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相似文献
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1.
有人说:不到西藏,不知道天空有多蓝;不到拉萨,不知道空气有多新鲜;不到大昭寺,不知道信仰有多虔诚;不到八廓街,不知道逛街多有趣.其实,八廓街并不大,如果不买东西,一个小时就可以转完但它却让所有到过这条街的人终生魂牵梦绕,它像一个历经沧桑的藏族老人,见证着西藏千百年来的兴衰与信仰. 八廓街的前世今生 八廓街是由藏语“帕廓”音译而来,意思是围绕大昭寺的“中转经路”.有意思的是它还有另一个名字——八角街.据说由于在拉萨,四川人占有很大比例,而在四川话中,“廓”与“角”的发音相近,所以就把八廓街误读成了“八角街”,它由八廓东街、八廓南街,八廓西街,八廓北街组成,是拉萨最古老的街道,其历史几平与大昭寺一样久远.  相似文献   

2.
10月26日,八廓空间的创始人张丽娜发来一份邀请函,上面写着“‘八廓院一王宁城市摄影主题展’的开幕式”,地点就在西藏礼宾府?八廓空间。我们提前几小时到达现场,张丽娜和她的八廓团队还在忙碌。这次的展览是八廓空间对外开放后举办的第二场活动,摄影作品围绕拉萨古城的建筑人文、时间跨度从2017年至今。  相似文献   

3.
拉萨最尊贵的佛殿是大昭寺,当地人称之为“祖拉康“的佛殿中,有着全藏最珍贵的释迦牟尼十二岁等身像,人们称之为“觉卧仁波切“。大昭寺由此成为了圣地拉萨的心脏——八廓街的核心。在围绕着大昭寺的“八廓街“环绕的这一圈迷宫般的小道与街区中,在大昭寺东边,与之一墙之邻的木如宁巴,也被八廓的环形线包围其中。  相似文献   

4.
和达氏玛·热特那·土拉德哈一样,因为经商而从一个异乡人到入住八廓街,最终成为“八廓人”的大有其在。西藏近代有名的巨商邦达仓就是一个典型的例子。只是和八廓街大多数从事小本买卖的商户不同,邦达仓家通过取得西藏羊毛的经营权而赚得暴利,后来买下了大贵族擦绒家在八廓街的老宅,并通过与贵族的联姻,一跃进入了拉萨的上层社会圈。  相似文献   

5.
八廓街,作为拉萨古城区的标志之一,如今俨然成了藏装写真集散地,绕八廓街行走一圈,各式各样专门用于拍照的华美藏装令人目不暇接。到拉萨拍写真无疑成了时下很多年轻人进藏旅游的愿望清单。在八廓南街,有一座翻新不久的大院,名曰森格厦。院子不大,原本只有30多户人家,随着八廓街的商业氛围越来越浓,很多原住民都已经搬离了,取而代之的是一些天南海北从事经商的租客,在这里,仅藏装写真工作室就有4家,凡森是其中之一。  相似文献   

6.
通视走廊     
《西藏人文地理》2008,(5):13-13
在八廓南街拉让达热屋顶上,以及在其他更多类似于此的街角或露台,是否能看到布达拉官,不单对拉萨人来说很重要,对整个拉萨城来说更重要。  相似文献   

7.
《西藏人文地理》2006,(2):66-67
拉萨现存的老房子主要集中在八廓区、吉日区和夏萨苏区。在其它旧城街道中,大部分建筑物已被新盖的公共房屋所替代,少数老房子分散其间。拉萨的房屋,如同卫藏的大多数居民建筑一样,主要由石料、泥土和木料建造,其中有一中心庭院。平屋顶和夯土墙为其明显特征。  相似文献   

8.
<正>20世纪40年代末,我作为家中的老大出生在拉萨。记得小时候总是听老人们说,拉萨这个地方是神和龙的殿堂,人和鸟的故乡。我父亲出生在山南曲松"埃"地方,母亲出生在山南扎囊"那若"地方,我出生在拉萨八廓东街小巷里的德庆饶丹大院。那天,听说是我的外婆给接的生。我一出生,母亲就自己动手剪掉了脐带,把我包好放在一边。这时候,外婆抱着一口热气腾腾的大砂锅,口子套在了母亲的头上。听母亲说当时她感觉特别舒服,头上  相似文献   

9.
《华夏地理》2007,(12):44-55
来拉萨已经两星期了.在这座成市的每个角落,只要抬起头,你就能看到它.它出现在机场、火车站前巨大的广告牌上和八廓转经道旁的每家商店里.每年有超过200万游客把它装进数码相机带回家.  相似文献   

10.
秘密 《华夏地理》2007,(12):44-63
来拉萨已经两星期了。在这座城市的每个角落,只要抬起头,你就能看到它。它出现在机场、火车站前巨大的广告牌上和八廓转经道旁的每一家商店里。每年有超过200万游客把它装进数码相机带回家。[第一段]  相似文献   

11.
八廓老房子     
过去,拉萨城郊满是湿地与小河,进入八廓街都要经过宇拓桥(琉璃桥),这才算进入拉萨城。和平解放前拉萨的市政基本上分为两个单元,由位于布达拉宫下的雪村的雪巴勒空和八廓街朗孜厦的“米本”分管(许多书中把朗孜厦的“米本”直接译为“拉萨市长”是不准确的)。我们今天所说的八廓其实是一个大的范围,涉及林廓路以内、围绕着大昭寺的一大部分区域。如果加上北面小昭寺一带老城区,就基本涵盖了老拉萨城的绝大部分城区。这是老拉萨的核心地带,近代以来,这一带设立了许多重要的市政部门,扎康(藏语意为“邮局”)就是其中一所保存尚好的老房子。  相似文献   

12.
从世界范围来看,每一座历史文化名城要想屹立于世界之林,都不能任由其风化老去,而是需要不断注入新鲜的血液,才能焕发新的生机。旅游文化街区是旅游目的地发展的一项重要资源,也是城市发展史的阶段产物,是推动旅游目的地经济发展的动力。本文以拉萨八廓商城为例,分析了旅游文化街区的创新与建设对于城市改造、城市协调发展的作用以及目前存在的和未来将产生的功能,旨在通过个案研究揭示拉萨旅游文化街区的功能及其演化路径。  相似文献   

13.
《中国文化遗产》2004,(3):134-134
规划面积1.34平方公里,完整包括了拉萨旧城的城市中心建成区。该地区以大昭寺为中心,有小昭寺在内的5个文物保护单位和几十个挂牌保护大院,有囊廓、八廓、林廓三条转经道和散布的多个小寺庙,及以大昭寺为中心层层向外修建的大片藏族古老民居。该地区是目前西藏最重要的宗教朝圣区,也是集商贸、居住、旅游、文化等多功能的城市中心区,依然保存着浓郁民族和宗教风格的建筑和街道,保留着拉萨古城典型的传统特征。  相似文献   

14.
位于红宫中央,五世达赖喇嘛灵塔殿外的享堂"西有寂圆满大殿",曾是布达拉宫内举行重要宗教仪轨的场所,四壁布满精美绝伦的壁画,现在一切已成文物。作为布达拉宫内最高等级的殿堂,它既富民族色彩,又明显受到了汉族风格和技艺的影响。来拉萨已经两星期了。在这座城市的每个角落,只要抬起头,你就能看到它。它出现在机场、火车站前巨大的广告牌上和八廓转经道旁的每一家商店里。每年有超过200万游客把它装进数码相机带回家。  相似文献   

15.
三月末的一个清晨,一场纷纷扬扬的夜雪过后,拉萨周边的山都白了头,灿烂的阳光也掩不住春寒料峭的清冷。由于波及全国的疫情尚未解除,街上的行人显得稀稀落落,就连往常热闹的八廓商城也没了鼎沸的嘈杂声,我和帮我做翻译的朋友其美如约来到这里,探访西藏德民藏医门诊部的医生尼玛扎巴。  相似文献   

16.
“藏传古董珠宝是艺术、是珍宝、是古董、是护身符。”吉如朵如是说。 4月19日在圣城拉萨,太阳刚刚升起,位于大昭寺八廓北街转经道旁的清政府驻藏大臣衙门旧址外格外的热闹,在这古建筑的西边首层相聚着西藏著名的艺术及文化专家,分享着吉如朵藏传珠宝艺术工作室开业的喜悦,他们既是吉如朵的朋友也是吉如朵藏文化及艺术顾问,  相似文献   

17.
伍振 《中国西藏》2013,(1):76-79
西藏,是一个与天最贴近的地方,也是一个与神佛最接近的圣地。那天,站在拉萨八廓街,我发了条短信给朋友们:"不到西藏,不知道天空有多蓝;不到拉萨,不知道空气有多新鲜;不到大昭寺,不知道信仰有多虔诚;不到八廓街,不知道逛街多有趣。"八廓街的前世今生八廓街位于拉萨市中心,是拉萨最古老的街道,其历史几乎与大昭寺一样久远。松赞干布在七世纪定都拉  相似文献   

18.
“八廓”(Paavgoof)指佛教德转经三个层次中的第二个层次,“八廓街”(paavgoofgi chomfamf)即指绕拉萨大昭寺转经而形成的一条环状街道。八廓街是随着公元7世纪大昭寺的建成而逐渐形成和发展起来的。当初修建大昭寺时,人们在涡汤湖边的北面、南面、东面和西面修建了四处房舍,这四大宫殿就是八廓街的雏形。随着大昭寺的竣工,四面来僧,八面信徒频频而至,为了他们,大昭寺周围渐渐出现了18家旅店式的建筑,供这些人落脚栖息。到了15世纪以后,大昭寺成  相似文献   

19.
正在无数八廓街的图片中,一些古老的大院总时隐时现,展露遗迹。因为有了这些大院,才使八廓街道在视觉上变得更加美丽,如同一个装扮好的姑娘,靓丽无限。所以说,大院是八廓街道上不能没有的景观。八廓,一条记录着精神和物质的奇迹的古街道,承载着灿烂而沉重的文化。大院,不知从什么时候开始,已经植根于八廓古街的每一个角落。当大院作为建筑时,是具体而物质的;但当大院作为人文据点时,是抽象而精神的。传统的观念使得每一座建筑与人的生活有着直接的联系。八廓很像朝着一个方向流动的棋盘,自觉不自觉地遵守着这一规律。当  相似文献   

20.
天上拉萨     
姜岭 《旅游》2015,(5):78-81
拉萨,历史上又称"惹萨"、"逻些",藏语意为"圣地"。地处雅鲁藏布江支流——拉萨河北岸,冈底斯山南麓,平均海拔3650米,是世界上海拔最高的城市。东接林芝,北依那曲,西连日喀则,南眺山南,面积2.95万平方公里,约为北京的2倍,下辖城关、堆龙德庆、当雄、尼木、曲水、达孜、墨竹工卡、林周等七县一区,常住人口约80万。拉萨是一座圣城,藏族民间谚语"先有大昭寺,后有拉萨城",与北京民谚"先有潭柘寺,后有北京城"有异曲同工之妙。公元7世纪中叶,吐蕃赞普松赞干布统一青藏高原,正式迁都拉萨,使拉萨城拥有了1300多年的建城  相似文献   

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