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在大理县七里桥公社境内,有一个很大的“干龙潭”。这个干龙潭,当地白族人民中有这样一个传说。很久很久以前,这个“干龙潭”不干,周围苍山脚下的大理地区风调雨顺,白族人民过着安居乐业的生活。可是,不知什么时候,龙潭里跑来了一条“怪龙”,于是,人们把它叫做“怪龙潭”了。说起这条龙的“怪”来,使百姓们恨得咬牙切齿。七八月间,它下起瓢泼大雨,从龙潭里喷出滔滔洪水淹没田地;二三月间,它又借着风吹日晒,潭里滴水不留。它高兴了,供给人们几月碾碓用的水,不 相似文献
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古时候,他郎(今墨江县)境内西北面有个大龙潭,龙潭里住着一条白龙。在龙潭边的山脚下,有个岩洞与龙潭相连,叫做龙洞。这个洞会吞水,又会出水,不管遇到多大的暴雨山洪,长久干旱,龙潭水都不涨也不干,时时都是清汪汪的。居住在龙潭附近的农家,不管是吃水、用水和浇灌庄稼的水,都靠这个龙潭。 相似文献
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沿着湟水河逆水西行,出西石峡,过丹噶尔城,有一片开阔的河湟谷地,谷地中间就是生我养我的村庄。每到春夏时节,村北边一条自西向东的小河,飘散出几分妩媚,田园农舍,小桥流水,给人一种独特的意象。它是湟水河的源流。这条河流之于村子,就像黄河之于中原大地的意义,但她远比后者精巧、清晰、直观、温和,更具有诗情画意。小河从村庄西北上游人为分主支两条河,主流叫大河,支流是祖辈们人工开挖的,叫磨河,这就有了大桥和小桥两座花岗岩砌成的拱桥。人们从两座 相似文献
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澜沦江中游的江桥头,有个很小的坝子,叫打本龙坝。提起“打木龙坝”这个名字,人们传颂着一个美丽的故事。很早很早以前,这个坝子上头有两条黑龙,是两父女。老黑龙年年出来兴风作浪,发大水,冲庄稼,闹得人们颗粒无收。有人说那是黑龙向人们要贡。人们把猪、牛、羊献上了,可是老黑龙仍旧出来兴风作浪。村里有个苗家小伙,名叫阿桑。他不但聪明能干,而且正直善良。他看着黑龙作怪,人们年年受灾,实在忍不下去,心想,再这样下去,百姓就没法活了,得想办法解救人们。这件事他盘算了很久,想来想去,终于想出了一个办法。他邀了村里的人大家动手,造了一条大木龙,木龙的身上遍处钉上大铁钉子,造好后,大家把它抬到黑龙经常出没的地方,安放在河里,借水冲的力量把木龙转动起来。 相似文献
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出差路过重庆小逗两日,山城天热难耐,便和女儿乘中巴车去渝北古镇偏岩游览。我们从北碚出发。车过嘉陵江,便是崎岖的山路,沿途巴山渝水灵气十分,层层梯田在绿树丛中闪现,路边农民收获晾晒的玉米黄橙橙一片连着一片,不时有青瓦小屋飘浮而过。对于来自大西北的我们,这些久违的青山绿水,竹篱茅舍好像从梦中、影视剧和画片中跳到眼前,触手可及。车行约两小时抵达偏岩,下车问得古镇所在,沿着迎宾街前行,一个整洁古朴的小镇出现了。古镇依山傍水,很像奥地利西部小城、“音乐神童”莫扎特的故乡———萨尔茨堡。一条浅浅的小河———黑水滩河似玉带把小镇分成色彩不一的两半,左岸为老街,是旧商业区,木板、木窗、青瓦以及瓦上不经意长出的几丝绿色,诠释着古镇昔日的繁盛;右岸为钢筋水泥的新街,楼虽不高,但透着丝丝现代气息。一座青石桥跨水横亘,连接着古镇的老街和新街,桥下的小河河水虽小,却把古镇紧紧揽在怀中。河水清澈见底,山、树、青瓦木屋一并倒映在清亮的小河之中,河中央群鸭在逐水嬉戏、觅食,河边女人们在洗衣、洗菜。小河不仅造就了古镇,记录着古镇的变迁,还给古镇增添了文明和生气。我们过桥踏入古镇,只见一条古街依河流而建,路面用不太规则的青石铺筑而成,中间微微隆... 相似文献
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对于很多人来说,西溪二仙庙是个不曾听闻的小寺庙。但它却是一座延续了上千年的古庙,是我国山西南部地区元以前早期建筑遗存的代表之一。这座庙位于山西省陵川县。县城的城关镇以西自古就流淌着一条小河,名叫西溪,沿着一条宽约一里的山谷向西流去。水流不大,但流水之声满谷皆闻。西溪二仙庙就在这条溪谷中。 相似文献
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双柏县大麦地河口乡有两条大河,一条叫雨平河,一条叫炸鱼河。两条河中间有一座峰峦突兀,蜿蜒数里的大山,象个大象的鼻子,自南向北延伸到石宝村。人们叫它象鼻山。传说,很早以前,这个象鼻子是一个土地穆王的化身,这个穆王性情十分残暴,用他的象鼻子把炸鱼河、雨平河挡住,使洪水泛滥,淹没庄稼,弄得百姓痛苦不堪。百姓早就想把这条象鼻斩断,但穆王有魔法,百姓对他没有一点办法。 相似文献
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