,依然盛开在秦州的山峦水畔,流传在天水的街头巷陌。画是古画,水墨流香,古韵悠悠,伏羲文化是灵魂,秦汉文明是底色,三国风云是故事,民俗民风是背景,虽流经千年,一怀风骨却仍不改当年。     

弘扬伏羲文化 传承中华文明——伏羲公祭大典掠影

<正>天水市位于陕、甘、川三省交汇处,是甘肃省的东大门。这里有8000多年的文明史、3000多年的文字记载史和2000多年的建城史;由伏羲文化、大地湾文化、秦国早期文化、三国古战场文化和石窟艺术文化这五大文化构成的文化旅游资源,特色鲜明,异彩纷呈,     

异彩纷呈的丝路之旅——从天水到敦煌

按中华文化联谊会和甘肃省人民政府于2005年7月2～12日,举办“情系敦煌——两岸文化联谊行”大型文化交流活动。届时将邀请台湾、香港、澳门及大陆地区文化界知名人士用有关专家、学者,在甘肃参观访问,从历史文化名城天水出发,沿着著名的丝绸之路,一路西行,抵达世界石窟艺术宝地——敦煌。为配合这次活动,本刊特将此行参访的一些重要景点略作介绍,以飨读者。祝两岸四地文化界知名人士及有关专家学者此行收获多多。     

形以传神画伏羲——曹昌光人物画赏析

<正>曹昌光,1941年3月生,甘肃天水人。西北师范大学政治教育系毕业,先后在天水一中、天水市委、天水师院和甘肃省科委工作。1992年借调甘肃丝绸之路协会至今。中国美协会员,中国伏羲文化研究会理事.甘肃丝绸之路协会副会长,     

举办大型盛会 打造祭祖圣地——记2010年甘肃省公祭中华人文始祖伏羲大典暨第21届中国天水伏羲文化旅游节

<正>6月20～24日,第21届中国天水伏羲文化旅游节在天水举办,这是一次集商贸展销、旅游推介和文化展示为一体的,规模大、规格高、影响广的大型盛会。     

青墩遗址与伏羲传说的渊源

中国远古时代的历史没有系统的字记录。我们祖先留下了许多古老美丽的传说,这些传说不能说是信史,但也不是凭空杜撰的,而是有历史的影子在里面,在一定程度上反映了我国原始社会的一些历史变化情况。这一点,已被发掘的众多原始人类遗址所证明。     

确立传统街巷名在文化遗产保护中的应有地位——以大同古城传统街巷名为例

2004年,大同市文物局组织相关部门和人员,对大同古城(指主城城墙以内的区域)传统民居进行了调查,历时一年多。调查期间,传统街巷独具个     

时光里的古城

在大理,古城是一个情结。透过这个情结。似乎可看到有一种声音,从远古传来,弥漫在铅灰色城墙的四周,把一个西南小城,浸润出了大国王者之气。江南的古城,如江南的女子,绿装红袖,水做的骨肉,在暖风中纤纤的腰肢早已被醺得娇软无力,走过,一边是桨声灯影,一边是烟花三月。中原的古城,象虬顶的汉子,横刀立马,饱胀的筋骨,在罡风之中挺拔的身躯更是威严,走过,一边是残垣断壁,一边是朔风萧雨。而大理与这两者迥然不同,她既涵盖了两者的阴柔与阳刚,又自成了独立的秉性。春天里,花开的时候,苍山积雪融化,清例的流水顺着青石铺…     

永不沉没的古城

六安市有座历史化古城——寿春城,它位于淮河之滨、八公山之阳、东淝河之南,这巍巍屹立的7147米长的城廓,如巨龙盘卧在淮南大地上,历史上无数次汹涌洪水,都被拒之城外,让城里百姓免遭800年的水灾。     

浅谈孝义古城保护

一、古城格局 孝义市是山西省人民政府命名的第二批省级历史文化名城,孝义古城是山西省人民政府命名的第一批省级历史文化街区。孝义古城以其历史悠久、格局完整、遗产真实、规模宏大,在山西省独树一帜,具有较高的历史价值、科学价值和艺术价值。保护、利用好孝义古城既是孝义市转型、跨越发展的抓手之一,也是山西省文化大繁荣、大发展的重要举措。孝义历史文化名城保护、     

时光里的东巴古城

1986年的时候曾顺道去过一次丽江,那个时候这座时光里的东巴古城还不像时下这么“热门”,因为地处滇西北偏僻的一隅,外地人去的很少。四方街在当时也没什么名气。我们住的那家旅店正好就在四方街上,是一所非常古旧的、砖木结构的老房子,与周围的民房没什么     

形以传神画伏羲

我画伏羲是近20年的事。1992年春,甘肃丝绸之路协会成立,我借调驻会做日常事务,后又分工伏羲文化。在穆永吉、应中逸、邓成城、于忠正等协会领导和专家学者的指导、帮助下,参与和主编了与伏羲相关的展览、图书的出版。近五年来,更是集中精力,三易其稿,完成了《伏羲画传》,前不久已正式出版。     

天水旅游在丝绸之路线上的品牌化战略研究

“丝绸之路”作为一个文化旅游品牌,已越来越发挥出其重要的影响力。作为丝路重镇的天水应在这条旅游线路上打造出自己的特色和品牌。本文针对这个问题,从对丝绸之路品牌的认识,天水旅游在丝绸之路线上的劣势和优势,做大、做强天水旅游业应采取的的具体措施等方面进行了分析。     

漫议乐山古城的修筑与修缮

乐山作为国务院批准认定的历史化名城,在省委提出要把峨眉山打造为“中国第一山”,乐山提出要建设最美丽的旅游城市的讨论和实施中,关于乐山古城的修筑与修缮问题,成为人们议论的话题之一,也是各媒体宣传报道的话题之一。据笔近期看到的省市内外媒体的宣传报道章,其中,有的说法与史实相左,有的表述则欠准确。本试就此谈点浅见：     

古城无处不忠魂——追忆文物老兵李有华

七年前,李有华老师走了。带着他未完的遗愿和人们无限的惋惜匆匆走了!他的去世对平遥古城是一大损失,对物事业是一大损失。人们不会忘记,20世纪70年代末,古城平遥遭受特大洪灾,多处物古迹受损。李有华老师在齐腰深的滚滚洪水中,抢拍城墙被水冲毁现状的资料,从那时候起,他就在为小小的古城,开始“铺设”一条通往国家历史化名城、争取被列为世界化遗产的大道。现在古城雄姿已再现于世人。然而,年仅63岁的李老师却积劳成疾,离开了他为之热爱的物事业。