英语教学中怎样培养学生的语感

语感是人们对语言的敏感性。英语语感是人们对英语语言的感觉,它包括人们对英语的语音感受、语意感受、语言情感色彩的感受等。它是人们对英语语言的直接感知能力,是人们对英语语言法则或语言组织方法的掌握和运用,是经过反复感性认识上升为理性认识的经验和体会。     

农牧民的微笑

世代居住在青藏高原的人们,在长期与严酷自然条件相抗争和适应中,养成了开朗乐观的性格。人们都说,这里人们的笑颜最灿烂,这里人们的性情最阳光,这里人们的舞姿最动人。每逢节假日,不论你走到什么地方,都可以看到青年男女、老人小孩,拉起手、肩并肩、翩翩起舞。秋收打场时节,农民们一边劳动,一边唱歌,一边围圈起舞。在牧区,经常举行有趣的篝火晚会,人们跳呀唱呀,通宵达旦。在今天的西藏,歌舞不是表演,是人们生活的一部分,笑容也不仅仅是表情,而是大家内心绽放的喜悦。     

国内换房旅游初探

社会经济的飞速发展,国民休闲意识的逐步增强,旅游已然成为人们日常生活中必需品之一,人们外出旅行更趋于创意化和理性化。目前人们都积极追求个性、时新、自由,不再需要以往随团旅游"模式"化的旅游方式,人们希望通过自己的方式实现对理想圣地的参观和体验,使得旅游显得更加经济合理。因此,在这种大环境驱使下,换房旅游逐渐被人们认知和     

浅谈现代室内设计中的装饰艺术

装饰艺术自人类艺术诞生起就发挥着重要作用。随着人们生活水平的不断提高,装饰艺术越来越多地走入人们的生活,在现代社会中逐渐成为人们所创造的艺术审美核心。优秀的室内设计离不开极具魅力的装饰艺术,现代室内设计中的装饰艺术不仅仅是从线条、形式、色彩等方面强调装饰性,以此带给人们审美愉悦,而且在不断地满足人们更深层次的需要。     

论宋以后杉木与人们日常生活的关系

中国古代从物质生活到精神生活都离不开木材,而杉木防腐、防虫、密闭性强等优越性能使其早在晋代就成为人们的生活用材之一,但因经济发展水平及交通运输等条件的限制,当时杉木的使用比较有限。直到宋以后,随着经济的发展,杉木才开始得到广泛使用,与人们的日常生活关系密切。从物质层面看,杉木运用于建筑、造船、药材等方面,提高了人们的生活质量。另一方面,杉木也与宋至清朝人们的精神生活有一定关联,如以杉木制琴,满足人们对音乐美的追求;以杉木制棺椁,体现了人们对逝去长辈的孝心。由此,杉木成为宋以后人们使用较为广泛的一种木材。     

导游讲解员礼仪规范

礼仪是人们在社会交往中受到历史传统、风俗习惯、宗教信仰、时代潮流等因素的影响而形成,既为人们所认同又为人们所遵守、以建立和谐关系为目的的各种符合礼教的精神及要求的行为准则或规范的总和。     

文中词的释义琐谈

古代汉语中每个词都表示一定的意义,这是人们在交际中约定俗成的词义,它为使用同一种语言、同一个历史时期的人们共同使用、共同了解.舍此,人们便无法交际.自秦汉以来就有学者归纳疏理人们所使用的词及其包含的意义,汇集成编,作为人们读书时理解词义、交际时正确使用词义的不可缺少的工具,如《切韵》、《尔雅》、《说文解字》、《康熙字典》、《辞源》、《辞海》、《中华大字典》等,在读书时遇有不懂或把握不准的词,只要到这些字典、辞书中查找,一     

导游讲解员礼仪规范

礼仪是人们在社会交往中受到历史传统、风俗习惯、宗教信仰、时代潮流等因素的影响而形成,既为人们所认同又为人们所遵守、以建立和谐关系为目的的各种符合礼教的精神及要求的行为准则或规范的总和。     

夏天的记忆

正夏天,给了人们无穷的记忆,在你眼中,夏天是什么样的呢?在人们的记忆里,夏天是快乐的。每到夏天,人们都喜欢去海边,望着无边无际的大海尽情歌唱。到了夏天,人们坐在家中吹着空调,舌头黏在冰棒上不肯放下,看着电视里没完没了的《还珠格格》。夏天就是这么快乐。在人们的记忆里,夏天是炎热的。火辣辣的太阳像火球似的烤着大地,人们拼命地扇着扇子,就算戴上太阳帽,穿着T恤、短裤也会大汗淋漓,就连     

创造良好文化环境与构建和谐社会

社会文化环境对人们的思想观念、价值判断、道德情操具有潜移默化的影响。社会主义先进文化建设,必须着眼于满足人民群众日益增长的精神文化需求,不断丰富人们的精神世界,增强人们的精神力量,促进人的全面发展,从而为构建社会主义和谐社会创造良好的文化环境。     

改革开放后的“中国时尚”

正改革开放前,蓝、黑、灰、绿是中国人时尚标签的"主旋律"。伴随着改革开放的步子迈大,人们的物质生活不断改善、思想逐渐开放,单调的色彩、着装搭配和娱乐方式已不能满足人们对时尚的要求,人们展示自我的方式越来越多样化,俨然形成了一种"中国时尚"。     

二月——除旧迎新的企盼

早春二月,乍暖还寒,蛰伏过漫长冬季的人们纷纷从家里走出来,舒活筋骨抖擞精神。对于农耕时期靠天吃饭的人们,如果天公作美,下一场及时春雨,意味着年末会有个好收成。所以人们设台摆宴、群歌起舞,祈求神明保佑,风调雨顺、五谷丰登。随着社会的发展,民族节日也在进行着传承和演化。宗教性的淡化,娱乐性的增强,使这些节日逐渐成为人们除旧迎新的民族盛会。     

史学研究应重视社会心理分析

用社会心理学理论和方法研究人类社会的历史现象,说明历史活动中人们的社会行为,应当成为历史方法论研究的对象。社会心理是人们自发形成的不系统,不定型、不具理论形态的社会意识,主要表现为人们的情感,情绪、动机、愿望、意志、信念、态度、性格、审美情趣、风俗习惯等。它是人们对现实中的经济关系、政治关系和其他社会关系最直接、最经验的反映,是在特定历史时代,特定社会群体中,反映人们自身利益和要求的普遍的精神状态。历史的进步是“有无数互相交错的力量,有无数个力的平行四边形”所形成的合力之结果。社会心理作为一种潜在的精神力量,对历史的发展不起直接作用,而是通过     

论宴会产品服务流程控制

随着人们在社交上的花费逐年增加,传统的宴会形式已经逐渐不能满足人们的个性需求,现代人们更加追求健康、个性、奢华、文化,这些需求都应该体现在宴会产品中。同时,宴会板块的服务又区别于餐饮服务的其他板块,虽然宴会利润高,但是其服务流程复杂、现场控制困难。     

试论网络环境下大学生的素质培养

人类社会正迈向信息网络时代,网络的发展已成为时代潮流,势不可挡。网络对人们有着十分强烈的吸引力,它不仅影响到人们的生活方式,而且冲击着人们的思想观念。随着大学生上网人数的日益增多,网络对大学生的知识观、人才观、学习方式、思想品德、心理发展等都将产生深远的影响。     

寻找人的自由和存在——结合《老枪》谈萨特的“自由主义”和存在

20世纪爆发了两次全面的世界大战,这在人类历史上是极为罕见的。前所未有的动乱使人们对种种传统的信念产生了怀疑、动摇和幻灭之感。伴随着资本主义政治、经济危机的是人们的信仰和道德方面的危机。人们的地位、作用、价值、命运等问题更加尖锐地摆在人们的面前。孤独、异化、烦恼、绝望等等成了描绘人的处境、条件的一些常用词汇。     

内容翔实 特点突出——读《新疆通志·林业志》有感

生活在远离海洋、降水稀少、气候干旱、风沙活动频繁的新疆 ,人们对绿色都有着特殊的感情 ,这是因为在占国土面积 4 %的绿洲上 ,聚集和生活着 190 0万各族人民 ,绿洲是人们赖以生存和生产的空间。特定的自然环境 ,决定了新疆的绿洲经济。绿洲对人们是何等重要不言而喻 ,而千百年来保护着绿洲的是森林 ,森林是绿洲的卫士和保护神 ,是抵挡风沙入侵的天然屏障。人们都懂得 ,森林维护着生态环境 ,同时也是陆地生态系统的主体 ,是人类的绿色宝库。因此 ,生活在新疆的人们对这一绿色宝库的爱要比身处自然环境较好的地方的人们深厚得多。但是我们生…     

寻找人的自由和存在——结合《老枪》谈萨特的“自由主义”和存在

20世纪爆发了两次全面的世界大战,这在人类历史上是极为罕见的。前所未有的动乱使人们对种种传统的信念产生了怀疑、动摇和幻灭之感。伴随着资本主义政治、经济危机的是人们的信仰和道德方面的危机。人们的地位、作用、价值、命运等问题更加尖锐地摆在人们的面前。孤独、异化、烦恼、绝望等等成了描绘人的处境、条件的一些常用词汇。     

人间的如梦天堂

2010年10月3日,在希腊举行的世界地质公园评审会传来佳音,宁德国家地质公园正式被评选为世界地质公园!生活在这一块土地上的人们,用数亿元巨资为全世界的人们打造出可供科考、科教、观光揽胜、休闲度假的世界地质公园,让全世界的人们都来欣赏她的美丽和神奇。     

春节燃放爆竹烟花习俗的人类学解读——以春节期间对北京市民的田野调查为例

春节燃放爆竹烟花主要是汉民族悠久的民俗文化传统,它内化为民族的心结,人们通过燃放爆竹烟花这一仪式来辞旧迎新,期盼来年幸福安康。这一习俗具有极其广泛的群众性,人们皆沉浸在爆竹声的的欢乐中,又说明了它的娱乐性,深层次上,爆竹声又传达着人们全家团聚时内心的喜悦;大家希望通过燃放爆竹烟花来消灾辟邪、喜迎好运,这一仪式又体现着人们的功利性;通过燃放爆竹辞旧迎新这一仪式,又表达出人们期盼来年更上一层楼的美好愿望,说明它又体现着人们的进取性。