农业学大寨始末

上世纪60年代初,中国大地上产生了一个农业战线的典型——大寨,受到了毛泽东的高度重视。毛泽东发出了“农业学大寨”的号召后,大寨的经验对中国农业的发展,产生了非常重要的影响,引导了中国农业十几年。到上世纪80年代,中央对大寨经验作了实事求是的分析和评价,结束了中国的农业学大寨运动。请看《农业学大寨始末》一文。     

学大寨运动给亳县带来的灾难

安徽省原毫县（今毫州市谯城区）在文化大革命清理阶级队伍中的1968年8月,掀起了农业学大寨运动高潮。从1968年至1977年的十年间,农业学大寨步步深入到各个方面。要求“年年都有新套套”,分期分批建成大寨式生产队、大队、公社。根据中央（75）21号文件“全党动员,苦战五年,为普及大寨县而奋斗”的指示,毫县按照建设大寨县的六条标准,作出三年（1978）建成大寨县的决议。到1977年冬,随着深人开展揭批“四人帮”和对“两个凡是”的突破,农业学大寨不再提及。随之迎来了1978年党的十一届三中全会的召开,以经济建设为中心的改革开放,使农村形势迅速发生了根本变化。     

“农业学大寨”运动的教训

1964年毛泽东主席发动“农业学大寨”运动,至今已半个世纪。     

毛主席号召“农业学大寨”的由来

毛主席号召的“农业学大寨”运动，六七十年代曾在中国大陆风靡一时，大寨的党支部书记陈永贵也当上了国家的副总理。这一运动是怎么起来的?陈永贵又是怎样一个人?请看当时的山西省委书记陶兽茄写的《毛主席号召“农业学大寨”的由来》和陈永贵的儿子陈明珠写的(我的父亲—陈永贵》。     

六十年代山西“学大寨，一带二”初探

60年代,山西省委在树立了大寨这一农业先进典型后,又提出“一带二”的口号。通过“一带二”,不仅在全省普及了大寨精神及其基本经验,推动了农业学大寨运动,而且较好地克服了大寨发展农业中的某些缺点,端正了山西农业的发展方向,对促进山西农业生产发挥了重要作用。     

我们是如何反映“建设大寨县”内容的

我们是如何反映“建设大寨县”内容的韦爱春都安有八“最”,其中之一是──农业学大寨、建设大寨县最“著”。１９６４年,毛主席发出“农业学大寨”的号召,从此拉开都安这个“九分石头一分土”的“石山王国”农业学大寨、建设大寨县的序幕。１９６９年１２月,县委组织...     

井陉“农业学大寨”始末

1964年毛主席发出“农业学大赛”的号召后全国迅速掀起学大寨热潮。井陉县和昔阳县是山水相连的近邻,并且两县都是山区梯田旱地,农业生产条件基本相似。所以,井陉县发动农业学大寨     

陈永贵政坛风云录

２０年前，陈永贵从大寨走进中南海是毛泽东以“新鲜血液”把他注入中国政坛的，他当上了党的中央政治局委员，国务院分管农业的副总理，由此“农业学大寨”的红旗漫卷神州大地，八亿农民全汇入“政治挂帅”却变成了磨洋工的海洋……     

文革期间，一场地主与富龙的逃活“角斗”

1971年3月,作为一名富农子女,我被生产队长“挑选”到远离老家70里的“下川东”（今渝东）奉节县犀牛冲修水库。那时,中国正是“以阶级斗争为纲”的运动闹得如火如荼的时候,也是“工业学大庆,农业学大寨”正火热的一年。成分不好的人家,理应到那些最苦最累的地方去接受劳动改造。作为生产队唯一一户成分不好的人家,我这个“富农子女”理所当然成了生产队长“挑选”的首要人选。     

“农业学大寨”的沉重教训

大寨是“伟大领袖毛主席亲自树立的红旗”,文化大革命十年动乱中进而成为“无产阶级专政下继续革命的典型”。通过“农业学大寨”和后来的“普及大寨县”,人民公社体制“左”的错误恶性发展到登峰造极的地步,也使人民公社否定了自己而为家庭联产承包责任制可取代。毛泽东为什么要树立大寨这面红旗呢？从前前后后的许多事实判断,大概因为毛泽东经过长期的选择、比较,认为大寨充分体现了人民公社的优越性,体现了阶级斗争为纲的正确性,体现了个人崇拜一定程度上的必要性,体现了反修防修的重要性。早在50年代合作化高潮时期他就说过：“…     

“农业学大寨”中那些“左”事

农业学大寨是1963年毛泽东提出的。“农业学大寨”运动的开展,在粮食增产、农田水利建设以及林牧副渔发展和农村干群关系等方面取得的成就绝对是不可估量的。但这一持续了大致15年（1963--1978年）的运动也不可避免地受到极“左”思潮的影响,从而闹出一些不符合实际的哭笑不得的事。     

农业学大寨运动的历史启示

农业学大寨运动的掀起是我党对农业发展道路的一次探索,反思学大寨运动对于解决三农问题有着重要的启示：必须摒弃以群众运动、政治革命和阶级斗争方式搞经济建设的错误做法;必须正确处理积累和消费的比例关系;必须坚持多种所有制经济共同发展,先富带后富,逐步实现共同富裕;必须遵循生产关系一定要适合生产力状况的规律。     

陈永贵过“关”记

政治领导人历史应该有透明度,让广大群众都知道。但在“对毛主席指示理解要执行,不理解也要执行”的年代里,只要传出伟大领袖一个声音,就能改变事实真相,平息一场争论,决定人的政治命运。老贫农赵怀礼讲大寨村史1964年春夏间,毛泽东虽然还未正式发出“农业学大寨”的号召,但在党内领导层已经听到毛泽东“农业要靠大寨精神”的讲话,因此新华总社国内部农村组和山西分社领导,就派我到大寨蹲点采访。来大寨不久,就和一位名叫赵怀礼的贫农相识。他是陈永贵儿媳花妮的伯父。当时大寨还没有招待所,外来客人都挤在几间平房里,为找个安…     

大寨的故事

现在的年轻人大概知道“农业学大寨”这句话的并不多,知道大寨是在山西的可能更少。因为山西实在是个盛产“地主老财”的地方,大寨一穷二白,站在一起总有排错了队的感觉。但是在40岁以上的人来看,可能正好相反——因为有了“苦难炼就”的大寨,人们对山西的印象,好像也跟着“艰苦卓绝”起来。     

一块记载清代移民入川的珍贵墓碑——巴中别氏祖籍及其“由秦入蜀”

笔者出生在四川巴中县（今四川巴中市巴州区）,从懂事起就十分关心别氏的祖籍。由于别氏先祖留下的家谱在“文革”中被烧毁,埋葬先祖的老坟园在“农业学大寨”中改为农田,一些墓碑也被生产队铺作了晒场,致使别氏祖籍无从考证。20010年家父别正堂在编写家谱时,为佐证别氏的祖籍,多方寻找到10多张别氏先祖墓碑,其中一张为别氏入川始祖别维汉之碑,记载着别氏“由秦入蜀”情况,非常珍贵。现介绍如下,并就别氏祖籍及其“由秦人蜀”略作稽考。     

河南省禹县谷水河遗址发掘简报

第一次全国农业学大寨会议之后,河南省广大农村掀起了轰轰烈烈的农业学大寨热潮。一九七六年三月,禹县顺店公社谷北大队正在谷水河遗址的腹心地带进行平整土地,我馆随即派人前往配合,进行了小规模的田野发掘工作。     

轰轰烈烈的“农业学大寨”

正"农业学大寨"是中国在20世纪60年代开展的一场运动,依据的是毛泽东于1963年发布的一项指示"工业学大庆,农业学大寨,全国学人民解放军"。在当时中国共产党大寨支部书记陈永贵的领导下,当地农民从山下担土到石山上造田,在山顶上开辟蓄水池,所谓"万里千担一亩田",改造了本村的生活状态,受到政府的重视,毛泽东认为符合"艰苦奋斗,自力更生"的原则,因此号召全国农民向大寨学习,并在毛泽东的提名下,任命陈永贵为国务院副总理。     

瑶族奇人：打猎治病样样行

20世纪70年代初,湖南郴州临武县掀起“农业学大寨”的运动热潮。1971年,年仅16岁的我与一班知青被下放到镇南公社,与同去的知青张一平驻点十字铺村。这年初冬,公社从各大队抽调强劳力到深坪大队八一电站下河滩,这里有百亩左右、布满石头的土质需要改造成“大寨田”,因为我所在的生产队劳力少,队长就把我们两个小知青也派到了轰轰烈烈的造田运动中。在改造大寨田的日子以及之后的知青生活中,深坪大队公共山瑶村一位德高望重的老人给我留下了异常深刻的印象。     

巩县黄冶“唐三彩”窑址的试掘

一九五七年在河南省巩县大、小黄冶村附近发现“唐三彩”窑址后,省博物馆和县文管会在无产阶级文化大革命期间,对大、小黄冶的“唐三彩”窑址继续作了调查工作,并采集了不少标本。一九七六年七月初为了配合该地的农业学大寨运动,省博物馆和县文管会结合当地贫下中农对达处窑址进行了钻探和试掘。巩县老城西南有一条长约10公里的小     

山西与学大寨运动

农业学大寨运动由山西兴起,在全国盛行十六年之久。大寨曾为引领中国农业发展、农村建设的旗帜。大寨经验和大寨精神曾经传遍祖国大江南北五湖四海。农业学大寨运动所表现出的改天换地的气魄、坚韧不拔的意志、以国为怀的风格和艰苦奋斗的事迹,直到今天仍然值得我们敬仰,当然也有许多经验教训值得我们认真总结。尤其山西是大寨经验和大寨精神的故乡,又是学大寨运动开展最早的省份,客观、全面、系统研究山西学大寨运动的历史,深刻总结其经验教训,对于研究当代中国曲折发展的历程,探索社会主义建设的规律,具有重要学术价值和现实意义。