唐肃宗时期中央政治的二元格局

唐肃宗时期中央政治的二元格局任士英皇帝制度自秦朝正式确立以来就是中国古代政治制度的核心。皇帝权力不唯至上,而且独尊,对一切制衡或威胁皇权行使的权力系统,它都有一种排抑与抵制的机能。这是皇权运行的一般法则。唐朝时期,皇帝制度进一步发展与完善,唐肃宗李亨...     

从杜诗《忆昔二首》看肃宗朝内廷政治

正唐肃宗李亨自开元二十六年(738年)被立为太子以后,适逢唐玄宗先后宠信宰相李林甫、杨国忠,深受政治迫害,而后又遭遇"安史之乱"的动乱之苦,成为唐朝历史上唯一一位不在长安登基的皇帝。"文武失德"的政治危机让唐肃宗印象深刻,以至于对相权膨胀与军权旁落极为敏感和忌惮。为此唐肃宗一改唐初抑制内廷的政治准则,而着力于提拔内廷势力,引入宦官后宫来对抗外朝,构建一个内廷外朝相制的二元政治体制。自肃宗朝起,以后宫、宦官     

唐肃宗建陵出土一件兽面脊头瓦

1970年代,在唐肃宗建陵南门石蹲狮西侧出土一件灰陶质兽面脊头瓦,该兽面瓦平面近似方形,上窄下宽,表面为高浮雕状,后背坦平。坦背与浮雕间的上部有一中空的腔(图一,图二)。正面通高27厘米、下宽26厘米,中上部     

唐建陵探测工作简报

建陵是唐肃宗李亨的陵墓,位于陕西省醴泉县以北15公里的武将山。东与九嵕山唐太宗的昭陵遙相对峙,西望梁山唐高宗与武则天合葬的乾陵,南边山麓是层层的梯田和一望无际的沃野,北面群山叠障,依山为陵,形势壮阔。据《唐书·肃宗本纪》:宝应二年三月(763年)庚午,葬文明武德大圣大宣孝皇帝(肃宗)于建陵,迄今1200余     

杜甫草堂

成都市西南郊浣花溪畔,一片葱翠茂密的园林中,掩映着一座静穆的祠宇,这就是我国唐代大诗人杜甫曾经居住过的地方——杜甫草堂。杜甫,字子美,唐睿宗先天元年(712年)出生在河南巩县一个下层官僚的家庭里。他二十岁以后曾经漫游过吴、越、齐、赵,之后就在长安定居了十年。唐肃宗乾元二     

“昏君”赵构的N面

正宋高宗赵构,在徽、钦二帝"北狩",赵宋危亡之秋,即位续统,使赵氏皇朝续存150年。他接过的本身就是个"烂摊子",建炎有烟无火,绍兴绍而不兴;偏安一隅,不绝如缕。作为皇帝,《宋史》将其与夏少康、周宣王、唐肃宗并论,称为"中兴"之主,不免溢美。他经过不断努力,解决了农民暴动、兵变、游寇等     

读者来信摘登

贵刊2007年第12期发表的《中南海"黑旗事件"》一文中,引用了毛泽东在1958年3月成都会议上的一段谈话:"想不到我的身边也发生了新的‘八司马事件’。唐肃宗时期,柳宗元、刘禹锡、王叔文等8个人实行变法改革,受到了大地主、大官僚的打击,被罢官、撤职,形成了历史上有名的‘八司马事件’。……"     

成都杜甫草堂

杜甫草堂在成都新西门外浣花溪畔,出城过百花潭,经青羊宫,沿溪上溯不远的地方。公元759年(唐肃宗乾元二年)年末,杜甫结束了他十载长安、四年流徙的生活,来到了成都浣花溪畔的浣花溪寺。第二年春(唐肃宗七元元年),杜甫得到友人的帮助,在浣花溪畔营建草堂。他在这里住到公元765年(唐代宗永泰元年),5月,率家乘舟东下,永久离开了草堂。他在"去蜀"一诗中写道:"五载客蜀郡,一年居梓州。"在这五年半的时间里,除去他去梓州、閬州的一年零九个月,杜甫在草堂实际只住了三年多的时间。但这块地方后来却成了中国文学史上的一块圣地。     

唐中宗与法门寺

法门寺唐宋时“有古塔四层,(?)佛指骨一节,”故名真身宝塔。因塔下葬佛舍利,历代曾多次开启供养。据史料记载,最早为北魏时岐守拓跋育初启塔基,肇申供养,即开始请出舍利供养。至北周、隋唐,这里重大的佛事活动繁频,香火旺盛,有隋文帝时郡牧李敏、唐太宗朝刺史张亮(又名张德亮),以后有唐高宗、武则天、唐肃宗、德宗、宪宗、懿宗和僖宗     

中国唯一的回族自治区

宁夏是中华民族远古明的发祥地之一。宁夏灵武市水洞沟旧石器时代晚期人类活动的遗址和遗物表明,早在3万年前就有人类在这里繁衍生息。秦始皇统一中国后,派兵在宁夏屯垦,境内修筑了闻名世界的秦长城,还兴修了名的秦渠,开创了引黄河水灌溉的历史。到汉代(前206—220),这里农耕经济已相当繁荣。唐代(618—907)发生“安史之乱”后,公元756年,太子李亨进入宁夏,在灵武登基称帝(即唐肃宗)。     

票据史话

正乾元重宝背月纹:唐肃宗乾元元年,御史中丞奏请铸行"乾元重宝"。乾元重宝直径2.7厘米,钱文隶书,书法精妙。其中最有特点的是钱币背面有光背及背下俯月、穿上或穿下星纹。形式是在钱币的背面,有的有一个突起的圆点,有的有一条或几条弯曲的凸钱,有的是浮云的标记,这种钱币币身上像月亮或星样的阴阳纹,钱币学中叫做星月纹。钱背星纹分穿上星纹,穿下星纹,     

古道遗香《西狭颂》

正甘肃成县被厚重的文化氤氲萦绕,诗书之香沁人。在这里,我看到"诗圣"杜甫踽踽独行的身影。唐肃宗乾元二年(759),杜甫流落秦州(今天水),之后辗转同谷(今成县),在凤凰山下搭草堂凄苦生活,留下熠熠诗书。然而,更让我惊异的是,在成县西峡,我看到了饱汁的墨,把我国书法推进到了一个高度——距成县12公里处的天井山,有一块在中国文化史上光芒万丈的东汉摩崖石刻《西狭颂》。"诗圣"杜甫的流寓人生,知者甚多。     

西安碑林藏唐《宇文氏墓志》考释

西安碑林博物馆将付梓出版的《新人藏墓志汇编》一书,是近几十年新征集的后秦至元代墓志三百余方集辑而成,以唐时为多。其中不乏精品,对历史有佐证和补漏之功用。现考证其中一例,1995年4月出土于西安东郊灞桥区官厅村的《大唐故永王第二男新妇河东郡夫人宇文氏墓志铭》,刊刻于唐肃宗元年（762）四月。石质,志文17行,满行10至20字不等,行书,吴通微撰,陈国公李倩书。     

唐朝名将郭子仪 何以善始善终

正郭子仪(公元697~781年),唐朝名将。华州(今陕西华县)人。唐朝著名的军事家、政治家。天宝初即武则天当政时,以武举补左卫长史,后官至兵部尚书、太尉兼中书令,曾出任天下兵马副元帅,封汾阳郡王,被德宗皇帝尊为"尚父"。他一生经历了武则天、唐中宗、唐睿宗、唐玄宗、唐肃宗、唐代宗、唐德宗七朝。前后共六十余年,其中有二十余年系天下安危于一身。在平定安史之乱、收复两京、智退吐蕃、回纥的战斗中有勇有谋、立下赫赫战功。为维护唐朝的统一和社会安定做出了巨大的贡献。     

杜甫秦州诗题咏的丝绸之路说解

唐代的秦州是陇右一大都会,人口稠密,经济发达。唐肃宗乾元二年(759年)杜甫流寓秦州三月之久,成诗90余首,吟咏所及,时见驿道(丝绸之路)、驿使诗作或诗句,而历代杜诗注多不得要领。以史证诗,则会发现杜诗所咏既有塔克拉玛干沙漠北缘的丝绸之路中道、也有其南缘丝绸之路南道,还涉及张骞穷河源、张骞乘槎等中国地理探险大课题。而弄清了杜诗题咏的历史地理背景,则可还原杜诗题咏驿道的"深意"、充分理解杜诗的"诗史"韵味,同时有助于领略唐代丝绸之路的风情。     

2000年隋唐五代史研究概况

20 0 0年是隋唐五代史研究成果最多的年份之一。据不完全统计 ,有关隋唐五代史的论文将近 50 0篇 ,论著 50部 (不包括 55部关于敦煌学及 2 5部有关唐代文学的著作 ) ,即 :刘后滨《巍巍无字碑———武则天的治国谋略》(华夏出版社 ) ,吴相洲《玄宗与盛唐气象》(河南教育出版社 ) ,胡可先《中唐政治与文学———以永贞革新为研究中心》(安徽大学出版社 ) ,周征松《魏晋隋唐间的河东裴氏》(山西教育出版社 ) ,宁志新《李评传》 ,赵文润、王双怀《武则天评传》 ,杜文玉《狄仁杰评传》 ,任士英《唐肃宗评传》 ,穆渭生《郭子仪评传》 ,王元军《…     

唐肃宗建陵出土石武将头

2003年3月,位于陕西省礼泉县城北15公里的唐肃宗建陵南门外司马道700米处,即司马道南起第一对石人中间偏南处、96米深的沟底,出土一件石武将头。它是由昭陵乡石马岭村村民董益亮在放羊时发现的。发现时头像面部朝下,冠尖向南,纵卧在南北向的沟道底部。据发现人讲,30年前他曾在沟底见过这件石人头,这些年一直在寻找。由于前年雨水较多,沟底水量大,才将石人头冲出。村民发现后随即报告了建陵文管所所长符同舟,这件石武将头现由昭陵博物馆收藏。石武将头高70厘米,最宽处在两腮部,宽34、厚28厘米(图一、二)。石质青灰,头戴云纹“大冠”[1],冠顶…     

寺以杜诗雄——《山寺》赏析

位于甘肃省天水市东南约45公里处的麦积山石窟,以其清新秀丽的独特风格及其周围的优美景色吸引了无数香客游人,既是佛门弟子的系心之所,又是文人墨客的向往之地。诗人们饱览“麦积烟雨”,细味石窟艺术,留下了不少千古传诵的名篇佳制。杜甫的《山寺》就是写得较早较好的一首诗。唐肃宗乾元二年(759年),杜甫辞去了华州司功参军的职位,来到秦州(今甘肃天水市)。过着颠沛流离的生活。这年秋天,他在游览麦积山石窟后,写成著名的《山寺》诗。首联写道:“野寺残僧少,山园细路高。”诗人首先把一幅静谧萧瑟的山林野寺图展现在读者面前.在野外佛寺里居住的僧人已经非常稀少,山林中那蜿蜒曲折     

儒士悲歌：唐衢生平事迹考索

唐衢为中晚唐时期著名儒士,因善哭多见于传世文献记载。后世士大夫每有仕途不得意,哀叹世风浇薄时,多引以为同调。由于史传文献记载的零散,迄今学界尚无专文予以讨论。本文主要从文献学的角度出发,勾稽史料,试图对唐衢的生卒年、交游、诗文以及善哭的社会原因做一初步的探讨。据笔者考得：唐衢生年大体在唐肃宗上元元年（760）至唐代宗广德二年（764）之间,卒年最晚应在唐宪宗元和九年（814）。同其交游者有白居易、裴度、韩愈等人。唐衢哭世事,集中体现了封建专制统治下士人对纷乱世局的苦闷、无奈之普遍心态,这对丰富和了解唐代中晚期士人的思想状况以及社会现实具有典型的意义。     

公元七五九年的第三次流浪

黄昏时节,一声轻啸,杜甫催马出城了,马是病马,车是朽车。余晖扑面,彩霞满天,秦州孤零零的戍楼已甩在身后。有骁勇胡儿骑马驰过,四起的烟尘中,那羌妇忙不迭遮了容颜,而边塞使者如此倨傲,竟然对伟大的诗人杜甫撇着他不屑的嘴,红嘴鸦便伏在树丛中啼鸣如哭了。这一年是唐肃宗乾元二年,公元759年,杜甫48岁。是时,正是“草木未黄落,况闻山水幽”的10月。似乎就在不久前,杜甫刚刚吃了一捆青菜、几头小蒜,吃了小米黄粱,也刚刚听了城头上的胡笳和羌笛,还怜惜过一位秦州的绝世美女,惦念着人家“天寒翠袖薄,日暮倚修竹”呢。可是没过几天,他连青菜和小…