浅谈提高第二轮志书的可读性

提高第二轮志书可读性是保证志书质量的重要环节,可读性强的志书会得到读者广泛的接纳和长久流传,这对于充分发挥志书资治、存史、育人作用具有重要意义。志书编纂者要在严格遵守志书体例和文风规范的前提下,做到既不违背志书特性,又能挖掘志书特性所含有的独特可读性。     

浅谈第二轮志书表格记述规范

表是方志体裁之一,属“无言之史”,也是一种既易综括、又便阅览的体裁。表体具有的特点：概括简明、提纲挈领、眉目清晰。各种形式的表在志书中的依次排比,可增强科学性和资料性,为总结经验、探索事物发展规律提供资料和依据。表的恰当运用,能使志书某些内容化繁为简、节省文字。在志书的经济等编中运用表的形式,更能起到以类系事的作用。表体的使用,具有文字不能详尽表达的功能。     

浅谈第二轮志书军事编编写

文章从章节设置、领属归类、竖写单元、图片选配、保密措施等方面谈了新方志军事编编写应具有新时期的特征。     

第二轮志书时代特色内容举要

本文认为时代特色是衡量第二轮志书质量的一个重要方面，作者着重列举了产业化经营、速效型经济、文明化生态、园区化建设、服务型政府、普及型科技、流动性人口、多彩化生活8个方面的内容，指出第二轮志书应给予重点记述。     

第二轮志书要记述时尚

时尚突出体现民俗变异性的一面。在社会大变革时期,新时尚层出不穷。改革开放以来,时尚如潮涌现,第二轮志书记述时尚大有必要。通过记述时尚可反映社会经济、政治、文化环境的变化与开放的程度,引导时尚潮流,积累民俗研究资料。记述时尚可专设章节,或随带而记。     

第二轮志书突出地方特色之我见

衡量志书优劣的重要尺度之一是反映地方特色。第二轮志书应在篇目中体现特色,专志中突出特色,大事记中反映特色,概述中点明特色。     

浅谈第二轮志书精神文明建设内容的编写

改革开放以来,我国两个文明一起抓,在精神文明建设上取得了丰硕成果。第二轮志书反映这个时段的内容,应当客观系统地记述精神文明建设中的成就和问题。应设精神文明建设专编集中记述,该编大致内容包括机构与组织、思想道德教育、精神文明创建活动、文明新风以及典型选介等。     

谈第二轮志书政法篇编纂

我国的法治建设在实践中不断探索、不断推进、不断完善,取得了巨大成就,其作用是全方位的,没有法治建设的强有力推进与保障,就不会有改革开放和现代化建设的巨大成就,也就不会有人民群众安居乐业的大好局面。因此,第二轮志书应设政法专篇,浓墨重彩地记述法治建设取得的巨大成就,全面反映法治建设在改革开放和经济社会发展中的重要作用。     

第二轮志书现代服务业的编写

现代服务业是第二轮志书的重要内容之一。本文结合上海市《长宁区志稿（1993-2005）》、《卢湾区志（1994-2003）》等志书现代服务业的编修实践,从国民经济新行业角度,地域集聚、楼宇集聚的角度,现代企业发展的角度,探讨第二轮志书现代服务业的记述问题。     

浅议第二轮志书的继承和创新

第二轮志书是在首轮志书的基础上的续修,但是,第二轮志书的断限范围是社会主义市场经济体制确立时期,其社会环境、社会结构、社会内容都发生了重大变化,因此,第二轮修志不能简单地照搬首轮志书的模式,而应在继承前志经验的基础上有所调整和创新。     

第二轮志书政治体制改革编写之我见

第二轮志书要编写好政治体制改革,展现其全貌,突出改革开放的时代特征,要从三方面入手：一要选择好政治体制改革的记述方式,做到科学合理,系统反映政治体制改革的全貌。二要把握好社会主义民主政治建设、司法制度改革、党政机构改革、干部人事制度改革四个方面,准确记述其要点,丰富政治部类的内容。三要构建好篇目框架,并囊括政治体制改革的基本内容。     

第二轮志书体例模式倾向思考

本文从8个方面对第二轮志书编修的体例模式进行总结和思考：1．志书体式多元概念不适合多种志书;2．断代志中建置志可分解到环境志和政府志中;3．上级机构应当从附录上升到独立专志;4．三大国策入志要全面协调,体现科学发展观;5．基础设施篇设置不合理;6．坚持生不立传原则,科学设置人物志;7．按《地方志工作条例》和《地方志书质量规定》科学处理限外材料;8．约定俗成的专（分）志名称不应更改。     

第二轮志书宗教志编纂刍议

由于宗教的特殊性,宗教志是专业分志编写中的难点。基于对首轮及部分第二轮宗教志的总结,系统论述了第二轮宗教志的记载对象、记载范围、框架设计以及如何与首轮志书衔接,并从指导思想、编纂方法等方面提出宗教志编纂应坚持的五个导向,即：以党的理论为指导,以《宗教事务条例》等法规为准则;运用多学科方法;对宗教系统和系统的人、事、物进行全方位记述;立足本位;突出地方特色与时代特色。     

第二轮志书记述非政府组织探讨

非政府组织是一个存在于政府体系和市场体系之外的庞大的社会组织体系,是第二轮志书编纂中需要加强记述的一个重要内容。在论述非政府组织的概念、类型、现状及设篇（章）记述之必要性的基础上,指出第二轮志书记述非政府组织出现的问题及原因,并指出写好非政府组织篇（章）需要解决的问题：重点内容和上下限,客观记述,交叉处理,资料的收集等。     

第二轮志书风俗志编纂刍议

了解地情必从风俗开始。第一轮志书对风俗多有记载,第二轮修志有的不入志,有的尽管记有风俗的内容,但异议者不少。文章从正名、辨体、创新等方面阐述了对风俗志编纂的看法,以期提高风俗志的编纂质量。一是正名。针对风俗内容不同志书篇目名称不一致的现状,认为还是定名风俗或风俗志比较好,这既符合方志的传统,包容性也比较大,又可以与民俗学中的民俗志有所区别。二是辨体。此处辨体主要讨论两个问题:1.风俗志的体例内涵。篇目设计上应独立成志,不要放在某个门类下;记述方式既不能混淆古今风俗,又要理清风俗发展的变化脉络,要注意利用阶段性的、转折性的材料,把风俗事项的变化写好,以体现风俗在传承基础上的变异性与时代性。2.省市县风俗志的差异化。三是创新。针对目前风俗资料比较分散的实际,认为地方志办公室可以把风俗志编写作为一个课题,委托高校的专家学者撰写。并针对风俗文本资料少的现状,指出进行田野调查和口述历史是必不可少的。地方志办公室可以和相关部门合作,进行田野调查,以便更好地收集资料。同时还要重视风俗展现的景观化,不断提高风俗志的可读性。     

修志观念与第二轮志书编纂

本文结合课题研究与实地考察,认为深化第二轮志书内容与提高志书质量的重要途径在于：一是要重视地情的动态变化与地域社会发展的转折点;二是把握好历史与现实的衔接,做到溯源有度;三是开门修志,深入社会基层进行访谈;四是修志工作中要坚持以人为本,既要重视经济部类中人文精神的记述,又要在修志工作中尊重编纂者的知识、人格与权益以及加强修志工作者自身素质的提高.     

浅议第二轮志书中的方言卷

本文针对第二轮志书中方言卷出现的问题,结合修志实践从理论上澄清一些模糊认识,并重点阐’述方言卷的创新问题。既要保持本色,又要勇于创新,大致要坚持三个基本原则：继承性与创新性相结合,专业性与通俗性相结合,地方性与时代性相结合。     

第二轮志书文化篇体现特色之我见

第二轮志书文化篇不仅要真实记录本地改革开放以来文化领域的发展繁荣状况,保持文化基本内容的完整性,而且还要加大记述那些最能反映文化事业发展的新生事物,充分体现时代特征和地方特色,使志书更加贴近现实,更具“经世致用”的功能。     

第二轮志书姓氏记述的探讨

地方志记述姓氏的主要意义和作用在于反映自然及社会变革,记录各姓氏宗族源流及其人文,为后人寻根溯源及查事寻人提供依据和线索。目前地方志姓氏的记述,大多只记区域内有什么姓氏、各姓氏人口数量及其简略的分布、源流情况等。这种记述方式存在着许多问题：一是舍本求末,没有抓住姓氏内容的根本;二是普遍存在各姓氏人口数量概念含糊、错误;三是记述过简,要素残缺,深度不够,缺乏实际意义和利用价值;四是篇目规格不一、名称各异、统计时间混乱等。因此,第二轮志书姓氏应重点记述三方面内容：一是姓氏及人口数量,分别记述自然姓氏与世传宗族姓氏;二是姓氏分布,分别记述各姓氏分布村庄与各村庄分布姓氏;三是主要姓氏宗族的渊源与分徙以及重要的人文情况等。资料来源主要为公安机关微机户口登记、乡村街道居住地户籍登记、查阅谱牒文献与重点调查采访等。     

谈第二轮志书教育篇章编纂

编纂第二轮志书教育篇章,要把握好篇目设置,解决＂教育设篇还是设章,具体篇目如何设置＂问题,做到科学、合理、全面。第二轮志书教育篇章不仅要反映时代特征,还要突出一地教育事业发展的地方特色。只有立足当地实际,发掘地方特色并展现出来,才能避免千篇一貌的弊端。