陀拔里斯坦的仿萨珊式银币

陀拔里斯坦(Tabaristan,或译为太伯里斯坦),地处今伊朗高原北缘的厄尔布尔士山脉与里海南沿之间。在公元651年前曾是波斯萨珊王朝的附庸国。公元638年,阿拉伯帝国(大食)便开始发动征服波斯的战争,奥斯曼哈里发在位(公元644-656年)之初,波斯已基本上在阿拉伯军队的控制之下。公元651年,萨珊王朝的末代国王耶泽提格三世被杀,萨珊王朝灭亡,波斯地区便成了阿拉伯帝国的领土。     

新疆博物馆馆蔵波斯萨珊朝银币

萨珊王朝公元3世纪兴起于伊朗南部,为帕提亚波斯萨珊家族的阿尔达希于公元226年建立的政权。由于该政权仍以安息帝国的都城为首都,疆域大体与安息相同,其社会经济也是安息时代的进一步发展,因而史称“新波斯帝国”。①萨珊王朝建立后依靠军事力量,不断对外扩张,到公元7世纪时其     

陕西省博物馆馆藏的波斯萨珊银币

波斯帝国在世界古代史上占有重要的地位。波斯人在历史的长河中分别建立了三个影响深远的王朝,按年代先后分别是公元前550年建立的阿契美尼德王朝（Achaemenidl,历时二百一十九年;公元前247年建立的帕提亚王朝（Parthia）;另外就是接替它的萨珊王朝（Sasan）,萨珊建立于公元224年,历经四百二十七年．公元651年亡于阿拉伯帝国。     

新疆博物馆馆藏的波斯萨珊朝银币

公元3世纪,萨珊王朝兴起于伊朗南部,为帕提亚的波斯萨珊家族的阿尔达希于公元224年举兵,攻入伊朗西部和中部,帕提亚末王阿尔塔邦战败被杀。公元226年,阿尔达希占领帕提亚首都泰西封,重新统一伊朗,建立政权。由于该政权仍以安息帝国的都城为首都,疆域大体与安息相同,其社会经济也是安息时代的进一步发展,因而史称“新波斯帝国”。萨珊王朝建立后依靠军事力量,不断对外扩张,到公元7世纪时其势力范围已达西亚的广大地区。就古代波斯与中国的联系而言,     

外国钱币二篇

众所周知,贵霜帝国衰亡的主要原因在于波斯萨珊王朝的兴起。公元224年,萨珊王朝的缔造阿尔达希尔一世击败并杀死了帕提亚(安息)王国的国王阿尔塔巴奴斯(即阿尔达旺)五世,从而成为波斯(伊朗)的最高统治。阿尔达希尔一世在建国后又进一步向东扩张,占领了塞斯坦（今锡斯坦)、阿巴尔沙赫尔（今内沙布尔)、谋夫、巴里黑和花拉子模,     

新疆博物馆馆藏波斯萨珊朝银币

萨珊王朝公元3世纪兴起于伊朗南部,为帕提亚波斯萨珊家旗的阿尔达希于公元226年建立的政权：由于该政权仍以安息帝国的都城为首都,疆域大体与安息相同,其社会经济电是安息时代的进一步发展,因而史称“新波斯帝国”。     

北魏封和突墓出土萨珊银盘考

1981年9月大同市博物馆发掘了小站村花圪塔台的一座北魏墓。这座墓曾被盗掘过,但墓中仍然出土了墓主人封和突(438—501年)的墓志和鎏金银盘、高足银杯等随葬品。这篇短文只就这鎏金银盘作一考证。我曾写过一篇文章,介绍了解放以来到1977年为止在我国境内所发现的萨珊朝古物,其中包括金银器。这次的发现,又增添了一件重要的实物资料。     

唐代扬州波斯人李摩呼禄墓志研究

扬州出土唐代波斯人李摩呼禄墓志记载墓主父亲名为罗呼禄,印证唐代摩尼教法师呼禄可能源自波斯语。墓主夫人姓穆,可能源自中亚的穆国。侄儿名为牌会,可能是波斯语巴列维。这方墓志还反映了唐代波斯人汉化史,指示了唐宋扬州胡人墓地。     

萨珊浮雕所见阿胡拉·马兹达偶像的起源与观念

波斯萨珊王朝阿胡拉·马兹达偶像主要出现在摩崖浮雕的王权神授场景中。波斯王权神授图像与观念可溯源至美索不达米亚,经卢卢比、阿契美尼德、帕提亚,至萨珊王朝最为发达。阿胡拉·马兹达偶像以帝王形象为本源来塑造,但在持绶带圆环的手势、冠帽形制、是否佩剑、脚踩敌人等方面,二者具有明确的区分。阿胡拉·马兹达出现在王权神授场景中,意在彰显帝王获取王权的合法性及宗教支持,是具有宗教色彩的政治宣示。     

宁夏固原唐墓出土一枚萨珊卑路斯银币

~~　　依新近统计,中国发现波斯萨珊银币目前共计40多批,总数在1900枚以上,其中卑路斯银币468枚④。已公布的宁夏固原发现的两枚卑路斯银币,一枚为固原东郊雷祖庙村北魏漆棺墓(AD486年左右)出土;一枚出自固原南郊小马庄村隋代史射勿墓(AD609)。波斯萨珊朝通使中国第一次见于记载是在北魏文成帝太安元年(AD455),此为卑路斯即位的前二年,其后卑路斯在位时期于461、466、468、476各年都曾通使中国。该枚卑路斯银币出土于固原南塬唐墓中,使我们对5—9世纪途经原州的“丝绸之路”有了进一步的了解⑤。宁夏固原唐墓出土一枚萨珊卑路斯银币@余军…     

萨珊王朝存续考

萨珊王朝何时灭亡,似乎已成定论,即史学界把萨珊王朝国王伊嗣侯于651年在呼罗珊地区的木鹿附近被杀,视为萨珊王朝灭亡的标志。但本认为,萨珊残存王朝继续存在到八世纪中期。     

吐鲁番发现一批早期波斯银币

吐鲁番发现一批早期波斯银币１９８９年４月,笔者了解到吐鲁番农民发现一批波斯银币。钱币装在容器内,共百余枚,除个别略有锈蚀,大都品相极佳,有些甚至光亮如新。这批银币为我国发现的萨珊王朝中最早的三个王的铸币,有沙卜尔二世（３１０—３７９）４０余枚、阿尔达...     

中国境内出土发现的波斯萨珊银币

波斯,位于亚洲西部。汉晋时期,中国史书称为安息,因其王阿萨息斯而得名。公元226年,古波斯人的后裔中有一个名叫阿尔达希尔(ArdashirI)的人,他可能是安息帝国的一个封君,推翻了阿萨息斯王朝,在泰西封(今伊拉克巴格达附近)建立了萨珊王朝。     

内蒙古正镶白旗伊和淖尔M1发掘简报

2010年6月,内蒙古自治区锡林郭勒盟文物保护管理站等单位对一座被盗墓葬(M1)进行了抢救性发掘。墓葬为长斜坡墓道土洞墓,长方形墓室。木棺置于墓室中央,外涂黑漆,棺外包裹丝绸一层。墓中出土陶器、釉陶器、金器、银器、铜器、铁器、漆器、玉石器、玻璃器等。根据墓葬形制、规模、葬俗及出土器物综合判断,该墓年代应为5世纪晚期,墓主人可能是高等级的鲜卑贵族。墓中出土的金质下颌托、鎏金錾花人物银碗、鎏金三足铜盘、玻璃碗等器物,可能来自萨珊波斯属国贵霜—萨珊王国,为研究草原丝绸之路及中西文明交流提供了新材料。     

北齐韩祖念墓出土玻璃杯考--兼论魏晋南北朝时期波斯玻璃器之东传

1982年太原北齐韩祖念墓出土了一件玻璃高足杯,我们用X射线荧光光谱对其进行了无损分析。检测结果表明:这件玻璃杯是典型的萨珊草木灰类型玻璃。结合器形、纹饰和文献记载,推测其应为波斯萨珊使者向北齐进献的贡品,为萨珊玻璃沿丝绸之路传播提供了新的证据。本文还对魏晋南北朝外来玻璃检测结果进行了总结,并系统划分了这一时期舶来玻璃的类型及其在中国分布的地域和时代特征。     

英国伦敦国立维多利亚阿伯特博物院的中国藏品 M.32-1935号银柄杯

<正>M.32-1935号银柄杯乔治·尤莫霍浦路斯赠这是件来自约650-750年藏品,用于做酒器,很好地呈现了唐代银器的工艺。从它的形状和装饰的花纹可以看出是受波斯萨珊王朝艺术的影响。     

辽宁朝阳博物馆收藏的波斯萨珊王朝银币

辽宁省朝阳市博物馆(现朝阳博物馆)考古队于2006年5月在朝阳市开发区抢救性发掘了一座古代石筑墓葬(编号CYKM1,以下简称KM1),墓葬结构简单,出土器物很少,其中2枚波斯萨珊王朝银币为朝阳地区首次发现,亦是辽宁乃至东北地区的首次发现,具有较高的历史价值。     

新疆吐鲁番阿斯塔那墓地西区2004年发掘简报

2004年3月,吐鲁番地区文物局组织考古队,对阿斯塔那的9座墓葬进行抢救性发掘。墓葬形制均为斜坡墓道洞室墓,有单人葬、夫妻合葬和多人葬。葬具均为芦苇编制的草席,这是吐鲁番麹氏高昌至唐西州时期墓葬的主要葬具。单人墓中出现稻草人现象,其用途象征配偶陪葬。其中,M396出土1枚波斯库思老二世(590~628年)萨珊银币,其形状、图案与交河沟西、木纳尔、巴达木等墓地出土的波斯萨珊银币相同。墓葬中出土了数量较多的文书,有些纪年明确,如"载初元年"、"开元七年"、"永昌元年"等。从墓葬形制、出土遗物及出土文书分析,这批墓葬年代应在唐西州时期(640~795年)。     

关于陕西发现波斯萨珊金、银币的研究

对于波斯萨珊币的研究,从世界范围来看已经有200多年的历史,许多钱币学专家从钱币的形状、材质、单位、重量、纹饰、文字等进行了多方面的整理和研究.近些年来,在西安及其周围发现了多种波斯萨珊币,由于丝绸之路的纽带联结,这些制作于公元4-8世纪的波斯萨珊金、银币在隋唐的都城长安及其周围出土和发现,对于中西文化交流史的研究具有重要的意义.本文对这些萨珊币是否具有流通货币的功能,与宗教信仰的关系以及东西方钱币文化的重要差异作一概述和探讨,不当之处,敬请指正.     

论东罗马帝国皇帝阿卡狄乌斯的"托孤"

公元408年东罗马皇帝阿卡狄乌斯去世前立下遗嘱,把其幼子提奥多西乌斯二世托付给自己的宿敌萨珊波斯国王伊嗣俟一世。阿卡狄乌斯"托孤"于宿敌,一方面是由于罗马帝国东西部分裂离心严重、关系紧张,帝国东部不会把帝国西部当作自己的支持者;另一方面是由于此时的东罗马与萨珊波斯的关系较为缓和,使阿卡狄乌斯有可能把幼子和帝国托付给萨珊国王。对萨珊波斯国王伊嗣俟一世而言,此前萨珊波斯在与罗马的较量过程中,其领土和经济诉求都得到了极大满足,同时,萨珊波斯自身也面临着内外矛盾,他没有理由主动打破和平局面。阿卡狄乌斯"托孤"事件的完美结局,不仅使罗马帝国东部的统治实现了平稳过渡,也对晚期古代基督教在东方的发展具有重要的促进意义,对晚期古代东西方贸易交流产生了重要影响,并为晚期古代国家关系的改变提供了一种新范式。