新世界观的形成：东、西、南、北洋的概念流变

东洋、西洋、南洋、北洋,是自古以来中国人对外域地理的指向统称,此等概念不乏演变,反映出中国人视野在不断望远,留痕了中国人全球观的历史进路。明清时代的中国人对新世界的看法既是接引域外之学的结果,也是国人与时俱进开放意识的标示。中国传统的“西洋”被解构,原来的“西洋”变成了“南洋”,新的“西洋”重构为更远方的“泰西”;“东洋”“北洋”部分超脱原有地理指称的意涵,而多了些政治文化的内容。凡此种种名同实异,在新陈代谢中国人东西南北洋概念的同时,也形塑着中国人放眼全球的新世界观。从长时段来看,中国从来就不是封闭的国度,愈益开放是中华民族文明史的主基调。     

历史语境中的王朝中国疆域概念辨析--以天下、四海、中国、疆域、版图为例

作为国家理念的体现,疆域概念产生于具体的历史语境。由于古今中国国家性质不同,王朝中国的疆域概念与现代中国主权、领土不能用简单的继承或对接来解释。在王权泛化或王权至上观念的影响下,王朝中国的疆域话语尽管受到地理知识限制,但仍坚持认为在可知范围内,王朝中国天子有权实行统治。这种深受王朝国家理念影响的疆域话语对古代疆域概念产生了很大影响。以常见的5个古代中国疆域概念为例,“天下”有广狭二义,一是普天之下,一是华夏诸国;“四海”即四方,有时包括四夷,有时不包括;“中国”概念迭加变化整合,各朝“中国”范围不尽相同;“疆域”是一国统治范围的宣示;“版图”则是王朝国家行政地区。本文通过追溯原本词义,认为上述概念原意与后世借用,因语境变化,语义发生差异;进而提出,学术用语与习惯说法应有区别,这不仅是运用概念准确与否的问题,而且也涉及研究价值的取向。     

佛、道、儒三教对唐代茶文化发展的影响

中国是茶文化的发祥地,佛教、道教、儒教对中国茶文化的普及和发展,起到了积极的推进作用。法门寺地宫茶具的发现,证实了唐代宫廷茶文化的存在,同时也证明了＂茶道＂最早出现在中国,并由中国传播到日本、朝鲜等国。茶文化已经成为华夏文明的重要组成部分。     

论中国古典舞身韵的形、神、劲、律

中国古典舞身韵不同于中国古典舞,中国古典舞泛指具有传统古朴风格,表现古代题材的舞蹈。而中国古典舞身韵则是在中国古典舞的基础之上对人体“身韵”的强调。“身韵”,即是对人体的形体和神韵的训练方法。它包括形、神、劲、律。     

论中国古典舞身韵的形、神、劲、律

中国古典舞身韵不同于中国古典舞,中国古典舞泛指具有传统古朴风格,表现古代题材的舞蹈。而中国古典舞身韵则是在中国古典舞的基础之上对人体"身韵"的强调。"身韵",即是对人体的形体和神韵的训练方法。它包括形、神、劲、律。     

文联、文坛、文友

我回到北京．叫做成了北京市文联的专业作家。专业作家一词,如果是英语professional writer．应是指以写作为业。以稿费收入为生活来源的人,在中国,却是指不用上班也不用靠稿费收入就可以保障基本生活——领到月工资的人。当然受人羡慕。     

历史的选择——陈独秀、瞿秋白、毛泽东

近代中国半殖民地半封建的社会性质造就了中国革命的独特道路。为了这条道路,中国共产党从第一任总书记陈独秀起,就开始了探索的脚步。千辛万苦,历尽波折,最终由毛泽东完成了历史赋予的重任,中国革命由此实现了历史的选择。     

深切缅怀田汝康、赵和曼、何芳川、朱仲玉四位教授

2006年,原中国华侨历史学会副会长田汝康、常务理事赵和曼、顾问何芳川、名誉理事朱仲玉四位教授驾鹤西归,我们痛失师友。田汝康等四位教授的仙逝,是中国华侨华人研究界的巨大损失。田汝康等四位教授为推动中国的华侨华人研究事业做出了不懈的努力,在各自的学术研究领域中取得了有目共睹的成就。在此,我们特意刊出四位教授的生平简介及他们在华侨史研究领域的贡献,以表达我们的沉痛哀思与深切缅怀,希望与侨史学界同仁共勉,共同推动中国华侨华人研究事业的更大发展。2006年7月20日,田汝康教授在昆明逝世,享年91岁。田汝康教授1916年出生,云南…     

中国特色社会主义的昨天、今天和明天

中国特色社会主义是中国共产党带领全国各族人民九十多年奋斗、创造和积累的根本成就,是当代中国发展进步的根本方向。在中国实现社会主义,是中国共产党始终不渝的奋斗目标和价值追求。党自成立之日起,就明确了社会主义发展方向。但是,中国半殖民地半封建的社会性质决定了中国革命必须分两步走:第一步进行新民主主义革命,实现国家独立和人民解放;第二步进行社会主义革命和建设,实现国家富强和民族复兴。     

苏曼殊和他的挚友们—刘三、陈独秀、章士钊、柳亚子

今天的中国人,特别是青年人,对于“苏曼殊”这个名字,恐怕是比较陌生的了。但是,在19世纪末到20世纪初的年代,这个名字在中国一一特别是在文化界,是很响亮很出名的。     

中国末代帝、后、妃的婚姻悲剧

爱新觉罗·溥仪是中国封建王朝的最后一位皇帝。历史的发展使他命运多舛,封建皇室的婚姻又导致了他感情的悲剧。这大概也可以算作本世纪内中国婚姻史上的大悲剧之一了吧。 中国历史上最后一次皇室的大婚礼是在1922年12月1日 (农历十月十三日)。其实当时的博仪早在10年前便已逊位,但根据北洋政府的《优待清室条件》他仍在紫禁城里保持     

从九一八、一二八到七七、八一三

九一八在中国近代史上是一个重要的日子,它标志着日本军国主义动手用武力征服中国,变中国为其独占的殖民地。这是一场局部的侵华战争,短短几年,到七七、八一三就发展成全面的侵华战争。厉史已经证明,有了九一八,就必然会有七七:当日本军国主义制造柳条湖事件、进攻奉天北大营时,它也就向通往卢沟桥的路上迈出了第一步。今天,在纪念九一八事变60周年时,很有必要回顾一下这条路是怎样一步紧接一步走过来的,里面颇有一些教训。     

关于冀、察、晋、豫、鲁在革命战争年代的文物保护资料

<正> 中国文化艺术的遗产必须保护,是我们党的一贯立场和态度。关于冀、察、晋、豫、鲁在革命战争年代的文物保护资料,就是一个不言而喻的证明。冀、察、晋、豫、鲁在革命战争年代的文物保护资料,主要是有两方面的内容,一是在解放战争时期人民解放军胜利进军中对历史文物的保护;二是冀等各地的党委和民主政府根据《中国土地法大纲》之规定而制定的保护历史文物的具体政策。它反映了当时革命战争推动了土地改革运动,土地改革运动又支持了革命战争的伟大革命群众运动。因此冀等各地在革命战争年代的文物保护资料,是研究第三次国内革命战争时期军史、土地改革运动以及文化艺术遗产的重要资料。     

2009年日本的殷、周、春秋史研究

2009年在考古学领域包括日中合作的调查也取得了成果。在中国考古发掘资料的公布还不充分的情况下,为了获得基础数据,和中国的研究机构合作,对遗址进行发掘、调查,对器物进行实测,其意义重大。此外,2008年至今关于中原和周边地区青铜器文化的研究仍很兴盛,不仅仅是中国,相邻国家和地区也纳入到视野中。     

虚幻、神话与中国古代艺术

艺术家的作品影响着观众,观众的欣赏要求又培养了作者。中国具有自己独特的艺术语言与艺术精神。中国的文化艺术陶冶了中国观众,中国观众欣赏的习惯是具有中国独特艺术精神的作品。传统的文学、诗歌、绘画、戏曲、舞蹈和雕塑等艺术只需手势、眼神、动作或唱腔就能表现环境和人物的心情,而每一个手势、动作、眼神和唱腔又是写心达意的造型所必须。中国的     

邓小平、卡特与中美关系正常化

邓小平从1977年复出之后,就不但是中国国内政策,而且是中国外交政策的主要决策人。他在设计中国的现代化战略时,始终把国际环境和外交政策作为重要组成部分,其中有深远重大意义的一步棋就是实现中美关系正常化。在这一方面,他个人倾注了大量精力,在历史上打上了自己的印记。卡特总统是一位有争议的总统。他在任时及卸任后的一段时间,关于他的功过是非众说纷纭。但不论什么时候,他实现与中国关系的正常化都是公认的一个重大建树。     

琵琶、筝、古琴的起源与发展

中国是世界文明古国之一,也是世界著名的乐器古国。考古发现证明,早在原始社会时期,就有了先人制造乐器与使用乐器的记载。在漫长的世世代代的生产和社会实践中,华夏民族创造了内容丰富、     

父亲与党史、国史研究

正父亲的一生是伟大而光辉的一生,他经历了我们党领导人民进行革命、建设、改革各个历史时期几乎所有重大事件,参与了党中央在不同历史时期一系列重大决策的制定和实施,多次在党和人民事业发展的关键时刻、在党和国家的重大决策中发挥了十分重要的作用。他始终坚持并善于把马克思主义基本原理同中国实际相结合,为中国人民解放事业的开展和成功,为中国社会主义制度的建立和巩固,为中国特色社会主义道路的开辟和推     

对中国当代史定义、分期、主线问题的再思考

中国当代史的定义、分期和主线,是当代史学科建设中比较重要的三个问题,也是目前学界分歧较多的问题。在这几个问题上的反复思考,深入探讨,不断完善认识,对于构建当代史的学科体系具有重要意义。中国当代史从学科意义上说,完全是中国现代史,但不完全是中华人民共和国史,完全不是中共党史。对迄今为止的中国当代史进行分期,只要是从历史本身的逻辑出发,各种意见都可以也应当平等讨论。但为了更大程度地体现当代史的特点,从经济社会发展目标模式的角度划分历史时期较为妥当。对历史主线的概念有着不同的理解,如果从历史发展主体的基本动因这个意义上理解,贯穿当代史的主线至少应有三条,即探索中国自己的建设社会主义道路,争取早日实现中国的工业化、现代化,维护中国的国家安全、主权独立和领土完整。     

伊朗、土耳其所藏元青花瓷探微

元青花瓷是中西文化交流的见证,在中国陶瓷史上占有重要地位。伊朗、土耳其所藏元青花瓷不仅做工精细,纹饰繁缛,而且数量宏富,是研究元青花瓷不可或缺的实物资料。本文运用图像学对伊、土所藏元青花瓷与中国出土元青花瓷的器形与纹饰进行比较,初步确定元青花瓷是在中国传统文化的基础上借鉴、吸收、融合了伊斯兰文化而形成的独具时代风貌的中国瓷器。