吐鲁番出土随葬衣物疏中的鸡鸣枕探析

鸡鸣枕的使用可以上溯至汉代,但除作为日常生活用具外,其也被用作墓葬的陪葬明器,至今仍有部分地区保留制作与使用鸡鸣枕的传统。伴随着各民族间交流融合的不断加强,考古人员发现在吐鲁番地区出土的高昌时期随葬衣物疏中也有对鸡鸣枕的记录。     

吐鲁番出土随葬衣物疏名物时代初探

吐鲁番出土的随葬衣物疏中有明确纪年的有45件,其中频繁出现的名物计有47种,将其做统计,与另外无明确纪年的23件随葬衣物疏中出现的名物做对应比较,可判断出无明确纪年衣物疏的大致年代,为其断代提供一定的参考。     

吐鲁番出土文书词语例释(二)

本文选择吐鲁番出土文书中的一些词语进行考释,以便于文书的阅读和研究,同时为大型辞书的编纂、修订提供参考。     

吐鲁番出土文书词语例释(三)

本文选取吐鲁番出土文书中的一些词语进行考释,以便于文书的阅读和研究,同时为大型辞书的编纂、修订提供参考。     

吐鲁番出土文书词语例释(一)

本选择吐鲁番出土书中的一些词语进行考释,以便于书的阅读和研究,同时为大型辞书的编纂、修订提供参考。     

从吐鲁番出土随葬衣物疏看民间宗教观念的变化

吐鲁番阿斯塔那与哈拉和卓古墓所出65件随葬衣物疏及功德疏,真实反映了高昌地区自十六国至唐初近300年中民间宗教信仰的变化过程。本试图在前人研究基础上,通过对书的排比分析,尝试阐明自前秦建元二十年至唐成享五年共290年间高昌地区社会习俗和宗教观念的变化。     

吐鲁番出土文书“衣物疏”浅析

吐鲁番出土文书“衣物疏”浅析李清凌ＡＳｕｐｅｒｆｉｃｉａｌＡｎａｌｙｓｉｓｏｆｔｈｅＤｏｃｕｍｅｎｔｓ“ＡＬｉｓｔｏｆＢｕｒｉａｌＣｌｏｔｈｅｓａｎｄＡｒｔｉｃｌｅｓ”ＵｎｅａｒｔｈｅｄｉｎＴｕｒｆａｎ￥ＬｉＱｉｎｇｌｉｎｇＡｂｓｔｒａｃｔＩｎｔｈｅ...     

吐鲁番出土文书词语新考

吐鲁番出土文书是带有档案性质的史料,同时也是研究当地古代汉语的重要语料。本文对“尚”、“端”、“息”三字在文书中的含义进行了考释,以求教于方家。     

《吐鲁番出土文书》词语释

章就《吐鲁番出土书》中与饲养牲口及行程有关的几个词语进行考释,以补充《汉语大词典》等大型辞书收录词语的不足。     

吐鲁番出土的两件算学文书初探

新疆吐鲁番地区出土过两件算学文书:一件是编号为60 TAM 316:08/1(b)的《古抄本乘法诀》文书,另一件是《大谷文书集成》(第二卷)中的第3632号《数字习字纸片》文书.两件文书都损毁严重,大部分字迹难于辨认,但是研究文书的内容,却可发现当时边疆地区的教育信息,反映出当地不仅有普通的《千字文》、《急就章》等教育内容,而且还有数学教育,侧面说明当地教育的多样性.     

吐鲁番出土文书所见"手把"考

本文梳理了吐鲁番随葬衣物疏中“手把”的用法,考证了“手把”的含义,认为“手把”就是吐鲁番古墓葬中出土的木握手的名称。     

《吐鲁番出土文书》中“萩头”考

《吐鲁番出土文书》包含大量名物,其中既包括西域地区独有的风物,更有与中原地区交往交流的珍贵物产。这些名物生动地反映了异域文化,并为西域与中原地区的贸易往来提供了物质依据。吐鲁番出土文献涉及范围极广,包括历史文化、社会经济及政治制度等方面,这些内容涵盖大量的名物词,尤以随葬衣物疏为盛。在韩渠妻随葬衣物疏中出现“萩头”一词,文章依据古墓情况断定其为女性头部装饰之物,并对照中原与西域的冠服文化,以及魏晋时期女子（包括西域）很少出现用巾束发的现象,推测“萩头”为女子的假髻。     

从吐鲁番出土文书看“高昌吉利”的铸作时间和钱币性质

“高昌吉利”无疑应是高昌国铸造的铜币。所谓独立存在的高昌国,历史上计有：5世纪后期先后由阚氏、张氏和马氏相继统治的高昌王国,6世纪至7纪中期由麴氏建立的高昌王国,9世纪后期至13世纪末则有高昌回鹘国。收藏和研究钱币的人都知道,回鹘统治时期的高昌国,曾经铸造和通行单面回鹘和双面回鹘的铜币,而“高昌吉利”则为汉铜钱,因此,“高昌吉利”铸作于高昌回鹘国的观点可以排除。     

敦煌、吐鲁番文书所见“舍”之记载差异及其用途探微

敦煌文书与吐鲁番文书对于“舍”的记载内容存在很大差异,仅就敦煌文书而言,其在不同时期对于“舍”的记载格式也有所不同。敦煌文书与吐鲁番文书记载内容的差异,反映了两地居民在各自特殊地理条件下的居住形态及田地经营方式的不同;而敦煌文书记载格式的变化,则反映出不同政权统治下敦煌地区均田制实施情况的差别。此外,敦煌、吐鲁番文书中的“舍”具有不同的用途,明确这一区别,有助于更加深入地理解中古时期两地居民的社会生活状况。     

《新获吐鲁番出土文献》评介

1997年以来,在吐鲁番的洋海墓地、阿斯塔那古墓二区、木纳尔墓地、巴达木墓地、交河故城沟西墓地、交河故城大佛寺旁以及台藏塔,前后发现了大量古代文书。就质地而言,主要是以纸质为主,也包括了一部分书写于方砖、泥坯和木板上的墓志;就内容而言,多是世俗文书,所涉及的时间则从高昌郡到唐西州的晚期（公元4至8世纪）;就语种而言,绝大多数是汉语文书,也有一小部分是胡语文书。从文书出土地点来看,多是从前未发现的墓群。同时,这些文书,除民间持有者的捐赠以外,虽然大多是对盗掘墓葬的抢救性清理,但考古发掘都具有高度的科学性,这为学界的整理、使用提供了坚实的科学考古的基础。     

吐鲁番出土契约文书所见唐代房屋租赁——以65TAM40∶28号文书《唐杜定欢赁舍契》为中心

唐代商品经济的快速发展促进了房屋租赁市场的繁荣,吐鲁番出土的房屋租赁契约文书为研究唐代房屋租赁提供了第一手资料,也提供了一个新的视角。65TAM40∶28号文书《唐杜定欢赁舍契》的签订时间应为唐永徽元年(650),从性质上看,它并非一件以寺院常住为主体的房屋出租契约,所出租房屋系僧练伯之私产。结合其他隋唐房屋租赁文书可知,唐代房屋租赁出现了一些新特点,例如契约参与者的变化、契约中特殊要求条款的消失、房屋租金支付更多使用银钱、悔约惩罚措施的明确化等。在此基础上,对唐代房屋租赁契约书式进行了复原。