梦幻之美 至情至性 光怪陆离的昆曲世界

昆曲,作为中国传统戏曲艺术形式,究竟有什么样的梦幻能够让我们蓦然心惊？在梦幻里面,我们究竟能触摸到什么？它在我们今天的生活中还有意味吗？谈昆曲,我们就从它的“梦”说起……     

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于丹·游园惊梦于丹著中华书局2007年11月版定价:30元这是于丹教授继开讲《于丹<论语>心得》《于丹<庄子>心得》之后的又一心得式力作。这回解读的对象是昆曲,围绕昆曲之美,共分七讲,白先勇说"从‘梦幻’开始,最后归结到‘风雅’,把昆曲美妙传神音艺俱佳的风貌描述得淋漓尽致"。     

千载文人梦,总为生民愁学者谈非遗十二年

昆曲会好吗?关于昆曲"非遗"十二年 昆曲成为"非遗"的十二年,可说是百年昆曲史上最重要的时期.一方面,昆曲自清末以来的衰势(数衰而未绝)似乎被遏止,而呈现出上升之局面;另一方面,昆曲在国家意识形态与社会文化空间中的位置,也达到近代以来的顶点.其重要变化至少有二:     

昆曲进入小学音乐课堂的意义

<正>昆曲承载着中国的厚重文化,是中国音乐的精华凝结.昆曲艺术的保护和流传对中华民族具有特殊的重要意义。昆曲的抢救、保护和扶持是一项涉及华夏瑰宝流传的系统工程。没有传播何以成就昆曲的繁荣?昆曲的传播是一项长期的综合性工作。人们所获得的审美与知识大部分来自学校教育,昆曲的审美培养应以教育为载体让国人汲取养分。昆曲内涵丰富并非一时半刻就能喜欢上它,因此构建国民的昆曲欣赏修养要从小学开始。让我们的国人从     

昆曲:尴尬生存着的小众艺术

中国昆剧和古希腊戏剧、印度梵剧曾经并称"世界三大古老戏剧"。而今,后二者已经消逝,只剩下中国昆剧还在舞台上孤独地残存。在苏州昆剧研习所古旧的老方桌前,有着"昆曲国宝元老"之称的顾笃璜老先生不无感慨地说:"昆曲从来就没有成为一种大众文艺,从来它就是小众的,昆曲的悲哀是后来小众也不参加了……"     

传承非遗 在生活中弘扬 在实践中振兴

<正>自2017年起,将每年6月第二个星期六的"文化遗产日",调整设立为"文化和自然遗产日"。昆曲被誉为"百戏之祖",是我国最古老、典雅的剧种之一。2001年又被联合国教科文组织评定为"人类口述和非物质遗产代表作"。昆曲是中国传统文化中融入文学、音乐、表演集大成者。昆曲,不仅在于其典雅的文辞、委婉的曲调及曼妙的舞姿,更在于它独特的文化价值已经超越了国界和民族。成为全人类其同的精神文化财富。昆曲仍活跃在当今戏曲舞台之上,是它艺术中声与形的完美结合。其中,音乐以缠绵婉转、柔曼悠远见长,载歌载舞、诗情画意的表演,都是昆曲的灵魂。无论在曲调旋律、演唱技巧、戏剧性的表现手法等方面,都更趋于完美。经典剧目《牡丹亭》中一曲"原来姹紫嫣红开遍……"吟唱了数百     

对现代家装设计的探究分析

家装设计在现如今的时代已经是不可忽视的一门艺术,它为我们的家带来了温暖,也为我们带来了愉悦的心情。家装设计体现的是一个人对美的追求和认识,它为我们构建了和睦的家庭和和谐的社会。随着人类社会的不断进步,人们对家装设计的探究也越来越深入,那么现代家装设计究竟有什么"奥妙"之处呢?在本文中,我们将一一看到。     

昆曲与南京

书名:《昆曲与南京》出版时间:2010年出版社:南京出版社推荐理由:昆曲发源于江苏昆山,形成和传播于南京,昆曲与南京又有什么血脉之缘呢?为了使广大读者对昆曲的起源、发展有一个全面准确的了解和认识,本书对昆曲的历史,昆曲在南京的传     

人民英雄纪念碑碑心石是怎样运到北京的

正人民英雄纪念碑自1958年5月1日揭幕至今已过去整整一个甲子。日复一日,它矗立在天安门广场,接受着世人的瞻仰。人们也许对它的巍峨外观了然于心,但对它的"内心"——碑心石却不一定了解。这块巨大石料究竟来自哪里?又是怎样千里迢迢运至北京的?运送过程惊动苏联又是怎么一回事?     

古老遗产的青春岁月 昆曲15年来的传承与发展

正昆曲,又被称作昆腔、昆剧,是中国现存最古老的戏曲声腔、剧种之一。它高度综合了文学、音乐、舞蹈等多种艺术形式,体制严谨,文辞优美,唱腔婉转,表演细腻,格调高雅,凝聚着丰富的美学内涵和深厚的文化意蕴。由于深刻影响了许多其他戏曲剧种的形成与发展,它被誉为"百戏之母""百戏之祖"。昆曲发源于元朝末年的苏州昆山地区。从明代隆庆、万历之交开始,到清代嘉庆初年,昆曲不仅在宫廷中被尊为"官腔",在皇家贵族和士大夫阶层中备受尊崇,而且在广大普通民     

视觉艺术对中国娱乐节目的影响

看报纸的时候,我们常常被这种媒介的文字与图片吸引。听广播的时候,我们又常常被电波里传出的优美音乐所感染。电视是一种立体媒介,它将文字、声音与画面合而为一,进行有效传播。大家平时经常说:"看电视",一个"看"字很直观的透露出了电视这种媒体主要是靠视觉艺术去赢得受众群体。当下中国,娱乐节目正通过一种崭新的形式塑造视觉艺术去冲击观众的眼球,而视觉艺术究竟产生在一种什么样的环境下?它有什么样的发展?以及在娱乐节目中的体现和意义是什么?在这一论题中,我将与大家一起进行讨论。     

顾炎武何以疏远昆曲

正思想家顾炎武(1613-1682)出生在昆曲的故乡——江苏昆山,他在世时正是昆曲如日中天的年代,照理应对昆山的高雅艺术发生兴趣,但事实上顾炎武比较疏远昆曲,表现在行动上始终没有参与昆曲活动,写作上始终没有涉及昆曲评介,难道他抵制昆曲?笔者通过对顾炎武坎坷身世的回眸,也找到了一些可以体谅的原因。高雅的昆曲兴趣可以由家庭从小培养。如果从小开始接受昆曲音调的灌输,那么自     

非遗一纪:昆曲期待新共识代编后记

中国人古时称十二年为"一纪",时常把十二年作为一个时间轮回的节点加以纪念和总结.十二年前,昆曲界对于成为"非遗"的价值和意义或许都不清楚,大部分的昆曲人可能只想借此机遇获得资金支持,多有几次演出,让昆曲人活得稍微好一点,昆曲和昆曲人在近百年来太苦、太寂寞了.     

《中国昆山昆曲志》汇评

<正>一部独特的昆曲文献著作朱恒夫（上海师范大学教授、上海戏曲学会常务副会长）研究昆曲的著作,自昆曲兴盛始,不时地问世,有记述历史的,有著录剧目的,有品评艺术特征的,有订正曲谱的,有探讨理论的,迄今为止,至少有上千部之多。然而,还没有一部像《中国昆山昆曲志》这样,由一个县级市为它作地方志的。通读全书,使我们对昆曲有了许多新的认识。     

凭石说戏以玉乐友——罕见的玉玩精品《昆曲暗戏》

南京博物院所藏清代玉质"昆曲暗戏"涉及三十四折昆曲曲目,用料珍贵、工艺考究,为了解"昆曲暗戏"提供了珍贵的第一手资料。     

岩画人类的童年画卷

今年4月24日,宁夏回族自治区的"贺兰山岩画"开始正式申报世界文化遗产.在此一个月前,连云港市甚至悬赏百万破译"东方天书"--将军崖岩画,岩画中究竟隐藏着什么玄机呢?让我们跟随研究者的脚步,一起进入岩画里的神秘世界,看看这些刻在石头上的图画究竟说了些什么.     

人类令陆生动物劫数难逃?

<正>"物种大灭绝"这个词汇对于我们来说并不陌生,前不久流传的"人类即将进入第六次物种大灭绝时期,自身也难逃幸免"这类说法闹得人心惶惶。"物种大灭绝"究竟有没有那么可怕?物种又是由于什么原因而灭绝?这些原因之中与人类又存在什么必然联系?我们以陆生动物为例一起来看看物种灭绝的前世今生。阿特拉斯熊是棕熊的一个亚种。曾经在摩洛哥     

坚守与铭记 体验不变的“苏格兰调情”

今年春晚上赵本山一句"苏格兰调情"以及小沈阳那穿跑偏了的"苏格兰方格裙",不知笑翻了多少中国人,也一下子让"苏格兰"这个并不熟悉的地理名词,被中国人口口相传开去。苏格兰究竟是什么样子?它有怎样的情调?     

湘西凤凰高峰村摩崖石刻考

湘西凤凰摩崖石刻中尚有下列三个问题需作进一步考释:一、此石刻究竟是凿成于哪一年?二、"上奏,伐平僚"究竟是反映了一个怎样的历史真实故事?三、阵亡将士的墓穴究竟在何处?只有这三个问题完全考释清楚了,才能有充分的理据来阐明"五溪蛮反"的历史真实性。     

古衡“分”名考——关于近年来唐衡争议的一点浅见

近年以来,出土文物中关涉唐代权衡的资料日渐增多;尤其是陕西等地唐代金银器物上的标重文字,引起人们极大的兴趣。刊物上有关唐衡的讨论,主要集中于五个方面:其一,唐代权衡中的"分"名,究竟是怎样一种重量单位,它与两、钱、铢、累等权衡计量单位的关系如何?其二,出土实物资料中与衡制相关联的"字",究竟是不是一种权衡计量单位,它与钱、铢等单位关系如何?其三,唐衡中的"钱"名始于何