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相似文献
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1.
龙的文明——龙的传人   总被引:2,自引:0,他引:2  
中国是龙的故乡,中华民族是龙的传人,每一个炎黄子孙都把龙作为中华民族的象征,作为瑞兽、图腾和精神的偶像来崇拜,龙的文明成为几千年来不朽的民族之魂。那么龙在中国起源时是什么样子?究竟有没有龙?这是一个大课题,非短短小文所能说清楚。但在历史的发展中,龙是实有其物的,并且随着时代的演进而变化其形体,不然何以几千年来人们延绵不绝地崇奉它,把它作为古老中华民族的远祖和精神象征呢!  相似文献   

2.
龙是中华民族远古先民最崇拜的一种神物。从古至今,到处都有龙的影子和龙的传说故事,可以说它渗透在人类社会的各个角落里,形成了一种传统的龙文化,致使相信中华民族是龙的传人,并把龙作为民族的象征。在考古发掘中也发现了远古先民崇拜龙的遗迹,龙的传人找到了先民崇拜龙的根源。  相似文献   

3.
浦江板凳龙     
自古以来,炎黄子孙就被称为是“龙的传人”。龙在中华民族是吉祥、尊贵、勇猛的象征。虽然世上是否有龙之存在,尚待考证,外形如何亦无人得知,但中国人深信,长久以来老祖宗传承给子孙们的龙的图腾已经成为中华民族的象征。  相似文献   

4.
“龙”是中华民族的象征,是我国古代人民心目中的吉祥之神。“龙”的形象是古代劳动人民创造的。在长期的封建社会中,却一直被视为帝王皇权和封建权威的象征,同时,也是宫廷建筑、皇室生活,神祭祀等代表皇室或供皇室使用的建筑、器皿、衣物、文书上专用的装饰图案。龙不仅常常出  相似文献   

5.
雪涌 《世界遗产》2012,(1):98-99
中华文明是人类文明重要而丰富的文化遗产.龙作为中华民族的象征.则是中华文明自古以来所尊崇的文化符号.有着丰富而深邃的文化意蕴。龙作为中华民族的图腾.起源于远古的图腾崇拜。甲骨文的“龙“字.商周青铜器的龙纹.以及玉件上雕的草龙,都呈现出一种长躯、  相似文献   

6.
龙是中华民族的象征和吉祥物。龙之所以对中华民族的精神世界有着巨大的影响 ,是因为它与中华民族的形成和进入文明时代有着密切的关系。  相似文献   

7.
龙,是中华民族的象征,是几千年来人们崇拜的偶像。由于龙在中国的特殊地位,使它与中华民族的历史紧紧相连,在古玉器上雕刻有大量的龙纹图案。因此,探讨和研究历代玉器上的龙纹图案,可以使我们了解我国龙的发展和演变过程,对于古玉器的鉴定和断代也是非常重要的依据之一。  相似文献   

8.
龙原本是传说中的神异动物,历来被视为吉祥的象征,也是中华民族的化身。炎黄子孙都是龙的传人,对龙有特别的感情,这种感情表现在方方面面,就以地理实体和自然物来说,逶迤的山脉称之龙、弯曲的河道也称之龙;高头大马称之为龙,婆娑的枝干也称之  相似文献   

9.
代莉 《丝绸之路》2011,(20):57-59
龙是中华民族的图腾,是神圣的象征。在中国文化中,龙有着重要的地位和影响。在与西方文化交流的过程中,龙被翻译成"dragon"。dragon和龙确实具有一些共同特征,它们同是想象中充满传奇色彩的动物,又都在文化中长久地保存下来。但事实上,中国的龙和西方的dragon几乎是完全不同的动物。这种对译必然造成文化交流上的误解和障碍。本文试图从中西方文化中"龙"或"dragon"的不同起源和发展,探索它们在各自文化中的不同象征和意义。  相似文献   

10.
龙,作为一种动物,谁也没有见过活生生的龙,然而龙的形象却神圣地存在于中华民族的历史长河中,成了中华民族的象征,成为各族人民团结的纽带,每一个中国人及在海外的炎黄子孙都骄傲地自称为龙的传人。关于龙的传说故事在各族民间都有广泛地流传。龙的出现,是以实际存在的某种事物作为参照经过人们的虚构而产生的一种形象.从资料文献及考古发掘的文物中证实、在人类远古时代就有了对龙的崇拜与传说。据史学家认为,蛇在远古时代即为部落民族图腾的标志,可以认为,龙形象的参照物最早即是蛇,它的演化经历了上古时代到商同时期以蛇为基…  相似文献   

11.
论龙的传人   总被引:1,自引:0,他引:1  
论龙的传人许顺湛一、说龙中国人谁都知道龙,羡慕龙、崇敬龙、喜欢龙,同时也畏惧龙。几千年来,从统治阶级到民间,到处都有龙的影子、龙的传说故事,可以说它渗透在人类社会的各个角落里,形成了一种传统的龙文化,致使相信中华民族是龙的传人,甚至把龙作为民族的象征...  相似文献   

12.
汉画祥瑞龙     
龙经过几千年的传演,到汉代,已经成为最为吉祥的动物之一.龙表现在汉画中,有应龙、青龙、黄龙等,它们象征着皇权和君德吉祥,同时还有辟邪驱灾的吉祥寓意,又是求雨的符瑞和好道者驾驭成仙的工具.汉代的龙瑞对中华民族的吉祥文化产生深远影响.  相似文献   

13.
论中华龙的起源   总被引:1,自引:0,他引:1  
中国是龙的国度。龙是中华民族的骄傲和象征。古往今来,神州大地上到处都能见到龙的身影。它能大能小,随时变幻,或奔雷挟电,腾飞于九天之上;或偃伏俯仰,潜隐于江海之中。虽是虚幻之物,但从平民百姓到帝王将相都对它顶礼膜拜。由此产生的龙文化蔚然大观,成为中华民族文化的重要组成部分,影响我国历史的进程和社会生活的方方面面。作为一种文化现象,能在漫长的历史长河中,对一个伟大民族产生如此巨大的影响,这在人类文化发展史上是极其罕见的。  相似文献   

14.
国岩红 《东方收藏》2020,(5):99-101
龙的传说和龙文化是中国等一些东亚国家的历史传承,是中华民族最具代表性的文化象征之一。在汉族等一些民族的传统文化里,龙是"四圣兽"之一,常用来象征祥瑞,寄予人们对美好生活的向往。龙纹自诞生以来,自身形象得以不断丰富和完善。  相似文献   

15.
“龙的传人”,诗歌般的语言凝聚着悠远而深邃的力量。中国是龙。世界上没有哪个民族像中华民族这样对龙的推崇达到无以复加的程度。许多外国人喜欢把中国比喻成龙,他们爱说“中国龙”。其实最喜欢龙的还是中国人自己,中国人自称是“龙的传人”。龙几乎可以说是中华民族的徽记,它象征着东方这片广袤的黄土地上的这个古老国度的伟大文明。  相似文献   

16.
宋艳秋 《收藏家》2013,(2):35-40
铜镜的种类很多,以龙的形象作为主题纹饰的镜子,是中国古代铜镜中的一大类型。龙是中华民族发祥和文化开端的象征,炎黄子孙崇拜的图腾。中国夙有“东方巨龙”之称,龙文化曾是渊远流长、博大精深的中华民族文化中的一个特殊构成部分。可以说,文化涉及到哪里,龙文化就延伸到哪里。从龙的观念到服装、装饰器皿和用具。龙纹作为铜镜的一种主要纹饰,一直贯穿铜镜的发展历史,上启战国,下迄明清。传承演化,历代不绝。  相似文献   

17.
《中华遗产》2006,(4):21-21
中国人被称为“龙的传人”,以龙为祖,惟龙是尊,龙成为中华民族的象征。在我国的内蒙古、甘肃、辽宁等北方地区,先后出现了陶器的龙花纹,玉龙,贝壳摆成的龙。但目前我们对原始龙形变化规律认识还仅限于五千年前的实物资料。伏羲的形象古籍中的记载很多,这些记载的共同点就是指出伏羲氏是蛇身或龙身,人首或人面。河南濮阳西水坡蚌壳龙、甘肃甘谷  相似文献   

18.
<正> 龙,被看成是中华民族的象征,是几千年来人们崇拜的偶像。早在原始社会时期,我们的祖先就想象和创造出了这个充满神奇的、超自然力的形象。随着历史的发展,龙的造型也不断发展和完善,成为一个有血有肉的神瑞之物。汉代以后,龙开始为封建帝王所利用,成为神化王权的工具,使龙更具有了神圣和至高无上的地位。  相似文献   

19.
付周 《福建史志》2000,(5):44-47,54
中国是一个龙的国度。早在八千多年前,龙就已经出现在中国新石器时代早期的文化遗存之中。此后数千年,随着历史的发展,各种与龙有关的思想观念广泛地渗透于中国各族人民的精神世界,并在历代物质文化的许多方面打下了深深的烙印,构成了以对龙普遍崇拜为基础的、内涵极其丰富且源远流长的龙文化,在中国历史上留下了深远的影响。龙也因此成为中华民族和中华文化的象征与标志。在中国,对龙的研究一直是一个热门的课题,其中最重要的是关于龙的起源的研究。龙的起源是认识龙的性质和内涵的基。  相似文献   

20.
一.斩蛟“周元通宝”花钱 龙是我国先民创造的一种神话图腾。它和宗教的产生、神话的起源同步。出于对自然界诸多生物和天象的敬畏,开始了龙的模糊集合。按照神物和强人互渗益彰的规律,先民们将神话传说中的自然界的神龙和人间的始祖帝王联系起来,龙就成了中华民族的象征。在日常生活中,先人们又将龙分为四类:有鳞的称蛟龙,有翼的称应龙,有角的称虬龙,无角的称螭龙。  相似文献   

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