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相似文献
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1.
米兰  张琪 《风景名胜》2009,(4):38-43
如果说白墙黑瓦、小桥流水的苏杭一带,是一幅天然的江南水墨画。那么,位于苏杭一侧的常熟,则是画上被晕染开来的那一点边际。虽然着色不多,但却给人更大的想像空间。如果要给常熟的江南意象绘上一笔,那么一定是尚湖。江南是离不开水的,没有了水,就少了灵动。常熟是不能没有尚湖的,这里的城、这里的山、这里的田野村庄,只有在尚湖的润泽下,才有了灵秀和风雅,才有了江南的韵昧。无数的文人墨客曾经停留在尚湖,  相似文献   

2.
飞天  张琪 《风景名胜》2009,(4):44-45
如果说尚湖的自然风光是一幅水墨山水画,那么,绿树、碧水、鸥鹭,则构成了一幅活色生香的尚湖花鸟图。它让每个亲近这里的人感受到生命的美丽和欢愉,一捧清水,一株碧树,一方掠过飞鸟的澄净天空,都让我们凝视良久之后,在心里由衷地说一句:这世界,真好!  相似文献   

3.
在五台山熏陶佛性佛心;在普陀山谛听天风海雨;在九华山仰望庄严妙相;在峨眉山俯瞰芸芸众生。抑或感受麦积山的尘封积淀、雪窦山的山水清明、天台山的古刹雄伟、梵净山的香风天音。  相似文献   

4.
飞天  张琪 《风景名胜》2009,(4):48-49
尚湖的荷花自古就享有盛名,明代诗人王宠在游湖时曾写下“山明水秀照斜日,一片天地万朵莲”的著名句子。今天的尚湖,看荷花最有名的去处当属荷香洲。  相似文献   

5.
张琪 《风景名胜》2011,(4):82-85
位于江苏常熟城区西部的虞山尚湖旅游度假区,区域总面积39.2平方公里,独占常熟城区“半壁江山”,是常熟山、水、城独特城市形态的重要组成部分,历史、文化和环境个性的承载主体。度假区秉承江南文化精髓。  相似文献   

6.
张琪 《风景名胜》2009,(4):76-79
常熟旅游四季节庆活动 春有尚湖牡丹、夏有宝岩杨梅、秋有秀水美食、冬有古刹钟声,系列旅游节庆活动唱响虞山尚湖旅游“四季歌”。  相似文献   

7.
范能船 《旅游科学》2006,20(5):40-42,61
姜尚现象已成为一种文化现象,“智慧”、“尚贤”、“平安”、“长寿”成为其主要的文化符号。本文认为,可从建设姜尚文化知识库、建设人文景观体系、展示姜尚文化主要符号、丰富旅游活动的内容和形式、提高旅游文化产业效益等方面入手来提升常熟尚湖旅游的水准。  相似文献   

8.
虞山是一个国家森林公园,尚湖是城市湿地公园。生态是它的本色。事实上,很多游客来到这里,是因为这里有长三角难得的生态环境。首届江苏森林生态旅游节、常熟虞山森林旅游生态观光节、宝岩杨梅节、尚湖牡丹花会、观鸟节等活动,也让越来越多的人认识了虞山尚湖。  相似文献   

9.
卢超 《风景名胜》2011,(6):76-79
虞山与尚湖相映,十里青山半入城,万亩碧波涌西门,为古城平添了千种风隋,一向为江南著名的风景旅游胜地。  相似文献   

10.
隋朝年间,禅宗三祖僧粲继承了二祖慧可的衣钵,广施法雨,普度众生。一天,有位年少僧人前来拜见。少年僧人问:“何者为佛?”僧粲答:“大日如来,六丈金身。”少年僧人问:“如来今在何处?”僧粲答:“天竺灵鹫山。”少年僧人满眼迷茫:“愿师傅指路,怎么去灵鹫山拜谒?”僧粲微笑,伸出食指和中指点了点自己的心,又点了点窗外的山峦说:“佛在此山不远求,花开灵台,明心明性。”  相似文献   

11.
这是一个镶嵌在常熟城边的湖泊,坐飞机在高空俯瞰:就像一枚缠绕着翡丝翠带的美玉,点缀在锦绣江南的水网地带。它与原野上斑斓的四季色彩掩映,与吴越交界处星星点点的古老村落争辉。它,就是那秀甲江南的虞山尚湖。而秋天,又是这里最美的季节,尚湖湖鲜、虞山山珍,自然生态,鲜美无比,谁又能抵挡前往此处休闲养生的诱惑?  相似文献   

12.
洪文宇 《风景名胜》2012,(9):140-143
江苏常熟虞山尚湖旅游度假区,湖光山色,浑然天成,景致秀丽。虞山森林秀丽,山峰高岗,周游于林场之中尽享自然清新;虞山城楼庄严挺拔,器宇不凡。尚湖烟波浩渺,水光映像,沙洲星罗棋布,堤桥连贯纵横,因商末姜尚(姜子牙)隐居于此而得名,依十里虞山,引雅士咸集,秀丽的自然风光和深厚的人文积淀共同造就了“天下湖山,世上常熟”的美誉。  相似文献   

13.
归心尚湖。放怀虞山。沉醉江南。这是常熟的三部曲,又是一部曲。因为这山,这湖,还有这城,是天工开物浑然一体的;同时,又如同方寸造园,有容乃大,在湖中洲渚,山上涧谷,以及城中庭院之中,都有着无数的变化与惊喜,等待你去体昧和发现。这一部曲。弥漫的江南风昧如此独特深厚.是诗,是书,是画,是印,是琴,是园,在浅吟轻唱中让人着迷,在峰回路转处让人流连。  相似文献   

14.
天下常熟,世上湖山。湖是尚湖,山是虞山。这一泓碧水,一脉青山,像极了我们一直想耍的“相看两不厌”状态,也正好应了那桩无头无尾的禅宗公案。《五灯会元》里,青原惟信禅师说:老僧三十年前未参禅时,见山是山,见水是水。及至后来,亲见知识,有个入处。见山不是山,见水不是水。而今得个休歇处,依前见山只是山,见水只是水。大众,这三股见解,是同是别?有人缁素得出.许汝亲见老僧。  相似文献   

15.
小鱼同志称自己为螃蟹食客,那些横着走路、越霸道越张牙舞爪的家伙,越能激发她口水的分泌。在江苏常熟的阳澄湖大闸蟹市场里,小鱼就对着这些螃蟹露出意味深长的笑,这笑让原本在大缸里悠哉悠哉的螃蟹朋友们,忽地嗖嗖逃至角落,似乎已经知道大难临头,挤在一起可怜兮兮地互相瞪小眼、吹泡泡。当然,在她身边的我也好不到哪里去,已经咽了N次日水了——请注意,可绝对不是因为美女。终于用眼睛将所有的螃蟹蹂躏了一遍后,才挑了三十只让蟹店老板装了四大袋,心满意足上了车……  相似文献   

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