历史教学中怎样运用比較和对照的方法

比較和对照是兩种相互不可分离的方法诶方萄е性擞帽容^的方法主要在于判明兩种或兩种以上的历史現象彼此間的相同点或相異点。或把異同点都指出来;或判明同一历史現象在不同时間、地点、条件下的共同点和不同点。对照的方法一般在于判明相反的兩种历史現象間的本質或特征,使它襯托得更加鲜明。人們认識現象先从識别某一現象的固有特点开始,然后与它相类似的現象中加以比較和綜合,得出     

《左傳》中時間系統的表達

<正>時間和空間是人類認知世界、交流信息的基本框架,也是語言系統需要表達的重要内容。人類對於空間的感知和分割更多體現在人類語言中的各種名物及其關係,對於時間的認知更多體現在語言中表述各種存在物的動作行爲、狀態屬性及變化的謂詞和句子。無論在人類發展的歷史長河中,還是無數個體的現實生活中,每一個事件存在或發生的方式都與時間有關。一般而言,日常交際中的一個句子陳述一個事件,事件的主要内容即是某個存在物的動作行爲或狀態屬性及其變化,這些内容都體現爲時間維度上的一個過程,因此時     

明代京杭大運河地圖探微

明代京杭大運河地圖因爲現存多爲圖籍中的附圖,且彩繪單幅運河圖傳世極少,所以未有學者展開專題論述。本文將收集到的地圖分門別類,分別針對明代治河文獻中的運河圖、《廣輿圖》等明代地理圖籍中的運河圖及臺北"故宮"藏明代彩繪單幅運河圖進行圖幅内容、圖幅價值、不同圖籍間關係及輾轉流傳路徑等探討,以求呈現明代運河圖的某些發展脈絡。總體而言,早期的運河圖難免生澀簡單,但隨着運河圖本身内容不斷豐富,繪製更爲切實,且各種主題圖、局部圖逐漸産生,並出現了彩繪單幅運河圖,在繪製技法、地圖分類等方面發展到較高水準,爲清代運河圖取捨借鑑提供了素材。     

大家来搞历史乡土教材

自从党提出克服历史教学中的三脫离現象后,广大的中小学教师和当地党和行政的領导下动起来了。广大的中小学教师是历史科学中的主力部队,只要坚决依靠党的領导,方法对头,短期間便会作出可观的成績,是可断言的。作为克服教学中“三脫”的途徑之一,是普遍的展开了搜集和整理乡土     

不能夠从今天出發來說明歷史

历史主义是以辯証的方法来研究历史事件現象的运动与变化(事件現象內部的矛盾的統一与对立,它的产生发展灭亡的过程)和事件与事件,现象与现象之间的互相联系与依存,以便从它們的虽然十分矛盾,十分复杂的情况下寻出有規律的统一的社会发展过程。这样,才能正确地认識每一历史事件和现象在发展中的地位,而能否贯彻古为今用,能否体現出革命性,又是建立在这个基础上的。具体說来,为了正确地认識每一历史事件现象在发展中的地位,就必須“学习我們的历史遺产,用馬克思主义的方法給以批判的总結”(“中国共产党在民族战爭中的地位”,毛澤东选集第二卷1952年版496页),就“必須将古代封建統治阶級的一切腐朽的东西和古代优秀的人民文化即     

鄜县石泓寺、閣子头寺石窟調查簡报

1966年陝西省博物馆和文管会曾組织了陝北文物調查征集工作組,往陝北进行文物調查征集工作,該组由李长庆、俞少逸、赵敏生、杭德州四人組成,那一次也調查了鄜县石泓寺和閣子头寺石窟。現将所得情况介紹如下: 一、石泓寺: 石泓寺一名石空寺,在鄜县西約一百三十里,附近山高树多,寺前有小河,其两旁多系稻田,風景秀美(图1)。寺坐东北向西南,寺前有楼房三间,配房十二間。在东西长約七十米的山岩上,分布着七个洞窟,据初步了解,最早的是唐中宗景龙年間,最晚的是明代。窟号从东向西順序排列。     

民间画师高桐轩和他的年画

年画是我国具有优秀传統的珍貴艺术遺产之一,它的历史悠久,流行于民間,內容紧密地結合着社会現实,反映了人民的生活面貌。它在不断地发展过程中,吸取了其他繪画艺术之长来丰富自己,逐漸形成为具有一种独特的民族形式的民間木版年画。     

昌黎源影塔

号称河北花果之乡的昌黎县,南临渤海,中有京沈鉄路自西向东穿过,北依碣石山,为东北的門戶,源影寺古塔就屹立在城內西北隅,当地群众称它为古塔寺塔。寺早已废,寺內現存的建筑多为民国年間改建的硬山房舍,曾一度为古塔寺小学占用,近年来又改为唐山专区業余干部学校。塔高約50多米,平面作八角形,塔基座每面寬4.25米,束腰龕內原雕有人物等圖象,因年深日久現已模糊不清。基座以上是用五鋪作斗栱承托的平座。平座勾栏轉角处用望柱,栏板上飾有"(?)"字不到头、勾片、十字、梯形等几何形圖案花紋,上部     

主要地是引導人民向前看

什么是“历史主义”?什么是“史观”呢?历史主义,历史观点,是对历史的态度,观察历史的方法;“史观”則是以世界观观察社会发展现象所得的对历史的看法。二者都是受世界观支配的。对于历史事物、事件和现象,就象对于世界一切客观事物一洋,有的人看来,是孤立的,静止的,这是形而上学的看法,用这种观点观察社会历史,把历史看成偶然的、杂乱无章的、随心所欲的东西,这是唯心史观。一切资产阶級的历史家都是这样认为的,反之,认为历史上的事物、事件和現象是彼此依賴、互相联系,不断发展变化的,这是辯证的看法,用这种观点观察历史,则认为社会历史的发展是必然的、合乎規律的。这是辯証唯物史观,就是馬克思主义的历史观。这种用互相联系,不断发展的方法看待历史的观点,就是馬克思主义的历史观点,即馬克思主义的历史主义。所有馬克思列宁主义、毛泽东思想的著作,都是正确体現了这种科     

高举毛泽东思想紅旗徹底肅清歷史教学中的資产阶级思想和修正主义观点

在前两年大跃进的基础上今年我国工农业生产持續以跃进的步伐高速度向前发展。由于这样,全国又出現了技术革命和文化革命的高潮,这就需要大量的技术人材和教师,不但需要的数量多、貭量高,而且需要速度快。这就要求我們教育工作能多快好省地培养出又紅又专的社会主义建設人材。但是我們的教育,主要是教学方面并不能适应这种要求,少慢差费現象严重地存在着。所以党中央向我們发出了庄严的号召,要我們彻底进行教学革命。这一号召象青风一样迅速吹遍了全国各地,教学革命之花到处盛开。历史教学自然也不例外。开封师院历史系的师生在党的正确领导下,展开了轰轰烈     

试谈怎样记历史年代

在一九三四年的五月里,苏联人民委员会和联共(布)中央曾经特别对苏联各学校中的历史教学作出了一个重要的决议。在这个决议里,曾经着重指出:当时苏联的各个学校里,历史教学是不能令人满意的。针对着这种不能令人满意的情况,作出如下的指示:『按照历史年代的次序讲述历史事件,且使学生牢固地记忆一些重要的历史现象、历史人物和年代月日等,这是学生们能够切实领悟历史课程     

略论学习历史年代和发展时间概念

由于历史事件必然发生在一定的时间,因而在历史教学中,正确地处理历史年代,注意历史事件发生的时间底交待,对于发展学生底时间概念和掌握历史事件之间的联系及其发展的客观规律,具有着重大的意义。近几年来由于我国史学界努力学习苏联历史科学的研究成果和先进的教学经验,取得了很大的成绩,同时在历史教学中教导学生学习历史年代,发展时间概念的问题,也被得到一定程度的重视,正因为如此,所以教师要求学生要记住历史年代,甚至要求学生要记住历史课所讲到的所有     

严峻的历史和史学的虚实

历史作为一门科学,不仅仅是因为它记录了人类社会前进的足迹和行程,也不仅仅是因为它记载了人类社会在自己的行进发展过程中发生过什么事件,产生过什么人物,更重要的是因为它能够发现和说明人类社会历史发展的客观规律,预示着历史发展的趋势和前途,使人们按照历史的客观规律,更自觉地创造历史。历史是不以任何人的意志为转移的客观存在,这种客观存在是冷酷而严峻的。对以往的历史,人们只能去按照它的本来面目认识它、研究它、探究它的行程和趋向,而不能改变它、     

历史教学中地图的作用

在学习历史的过程中,当遇到疆域、重大历史事件和战役等方面的内容时,历史地图与抽象枯燥的文字叙述比起来,具有形象、直观的特点,正所谓“即书而求难”、“即图而求易”。作为历史老师,在实际历史教学当中,应当积极鼓励学生多运用历史地图这种形象、直观的表达方式,加强他们对所学历史知识的理解和掌握,以求事半功倍。由于历史课内容纷繁复杂,年代、人名、史实颇多,学生很难记住。为了提高学生学习兴趣,集中注意力,培养学生的想象力,更深刻地理解和记忆教材中的史实和结论,除了用生动形象的语言、启发的方法外,使用历史插图进行教学,可以给学生一个深刻的印象。     

從“朝天”到“燕行”——17世紀中葉後東亞文化共同體的解體

清代乾隆到嘉慶年間,對於外面的世界,上上下下的中國人大多還沉湎在兩千年來以自我爲中心的想象裹。那時的朝廷曾以清帝國爲中心繪製過幾次有關周邊世界的《職貢圖》,還有宫廷畫家也畫了《萬國來朝圖》,記錄各國人等到北京賀歲的盛況。人們始終沿襲着古老傳統,一厢情願地描述着想象的天下圖像。在這種對“蠻夷”、“藩屬”的無端傲慢中,看起來清廷唯獨對朝鮮還存三     

堅持歷史主義 反对客观主义

历史主义是无产阶級的历史观,是以馬克思列宁主义毛澤东思想为武器,根据历史现象所借以产生和存在的具体历史条件和历史发展的状况,来分析其在人类历史发展过程中的作用和地位的历史唯物主义的观点和方法。历史现象的产生和存在是被当时的历史条件所决定的,只有对当时的历史条件加以具体分析,才能理解这种現象才能正确地揭示出它的历史地位和历史竟义。但是,历史是发展的,各个阶段是有其必然内在联系的。历史現象不僅有它的过去和当前,而且也有它的将来。所以毛主席經常教导我們不要割断历史。因此,当我們对历史现象进行分析和評价时,不僅要根据它的过去和当时的历史条     

肃清历史研究和教学中反动的英雄史观

历史是谁創造的,誰是历史的主人,馬克思主义者和所有剝削阶級史学家及其代言人有着根本的分岐。封建的、資产阶級史学家及其代言人,尽管玩弄不少花招、唱些表面上似乎不完全相同的谰调,但万变不离其宗,他們認为历史是个別杰出人物,即所謂英雄,帝王将相創造的,历史上的国家兴亡,朝代更迭、一切偉大的革命运动和社会制度的变革、社会经济,文化的發展,都是英雄、帝王将相活动的結果。英雄偉人、帝王將相是历史的主人,是創造世界、推动世界历史發展的决定力量。人民群众的作用是微不足道的,人民群众只能跟着“英雄”走,只能作为英雄、帝王將相实現宏偉計划的工具。因此,它們的历史研究和历史教学,都是要通过所谓的材料,甚至不惜捏造、歪曲事实,     

新石器时代考古学常识(一)

一、什么叫新石器时代?为什么要学习它? 原始社会是我們历史上第一个社会經济形态,也是中华民族历史的初期阶段,它包括了远古的冗长年代,显示着我国历史的悠久。通过考古学的方法来研究原始社会,可分为旧石器时代,中石器时代,新石器时代。我国原始社会大約經过五十万年的时間,其中旧石器时代占了四十多万年,新石器时代占四千多年。作为时間长度來說,新石器时代不过是旧石器时代的五十分之一,可是原始社会晚期的新石器时代比起旧石器时代,确是一个生产飞跃发展的时代,它結束了漫长的原始公社,通向生产进一步发展的奴隶社会。旧石器时代的全部发展历程是:从     

中國的建築藝術

中國的建築藝術,為東方獨立系統之一。在時間上,遠在商代中葉,這系統便已存在。從那時起,它雖長時間為統治階級而服務,但也是人民大衆不可缺的生活工具。同時為民族文化留下了許多偉大精美的作品。這些作品,都是當時勞動人民用智慧和勞力創造出來的寶貴成績。而在空間方面,它的流布範圍,包括中國本土和朝鮮、日本、越南等處。現在使用這建築系統的人口,約佔全世界人口四分之一。這樣看來,它不但對本國文化,担負過相當使命,就是對人類文化,也曾作了不少的貢獻。人類最初的建築,是在嚴酷的物質條件之下創造出來的。就是說古代人類,只能利用自然環境所賦予,而為當時他們勞力和工具所能取得的材料,來建造房屋,抵抗氣候的凌轢。但是各民族的自然     

蔣介石反动政府在“九一八”时期的卖国活动

一一九二九年下半年,世界各资本主义国家,又相继陷入了空前深广的經济危机和政治危机中。在这次严重的总危机中,各資本主义国家的壟断資产阶级,都拼命的对本国与殖民地等工农阶級及一切被压迫人民,施以殘酷的榨取;都企圖發动侵略战爭、以牺牲本国、与殖民地等工农阶級及一切被压迫人民的利益,来轉移他們的危机。“九一八”事变,就是这个危机的产物。日本帝国主义經过長期准备与陰謀策划之后,于一九三一年九月十八日夜,公然向中国东北發动了武装侵略,妄圖挽救它們灭亡的命运;妄圖实現