研究的榜样 治学的楷模——颜廷亮《黄世仲革命生涯和小说生涯考论》读后感

廷亮先生曾经是我的老同事,也是我的老朋友了。他在我国近代文学和敦煌学研究中可说是硕果累累。《黄世仲革命生涯和小说生涯考论》这部刚刚问世的80多万字的巨著,则是他花了40年心血写成的学术新著,在深化、开拓我国近代文学研究,尤其在我国近代小说研究方面具有很重要的意义。     

迈克尔·韩德的治学路径及对我们的启发

迈克尔·H·韩德是美国外交学界有着重要影响的知名学者。其研究领域涉及到中美关系、美国外交等。韩德早期专注于中美关系研究,是美国学界知名的中美关系研究专家,同时在美国与亚洲关系、美国外交政策研究等方面也有造树。他的主要论著中既有微观实证,亦有宏观思考。其治学路径及研究视角值得国内美国外交史学人借鉴。     

尹达先生的治学道路——“从考古到史学研究”

尹达先生的治学道路有着极其鲜明的特色,就是“从考古到史学研究”。这一道路的形成,深受两个人的影响:一位是郭沫若,一位是梁思永。尹达先生的重要学术贡献,主要集中在三个方面,分别以《新石器时代》、《中国原始社会》、《中国史学发展史》三本著作为代表。重视多学科、多角度的交叉研究与综合研究,是尹达先生在“从考古到史学研究”学术道路中形成的极为重要的治学特点,也是尹达先生能够沟通考古与史学研究,将二者有机结合的重要原因。     

明清时期的书斋文化

明清时期是我国中文史上的鼎盛期。由于资本主义的萌芽,农业和手工业有了较大的发展,商品经济日益繁荣,这些都为人文环境创造了良好的条件。一些“耕读世家”、“书香门第”在社会各界得到了普遍的认同。“学而优则仕”观念更加深入人心,读书、藏书成了人们所尊崇的社会行为。一大批文人学士在这种形势下应运而生,     

浅论环境与下川文化

下川文化是华北地区细石器文化的典型代表,处于旧石器时代晚期晚段,表现出高度的独特性,具有划时代的意义,对于旧石器向新石器过渡时期的研究具有重要的价值。形成下川文化的因素是多方面的,既有地质地理条件的制约,又有技术类型的继承和发展不平衡,而环境的变化是其中一个重要因素。本文试图从环境的角度探析下川文化。     

论环境陶艺在景德镇城市环境文化创建中的价值

如何营造体现陶瓷文化的千年辉煌文明传统,体现景德镇城市地域个性,体现新科技时代的景德镇城市历史新定位,如何营造景德镇国际新形象,现代城市文化环境系统策划已是迫在眉睫的重要课题了。伴随着公共艺术和现代陶艺的发展,环境陶艺以其特殊的表现内涵与形式开始出现在公共空间的各种领域。现代陶艺介入公共领域是通过环境陶艺的形式实现的。环境陶艺的发展既适应了社会城市化进程的文化与环境的特殊要求,同时也将现代陶艺的发展推到一个全新的领域。本文所论及的仅仅指城市文化环境的硬体部分,即城市建设涉及的范畴,同时挖掘出环境陶艺在景德镇城市环境文化创建中的价值。     

乌江流域土司时期文化环境审视

乌江流域土司时期的文化环境是该地社会进步、经济发展和民族团结的现实空间,地域特征极其鲜明。一是有深厚的人文积淀,二是强化的汉文化教育,三是开放的文化心态,四是丰富的物质资源,五是鲜明的民族风情,六是剧烈的社会动荡。笔者认为,理清乌江流域土司时期的文化环境,对挖掘该地深厚的土司文化资源,促进现今民族地区的经济发展、社会进步和民族团结具有十分重要的意义。     

梁启超的治学“六力”

本文介绍之"六力",读后让人对梁任公的佩服真不外三个字:了不起!梁启超是一代文化巨星、学术巨人,一生著作等身,因其数量多,且所涉学问门类广,同辈人称梁启超为"无所不通的杂家",郑振铎则戏称为"广零散"。梁漱溟评价梁启超则认为,梁启超学术上的成就,量过于质;但他     

浅谈伏羲文化在环境艺术设计中的应用

在“全球化”时代,现代环境艺术设计要体现民族特色和地域文化,创造有文化价值的环境艺术空间。伏羲文化是中国文化之根,用现代手法诠释伏羲文化在环境艺术设计中的应用,就是对传统文化的传承与创新。     

现代网络语言环境中的文化心理分析

网络语言主要是人们在网络上聊天时,使用的特殊词语、数字组合等。作为特殊的社会方言,大部分都是青少年符合少年的心理特征。同时作为大众文化的载体,网络语言的流行在很大程度上呈现了现代社会文化和人们的文化心理。因此本文通过现代网络语言环境中文化心理的全面分析,确保现代网络语言的规范性。     

营造良好的文化环境 发挥图书馆的社区作用

近些年来,城市社区建设以其旺盛的生命力逐步成为城市发展的主要形式。社区的硬件建设经过几年的探索实践,已经取得了比较成熟的经验。但是如何做好软环境的建设,包括精神文明的建设,形成复合社区特点的文化阵地建设,还处在摸索阶段。结合党的关于精神文明和文化建设的一系列方针政策,我们认为社区文化建设中,应该充分发挥图书馆的作用。     

粤东地区考古学文化与环境的互动

粤东地区全新世的考古学文化具有鲜明的地方特色,不同时间的古文化在文化面貌和生计方式上存在着明显差别。本文在分析粤东地区汉以前区域气候波动和海平面升降的基础上,探讨了该地区不同考古学文化聚落形态的特点以及人地之间相互作用的过程。     

地域文化在环境艺术设计领域中的应用

地域文化在环境艺术设计领域中的应用,可以将环境艺术设计文化内涵丰富,使其有非常强烈的文化气息,使环境艺术作品有所创新。此外,针对环境艺术设计的应用,将地域文化充分融入其中,可以使人们提升对作品的归属感以及认同感,使作品更具感染力,有更强的影响力,增强人们对传统文化的认知。因此,本文针对地域文化在环境艺术设计领域中的应用给出了详细分析。     

论大学文化建设中德育环境的优化

在现代大学的文化建设中,德育环境的建设不容忽视,但就当前大学文化建设中德育环境的日益缺失没得到应有的重视。基于此,在大学的发展中,应充分发挥德育环境的作用,贯穿于育人理念之中,大力提倡民族精神,扎实推进大学文化建设。文章从高校校园德育环境的涵义、高校校园德育环境的现状分析、开拓高校校园德育环境的具体措施三个方面阐释了德育环境建设对于大学文化建设的重要性,为建设现代大学文化提供了一定的理论借鉴。     

王家大院的历史文化环境概略

王家大院位于山西晋中盆地南部边沿的灵石县,灵石县地处汾河峡谷两岸,全境为土石山区,总面积1206平方公里,现人口23.5万,共18个乡镇,316个行政村,598个自然村。     

从环境课程的角度谈谈高中班级文化建设

本文根据环境课程理论,分析研究了建设高中班级精神文化、物质文化、制度文化和活动文化的基本做法。     

从“文化视角”到探索中华民族文化基因的锻造——治史心路回眸北大核心

治学理念是研究者根据本学科的特点和主观抉择总结出来的,治学理念形成之后,应当在研究工作中得到认真践行,并且与时俱进,予以提升、发展,这对学术工作的创新有重要作用,需要认真地反思和总结。“从文化视角研究史学”是从学术实践中总结出来的治史理念,主要是将历代史学名著的成就置于一个时代的社会思潮、文化走向之中,考察史家对时代特点的认识;同时又通过史学名著,考察中国文化传统如何得到继承和发扬,展现出怎样的特质和魅力,对推动社会前进和学术发展产生了什么作用。运用这一双向考察的理念与方法,对中国史学演进道路和史学名著进行创造性阐释,发掘其非凡成就、哲理内涵和宝贵价值。在此基础上,考察传统学术的精华何以通向马克思主义,探寻“马克思主义的理论要点”和“传统思想中的闪光点”相贯通的内在逻辑。继而,探索中华民族文化基因如何锻造,这也是对“史学与中国文化传统双向考察”这一理念的进一步践行和提升。     

松嫩平原战国两汉时期文化遗存研究

本文根据江河流域将松嫩平原划分为三个自然地理区.区分出各区的文化遗存的类型,探讨同一区域内文化遗存、不同区域内文化遗存关系及松嫩平原诸文化遗存与周邻地区考古文化遗存的关系.考察各区诸文化遗存的渊源及成因,验证出按江河流域划分的自然地理区与按文化遗存的渊源关系划分的考古学文化区是基本吻合的.并根据苏秉琦区、系、类型理论,指出松嫩平原是面向太平洋和面向欧亚大陆两大板块的结合部.嫩江中下游地区的西部文化系统是面向欧亚大陆的板块,第二松花江下游地区的东部文化系统是面向太平洋的板块.东、西两大系统在松嫩平原并立存在,相互交往和影响,不断冲突和纠葛,在不同时段内,彼此进退、消长,构成了战国两汉时期考古学文化格局.     

古建筑学家罗哲文治学的四个支点（二）——笔墨春秋成追忆

一位文化学者曾这样说：中国的历史和文化艺术博大精深,源远流长,任何人只要步入其中或者偶有涉足,都不会也不能更不忍拔腿离去,因为那种无限隽永的魅力使人永生享受不尽。当罗哲文将书法艺术运用到古建筑学术研究中时,便演绎出了别样的人文情怀。     

《客家文化述论》——一部推进客家学研究的力作

客家学术研究的历史如果从1808年在惠州丰湖书院讲学的和平县进士徐旭曾先生发表《丰湖杂记》算起,至今已走过了200多个年头。自徐氏之后,客家研究论著层出不穷,其中尤以20世纪30年代罗香林先生出版的《客家研究导论》影响最大。它的问世,标志着客家研究进入了一个新的阶段,