宁夏彭阳红河乡出土一批石造像

1985年冬,宁夏彭阳县在修筑彭平公路(彭阳至平凉)时。在距红河乡政府500米处的红河岸边发掘出一批石造像,立即报告了县文物工作站,工作站将出土石造像全部收回入藏,并对现场进行了考查。发现出土石造像的周围土层里有破碎的陶片、灰层,推测可能为一遗址。现将这批石造像整理简介如下。 01号为白泥石质(质似白膏泥状,质地较软),高浮雕佛造像。石高18.5、宽9、厚3.5、像高14厘米。石造像舟形,上端为尖叶状,下端为长方形床座,正中雕一袖手端坐佛像,高肉髻,两耳垂肩,面容清瘦,细     

陕西洛川北朝佛教石造像

洛川县位于陕西中部,连接着关中和陕北,因境内洛水而得名。洛川县博物馆藏有一批精美的北朝时期佛教石造像,以陕西省考古研究所在洛川土基镇鄜城村清理出土的石造像为主。这些石造像石刻技艺高超,个别造像残留贴金,施彩绘。精美的石造像石雕观音头像北魏时期,砂石质,圆雕。     

甘肃宁县出土石造像初析

1999年5月,宁县新宁镇南坡村村民在其崖面修理窑洞时,发现一批石造像。这批石造像埋藏在崖背距地表1米深、径宽2米左右的一个窖穴中。县博物馆闻讯后,当即组织人员赶到现场,将所有出土文物编号并运回博物馆。     

试谈两件邺城佛寺遗址出土背屏式白石造像的特征与工艺

河北中南部在北朝后期是北方重要的造像区域,其中以存世白石造像为盛,尤其是作为北朝后期政治文化中心的邺城所出白石造像最为精美。这些充满世俗信仰理想的佛国世界遗存,在图像组合和造型上吸收了青州造像区域背屏式造像、中原北方石窟造像元素,在雕刻上发展出华美的透雕工艺,形成极具视觉观感的邺城白石造像样式,生动且真实反映出当时信众的造像热潮和审美取向。     

河北曲阳县出土石造像

<正> 2001年12月13日,曲阳县糖酒公司、食品公司在进行基本建设施工时,发现15件汉白玉石造像残件,上交到曲阳县文物保管所。经调查,这批石造像出土于距地表约2米深处,原为永宁寺遗址,与修德寺相距不远。从这批造像的石质、造型、纹饰来看,与修德寺石造像基本相同,造像时代大致为东魏、北齐、隋、唐等。现分别介绍如下:     

平顺金灯寺明代佛教石造像

金灯寺位于山西省平顺县东南60公里杏城镇背泉村的悬崖峭壁上,其南与河南林州市交界。据调查资料,金灯寺创建于北齐天保(550～557)年间,目前遗存皆为明代石窟造像,其中规模最大的为水陆殿,属省级保护单位。1982年县博馆为防物被盗,把供奉于水陆殿内的4件较为珍贵的石造像收回馆内。现将此4件石造像简述如下。     

河北邯郸鼓山常乐寺遗址清理简报

常乐寺系全国重点文物保护单位北响堂石窟的附属建筑,在石窟之下,早年已遭破坏。寺西距和村2.5公里,位于鼓山的西麓,南为滏水之源(图一、三五)。和村原属武安县管辖,1953年划归邯郸市峰峰矿区。 1960年,董家庄村社员在常乐寺遗址东北约百余米处平整土地,发现了红沙石造像,随即由省地市联合清理,出土残石造像三百余件。1979年该村社员又在遗址的西南部发现了同类型的石造像。为了弄清常乐寺的建造年代、寺和石窟的关系,同年4月至8月,邯郸市和峰峰矿区两文物保管所共同进行清理,清理面积约1040平方米,出土石造像等遗物一百四十余件。现将第二次清理情     

浅析高善穆石造像塔

现藏于甘肃省博物馆的高善穆石造像塔是我国最早、最完整的一件石造像塔,是研究我国早期佛教思想、佛教与道教的关系等不可多得的珍贵实物。本文就此塔作了介绍并就其题材进行了分析。     

正定南城门修缮工程施工中发现石造像残座

2017年3月,正定南城门修缮工程在瓮城外西南侧施工时,于地下两米深处发现一件石造像残座。此座与众不同之处在于,原座上佛像毁弃后,又将座之顶面重新雕刻为一佛龛。座之原始雕饰现仅存侧面四神王像和民间佛教团体"义邑"中都维那、维那、邑子题名。根据四神王及佛龛中残存菩萨像的造型特点,文章初步分析认为,此座原系北朝石造像底座,宋朝对其进行了再利用。     

对正定隆兴寺内一龛唐代造像的初步研究

本文对正定隆兴寺龙泉井亭北壁中央所嵌的一龛石造像进行了考证,主要从唐代佛教造像流行的连茎莲座入手,比对各地唐代特征明显和有准确纪年的造像,从而确认隆兴寺所存的此龛石造像为晚唐风格,以此作为今后隆兴寺唐代佛教艺术深入研究的一个基础。