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费孝通与《江村经济》 总被引：1，自引：0，他引：1
费孝通人类学的田野作业一生有三次：第一次是在广西金秀瑶山,第二次是在江苏江村,第三次是在云南禄村。这也可以说是费孝通从事人类学田野调查的三部曲,由此形成三部著作：《花瑶蓝社会组织》、《江村经济》和《禄村农田》。其中影响最大、获得广泛赞誉的是第二部《江村经济》。江村的调查对费孝通后来的学术之路和学术地位影响深远。费孝通本人也坦言,“江村是我有意识地观察我国农村社会和文化的起点,它也就孕育了我一生的学术思想。” 相似文献
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"江村"是著名社会学家费孝通教授为我们吴江市庙港开弦弓村所取的学术名字,费效通教授的《江村经济》出版后,江村已被赋予民族标志成为世界认识中国农村的一个窗口。"江村民俗文化"是中华传统文化、吴文化的重要组 相似文献
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乾隆《江阴县志》收录钱谦益《陈江村集序》《送江上李生隐破山》,光绪《刘氏宗谱》收录钱谦益《题刘怡荆诗帙后》《寄柬澄江刘怡荆》,皆不见于钱仲联整理的《钱牧斋全集》,是具有重要文献价值的集外佚文。《陈江村集序》《送江上李生隐破山》的幸存是文学与政治斗争的残留物，其发现皆与江阴陈氏有关，对全面开展钱谦益弟子研究有重要价值，为乾隆年间钱谦益诗文传播学、钱谦益身份建构提供新线索。另，《题刘怡荆诗帙后》《寄柬澄江刘怡荆》文诗互证，切合钱谦益“诗史”理念，为推进公安派诗歌研究提供新的材料。 相似文献
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今年是著名社会学家、人类学家费孝通诞辰100周年。费孝通历任民盟第五、六、七届中央委员会主席,第七、八届全国人大副委员长,第六届全国政协副主席等职,其著述《乡土中国》、《江村经济》是研究中国经济、社会的必读之书。在20世纪60年代末兴起的"接受贫下中农再教育"的浪潮中,他放下笔杆,拿起农具,在"五七干校"过了三年体力劳动者的生活。 相似文献
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开弦弓村现为吴江市庙港镇的一个行政村,民国时期为吴江县震泽区区属村。费孝通教授曾于1936年到此地进行过社会调查,并为开弦弓村题名“江村”。1939年费氏社会学经典著作《江村经济》问世,其中第十二章对该村蚕丝业进行较为详细的论述。 相似文献
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《濂溪故里——考古学与人类学视野中的古村落》由湖南省文物考古研究所编著,科学出版社2011年6月出版发行。该书正文约97万字,定价488元。濂溪故里是宋代著名理学大师周敦颐故居的所在地,保留了不少周敦颐及其宗亲 相似文献
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贺琴 《古籍整理研究学刊》2012,(3):78-80
王士禄参加了对清初词风转变有着重要影响的“江村”、“广陵”、“秋水轩”三次唱和活动,是顺康之际词坛上一个重要词人.《全清词·顺康卷》中收入其词174首,《广陵唱和词》、《秋水轩唱和词》、《瑶华集》中有《全清词·顺康卷》中未收之作今辑出,以补《全清词·顺康卷》之遗. 相似文献
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从多样性探寻规律——马克思《历史学笔记》的启示 总被引：2，自引：0，他引：2
马克思晚年写下的人类学笔记和《历史学笔记》,是我们理解马克思的唯物史观、史学理论和方法,以及治史态度的珍贵文献。 人类学笔记又称民族学笔记,是指马克思研读柯瓦列夫斯基的《公社土地占有制,其解体的原因、进程和结果》、摩尔根的《古代社会》、梅恩的《古代法制史讲演录》、 相似文献
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王绂字孟端,无锡人,别号友石生,又曰九龙山人。有《王舍人诗集》,又名《友石山房稿》,为其子默所编,但该集所收均为诗歌,不涉散文。关于其散文创作,历来不见著录,但实际上王绂亦有散文创作传世,笔者从《书画题跋记》《珊瑚网》《式古堂书画汇考》《石渠宝笈》《江村销夏录》等书中辑得其文7篇,对研究其生平、思想当有所帮助。 相似文献
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王绂字孟端,无锡人,别号友石生,又曰九龙山人。有《王舍人诗集》,又名《友石山房稿》,为其子默所编,但该集所收均为诗歌,不涉散文。关于其散文创作,历来不见著录,但实际上王绂亦有散文创作传世,笔者从《书画题跋记》《珊瑚网》《式古堂书画汇考》《石渠宝笈》《江村销夏录》等书中辑得其文7篇,对研究其生平、思想当有所帮助。 相似文献
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在生物分类学中,“人类”(Home)是个属名,一般认为,人类这个属可以分为三个种:能人、直立人和智人。近年来,随着科学新发现的增多,有人还提出了不少人属新种名,如“鲁道夫人”、“匠人”、“海德堡人“等,但这些新种名现在还没有得到一致的认可(吴汝康:《人类起源研究的新进展和新问题》,《人类学学报》1994年第4期;《对人类进化全过程的思索》,《人类学学报》1995年第4期。托拜厄斯:《直立人及其在人类演化上的位置》,《人类学学报》1995年第4期。刘武:《西班牙新发现的人类化石及人属一个新种的命名》,《人类学学报》1997年第4期)。我们… 相似文献
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《二房赀产清簿》是清代咸丰、同治年间徽州歙县江村盐商江仲馨的资产簿 ,本文根据《清簿》的相关记载 ,从江仲馨商业资本的来源、商业利润的出路以及商业衰落的原因等问题分析入手 ,深入考察了江仲馨经营盐业活动的情况 ,并由此揭示了有关徽州盐商研究中几个具有普遍意义的问题 ,如徽州盐商在近代社会变迁以及经济、政治环境中的兴衰历程及其根源。 相似文献
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《江村书画目》,清高士奇撰,康熙四十四年(1704)蓝格精写本,一册.书前有嘉庆丙子(1816)吴锡祺题跋,书首有"江村"及"曾在邢蛰人家"印记.现藏北京国家图书馆. 相似文献
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一、东南亚民族志的拓荒者鸟居龙藏是日本具有深远影响的人类学的先驱。在称为体质人类学、考古学、民族学的广义人类学的分支上,可以说他有着显著的成就,突出的贡献。在这方面,鸟居对以日本诸民族为主之民族志的调查作了重要的工作。他对千鸟、桦太、东西伯利亚、朝鲜,中国东北部(满州)、蒙古、中国西北部进行了实地考察,不愧有日本民族志、民族学研究史上不可磨灭的拓荒者之称。从明治三十五年到三十六年(公元1902—1903年)所进行的中国西南部调查,以及这次长途旅行,不仅得到许多有趣的知识,且对鸟居学说的形成也具有极其重要的意义。《中国少数民族地区之行》是从其旅行记——《在人类学上看到的西南支那》一书中集录有关实地调查记录分另行命题而发表的,这是他在六十余年前形成其人类学体系的初期成果。 相似文献
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神话研究一直以来都是人类学关注的重要话题。英国人类学家爱德华·泰勒于1871年出版的《原始文化》一书便专门罗列章节对神话进行了探讨。本文基于对《原始文化》之中神话研究的解读,试图展现在古典进化论范式之下神话研究的理论根基与核心议题。并认为,理解泰勒对于神话的认识与分析,明确其问题意识与解释路径,对理解后世人类学的神话与信仰研究,具有重要意义。 相似文献
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历史人类学与近代区域社会史研究 总被引：15，自引：1，他引：14
近年来,“历史人类学”这一名词开始频繁在国内报刊出现,既有学者大力倡导,亦有学者相当怀疑。①近代史学界对此亦有回应。桑兵《从眼光向下回到历史现场———社会学人类学对近代中国史学的影响》,从学术史的维度,系统地回顾了20世纪社会学和人类学在中国史学发展进程中的影响,其间对历史学引入人类学视野与方法有诸多分析与讨论②,张佩国则直接使用“历史人类学”一词,出版了他的专著《近代江南乡村地权的历史人类学研究》③。那么,什么是历史人类学?历史人类学在中国史学界的出现对近代史研究可能意味着什么?回答这些问题,对于新世纪的中… 相似文献