试述《辽史》中关于“晋王之变”记载的冲突之处

辽代天祚帝的长子晋王敖鲁斡被其父以叛逆的罪名处死,关于晋王的死因,在辽史的纪、表、传中的说法各有不同,经过对史料的比较分析,作者认为应以《辽史·萧奉先传》、《辽史·耶律余覩传》中的记载为准,晋王、余覩等人是被奉先诬陷,天祚帝为自保赐死了晋王。     

太原晋王府和晋王墓

明朝建立之初,明太祖朱元璋实行了封藩制度,并将第三子朱棡分封到了太原。朱棡就藩前即在今太原市区北部兴建了晋王府。朱棡及其后的历代晋王的陵园则大多选址在今太原市东山地区。本文拟通过文献梳理晋王世系,并结合文物普查、考古调查,概述晋王府和晋王陵园的发现情况。初步总结晋藩陵园规制。     

潘龄皋书黄叔琳《柏林寺观李晋王画像歌》

文章对近现代书法家潘龄皋所书黄叔琳《柏林寺观李晋王画像歌》,从书法和内容上进行了较为全面的考证,认为诗中所言《李晋王画像》应是一幅已轶的宋画,同时还见证了河北省赵县名刹柏林寺的影响和其历史上的一段故事。     

晋王杨广和天台智者大师

晋王杨广和天台智者大师袁刚杨广为晋王坐镇江都时,与佛教天台宗创始人智的微妙交往一直为学界所瞩目。由于炀帝后以暴虐亡国遭人唾骂,以及僧俗史料记载的隐晦和残缺,这段政教秘史虽多有中外学者的研究①,但事实仍未明朗且问题仍很多。近来这方面的研究似更趋于热②...     

怀想仁人怀仁城

正明大同镇的怀仁城,如今已成为一座同名县级市。1989年朔州城由县升格为地级市,2018年怀仁县改市,是迄今大同长城沿线唯一的县级市。怀仁在秦时为云中地,汉在此置沙南县,辽置怀仁县。"怀仁"一词,出自晋王李克用和辽太祖耶律阿保机议和,据县志载,辽太祖耶律阿保机曾与晋王李克用     

太原南内环东延与东环高速互通工程明代墓葬发掘简报

2013年在南内环东延与东环高速互通工程中发现一座明代墓葬,出土有包括青花瓷罐、石碑等遗物,为研究太原地区明代墓葬和晋王府相关情况提供了重要的考古资料。     

明初藩王护卫牧羊制度的起源与演变

洪武十一年,秦王朱樉、晋王朱棡之国,朱元璋将散养于民间的晋府官羊集中起来交给晋府护卫统一牧养,揭开了藩王护卫牧羊制度的序幕。洪武末年,朱元璋试图建立起以晋王朱棡、燕王朱棣为核心的"藩王守边"的备边体制,设计出一套完整的藩王护卫屯牧制度——内外诸王领护卫屯牧塞上,平时牧耕,战时备边。诸王、驸马被赐予大量羊只实边,护卫牧羊制度的发展达到顶峰。永乐、宣德以降,在朝廷抑制藩王、裁撤护卫与蒙古势力持续南侵的双重作用下,藩王护卫屯牧制度遭到破坏,护卫牧羊制度逐渐隐没于王府田庄经济的发展之中。     

王丹虎

晋王彬长女丹虎有墓在彬墓侧,出砖志一方。郭老《由王谢墓志的出土论到〈兰亭叙〉的真伪一文言:“王丹虎未言其夫家,看来是未出嫁的。女子名虎是很少见的。”     

试析太原纯阳宫的“冷”与“热”

纯阳宫地处太原市五一广场西北角,坐北朝南,现为五进院落,占地面积约9000平方米。相传,元代著名道士长春子邱处机的大弟子宋德芳曾主持过这座道观。据《山西通志》记载,明万历二十五年(1597),晋王朱新扬、范朝引等人捐资,对纯阳宫进     

柴进何由强势走到末路

在梁山水泊一百单八将里面,柴进可谓出身最为尊贵显达——周世宗柴荣之后,家藏宋太祖亲赐丹书铁券,富甲一方。林冲发配沧州的途中路过柴进庄上,拜访不得,行将离开之时遇到了打猎归来的柴进。“好似晋王临紫塞,浑如汉武到长杨”,真一派王者风范。