南宋金银盐钞交引铺研究

当我们面对南宋金银铤的时候,会被那些大小不一、铭文各异的各式金银铤所吸引。那些若隐若显的长方型戳记和长短不一的铭文不仅显示了铸造该铤的名称、金银交引铺名、金银交引铺主或金银匠名、金银交引铺所在地名,还给我们带来了一个又一个问题：铸造金银货币的金银交引铺是一个怎样的铺席？它在南宋时期承担什么样的金银业务？这些金银交引铺都位于京城临安的什么地方？     

北宋开封的园苑和园林

北宋开封的园苑和园林杨锐北宋时,开封作为都城,其园苑和园林尤为著名。开封园苑和园林数目之多,令人赞叹不已。北宋初,就有玉津园、宜春苑、琼林园和金明池四大名园。加以后来兴建的,开封有名可举的园约８０余处。《枫窗小牍》云：＂其他不以名著,约百十＂。《东京...     

北宋开封的慈善收容机构

开封作为北宋的京都,是当时全国最大的城市,人口多达百万以上,由此产生诸多社会问题,其一就是许多贫民生活无着或流落街头,为此,北宋政府设置了专门的机构来收容那些处于社会最底层的贫民。北宋开封的收容机构大致分三类。第一类叫福田院,以收养乞丐为主。“福田”是佛教用语,佛教徒相信“轮回报应”,认为积德行善会使自己得到好的回报,而行善的具体表现之一就是救济穷人,这种施贫救苦当然会使“行者得福”,就如种田会有收获一样。因此,凡有施贫救苦等善举者皆称“福田”。这一佛教用语后来就成为北宋收容机构的名称。开封的福田院建于北宋…     

试论宋代的专营店铺及其招牌广告

宋代的专营店铺是随着城市的发展而产生的,其财力雄厚,在宋代城市供应中担负着主渠道作用,在商品交流过程中,其商品吞吐量之巨大是前所未有的。为了适应店铺之间激烈的竞争,专营店铺充分利用招牌广告的宣传形式,促进了招牌广告的发展。     

记开封新收集的北宋石经

自开封市解放以来,在党和人民政府对文物保护工作的重视下,把收集北宋石经的原石,作为文物保护工作中的重要部分之一。市文教局随着文物保护政策的广泛宣传和配     

一部研究北宋开封的力作

一部研究北宋开封的力作王曾瑜北宋开封不仅在中国城市史,而且在世界城市史上也占有辉煌的篇章。这不仅因为在十至十二世纪近２００年间,开封曾是当时世界上最大、最繁华的城市,而其传世史料的丰富,也大大超过了汉唐之际的长安、洛阳等古都,给后人的研究提供了更大的...     

北宋时期开封城市经济的繁荣

开封这座著名的历史古城,是我国六大古都之一。战国时魏国建都于此,其后梁朝,后晋、后汉、后周皆建都于此。公元960年宋室統一中国,也定都于此凡一百六十九年,是开封城市經济發展最繁荣的时期。北宋时期开封城市經济的繁荣表現在以下几方面: 第一,表現在城市人口的不断增長,据记載开封城市人口在太平兴国年間(公元976—984年),仅只有18万戶?皆崮觊g(公元1078—1085年)     

论北宋开封地区的气候变迁及其特点

北宋开封地区的气候,绝大部分时间表现为继唐代以来我国气候变迁史上第三个温暖期的延续。其转变为第三个寒冷期的时间不是如近几十年来学者们承竺可桢所说的北宋前期,而是在北宋后期的徽宗初年。建中靖国元年前后,该地气候突然发生明显变化而进入了新的寒冷期。其间尽管这里的气候在徽宗、钦宗年间曾出现过由温暖期向寒冷期的突变,但总体上是一个渐进的变化过程。在当时每一段温暖期与另一段寒冷期气候交替变化的周期中,每一个较长时间的气候变化周期内都有若干个气候暖、冷交替变化的短周期,甚至在每一个短的气候暖、冷变化的周期内还有一些特别偏寒冷或偏温暖的年份。     

浅析北宋定都开封的原因和弊端

都城是一个王朝或政权的统治中心,因此,都城城址的选择,对每个王朝或政权都是至关重要的头等大事.本文主要以北宋为例,探讨北宋政权定都开封的原因及弊端.     

北宋开封气象对社会历史的影响

天人合一的传统观念使宋人对开封气象极为敏感,开封气象已然从关乎本地的自然问题,上升为事关国家大计方针的大问题。突出表现在迫使皇帝广开言路、自省悔过,改换年号及改变政局、调整政府人事,改善民生及赦免囚犯等。具有牵一发而动全身作用的开封气象,牵动着全国的敏感神经,也牵动着北宋的历史变化。     

我国最早的专业防火队伍——北宋东京的潜火队

公元 960年 ,宋朝平定天下 ,定都开封 ,是为东京。由于经济的发展 ,作为全国都城的东京很快就成为上百万人的大都市 ,大街小巷店铺林立 ,居民住宅屋宇相连 ,加上人口稠密 ,成分复杂 ,防火便成为不可忽视的一件大事。据《宋史》记载 ,北宋的一百多年里 ,东京开封仅重大火灾就发生 4 4起 ,如 961年 ,也就是宋统一的第二年 ,官办的酒坊失火 ,烧死酒工 3 0余人 ,房屋一百多座 ;事发第二年的 5月相国寺又发大火 ,烧毁房屋数百座 ;重和元年( 1 1 1 8年 ) 9月广圣宫失火 ,焚毁宫殿五千余间 ,太监、宫女葬身火海中者无数。如此严重的火灾不能不引起…     

北京最早的糕点铺与四季糕点

北京糕点业这一行,各种字号繁多不一,各具特色,其历史最悠久者,当属“聚庆斋”。据考,它原名“聚庆斋京果铺”,开业于明代天顺二年（公元1458年）。门市在正阳门外大栅栏,前店后坊。故经营灵活,随节令推出各色糕点食品,严格遵循“不时不食”这一传统食俗（意思是食物要随节气而变化）,根据北京农历的节令、习俗供应各式点心。     

世界上最早发明纸币的北宋名臣张咏

北宋名臣张咏,给中国文化贡献了“水滴石穿”“不学无术”两个成语,还发明了世界上最早的纸币——交子。     

我国最早的公园

<正>春秋时,郑国大夫子产,用十几年工夫铸成一个大刑鼎,震动华夏。消息传到楚国,楚灵王召集文武商议道:"楚国不能落后于中原,要有所创新。"经过讨论,灵王决定建一座大公园,以比个高低。     

我国最早试行的邮政编码

我国最早试行的邮政编码《新民晚报》曾刊载童禾君的关于《旧中国的邮政编码》一文,说世界上最早实行邮政编码的国家是英国（１９５９年７月）,而我国比英国还早１２年,即１９４７年,就在上海、南京两城市实行过这种通信地址编号的制度。我认为应比英国早２２年即１９...     

我国最早的科技杂志

戊戌变法前后,我国知识界出版了中国近代最早的一批科技杂志。这说明,戊戌变法不只是一次维新变法的政治活动,还是一次中国近代科学技术文化的普及活动。我国最早的医学杂志要算《利济学堂报》(半月刊)了。它于1896年在浙江温州创刊,由陈虬主编。陈虬当时在端安创办了利济医院,任医院院长。这个利济医院附设着利济医学堂,《利济学堂报》就是该学堂的医学专业杂志。《利济学堂报》为木刻本,按全年二十四节气日为出版日,每月两册,每册约五十页。该杂志虽在温州,但发行甚为广泛,除了在温州设有22个售处外,还在浙江省设26个售处,北京设3个售处,…     

我国最早的儿童报

《童子世界》是我国最早的一份为儿童办的报纸。它是由清末上海革命组织爱国学社,于1903年4月6日在上海创办的。     

我国最早的大学文凭

我的父亲钱瑗（字数蘧）,原系清光绪二十七年（公元１９０１年）贵州省乡试的举人。１９０４年,他弃科举,考入我国近代史上最早的大学──京师大学堂师范馆史地科肄业,至１９０８年毕业。在他的遗稿中有这样一段话：“甲辰百再北上（作者注：参加科举的会试）。时北京试场因庚子联军之役毁坏未能修复,两次礼围均在河南开封。时余略晓世界大势,知非实学不足以为用,故不待揭晓,试后即赴京,决意弃科举,入学堂。是年秋遂考入京师大学堂肄业。是年为光绪三十年。阅四年余,至光绪三十四年冬毕业。”他领有京师大学堂颁发的毕业文凭一张…     

我国最早的琵琶图像

本世纪以来发现的魏晋南北朝壁画墓、画像砖墓中,出现了不少的琶琶图像。据目前笔者所知,主要有以下几处: 1914年日本学者著录的吉林安洞沟三室墓。墓内藻井中绘有“琵琶仙人”。该墓年代“大体相当于北魏时期……大体相当于五世纪以后。” 1944年在辽宁辽阳棒台子发现的一号墓。壁画中有两幅“奏琵琶”的画像。1955年发表的简报说该墓年代:“当在东汉晚期,也可能再稍晚一些,但不会晚的太远”。1984年出版的《中国美术史纲》上     

我国现存最早的转轮藏──正定隆兴寺宋代转轮藏浅析

在佛教史上,“佛、法、僧”被称为佛教三宝,“一切之佛陀,佛宝也;佛陀所说之教法,法宝也;随其教法而修业,僧宝也。”其中,佛陀所说之教法,被视为世之财宝而珍重,后整理成浩繁的佛教经典,极受尊崇。故而藏经也就成为佛教寺院的一个重要内容,并专设藏经之所和藏经之器,藏经之器称作“经藏”,即供存放经卷之书橱。“经藏”收藏佛经的形式有“壁藏”和“转轮藏”两种形式,壁