北京的读者来信想了解阿里暗夜公园

正暗夜公园是国际暗夜协会为呼吁治理全球光污染,在全球范围内评选的一些暗夜条件极佳的区域。阿里地区海拔高、水汽少、晴天多、无光污染、大气透明度高,星空观测条件极佳。2003年,国家天文台在阿里开展天文选址工作,收集分析阿里地区大气、气象环境相关资料。研究表明,阿里地区具备世界一流的天文观测条件。2010年,国家天文台在噶尔县开展天文观测站建设工作。在2013年7月召开的阿里地区旅游文化产业发展     

不能让“活”遗产变成“死”文物

天下第一堰四川自古以来就有"天府之国"的美誉,但它的富饶却与都江堰密切相关。在都江堰水利工程未修建之前,成都平原上的岷江经常泛滥成灾,严重威胁着当地人民的生命财产安全。秦昭王五十一年(公元前256年),李冰任蜀郡守,     

地主阶级的罪证——狗碑

最近在济南开幕的山东省阶级教育展览会上,陈列着一块石碑,这是三十年前荣成县一个恶霸地主逼迫农民为他死去的"爱狗"立的。石碑正文是"遭祸冤狗碑记",下款是"民国二十三年七月立"(见图)。这块浸透着劳动人民血泪的石碑,又一次有力地控诉了地主阶级的滔天罪行。这块碑是一九三四年七月间,山东省荣成县南下河恶霸地主张凤楷强迫北齐山农民给他的狗立的。张凤楷当时任伪区长,平日欺压人民,无恶不作。他养的一条恶狗,也狗仗人势,经常拦路咬人。当地群众都敢怒不敢言。这年     

在普兰过新年

在每年的冬春时期,西藏各地的人们除了会欢度中国传统的农历新年外,还会迎来"四个"不同的藏历新年:藏历十月初一的林芝地区工布新年、藏历十一月初一的阿里地区普兰新年、藏历十二月初一的日喀则地区农事新年,而拉萨地区则是迎接传统的藏历新年,藏历新年与农历春节或是一致,或是相差一天、或是差一个月。2015年是藏历木羊年,藏历新年和农历春节在同一天,也就是2015年2月19日。而普兰的2015年新年是从2014年12月22日中午开始的。普兰地处中国、印度、尼泊尔三国交界处,     

我所知道的义记金钱

我是浙江省瑞安县陶山浦西村的农民,叫余建顺,清末金钱会起义就发生在我们那一带,所以民间至今还流传着关于金钱会的传说,不少人家还保留着义记金钱。我们当地把金钱会称为“金钱反”,发起人是赵启。民间有的书上说,赵启原名叫陈兆启,不过还查不到确切的证明,他是平阳钱仓镇一个饭铺的店主。咸丰三年(1853年),平阳县和瑞安县连年水灾,人民生活十分困苦。平阳县钱仓有个在太平军里作头目的白老三,     

阿里楚松村四代房:中国边陲巨变的缩微影像

正楚松村,一个距离拉萨2000余公里,距离北京6000多公里的边境村落,位于西藏自治区阿里地区札达县楚鲁松杰乡,比去往墨脱县的道路还要艰难遥远得多。楚松,藏语意为"湖泊干涸后的土地"。这里海拔约4000米,每年大雪封山时间长达半年,是名副其实的"雪域孤岛"。穿过楚松村的如许藏布江,蜿蜒流淌。江北岸的山坡台地上,分布着三种不同风格、不同色彩的一片房屋旧址,而旁边是一幢崭新的白色两层楼房。老房、新房,"四代同堂",仿佛中国边陲巨变的缩微影像,记录了时代,讲述着变迁。     

中国革命的骆驼 任弼时

敬爱的叶剑英同志在怀念任弼时同志时说过:"他是我们党的骆驼,中国人民的骆驼,担负着沉重的担子,走着漫长的艰苦道路。"刘少奇在1950年11月14日亲笔题词:"学习弼时同志全心全意为人民服务的精神。" 20岁的远志默默垂泪中被这哭声震惊了,她不敢相信一贯善于克制的周伯伯会嚎啕大哭!这也是她一生中见到的唯一一次男子汉的大哭,他毕竟是人们敬爱的总理……     

古格遗址下,群众致富路上的糌粑香

正每隔几天,家住西藏自治区阿里地区札达县托林镇波林村的白玛加布就要去村里的糌粑加工厂工作。这家糌粑加工厂是2017年当地整合兴边富民资金和脱贫资金,投入176万元新建的。占地400多平方米的加工厂,拥有糌粑加工所需的淘洗、碾磨等设备,专门生产糌粑。位于古格遗址脚下的波林村,距离扎达县城18公里。这里平均海拔     

关于汉代建筑的几个重要发现

在"全国基本建设工程中出土文物展览会"内,看到数千件灿烂的古代文物。从它们来自的各个不同地点,意味着我们祖国正在进行着伟大的经济建设,与和平、富足的生活远景。从它多种多样的类别,意味着我们祖国的人民,自古以来就是热爱劳动,热爱和平生活,聪明优秀的民族。在全体人民为祖国社会主义建设的劳动中,不但是在创造着新的生活,也使这些古代劳动人民的创造重现光辉。无疑的我们会继承这优秀的民族传统,"推陈出新",以丰富我们的新建设、新生活。在基本建设工程中我们将更加慎重的保护这些珍贵的民族遗主。     

劳作与智慧发酵的吐鲁番绿洲文化

什么样的绿洲,就会诞生什么样的文化。由于"丝绸之路"的开通,新疆在古代西域就成为世界四大文明交汇之地。吐鲁番盆地作为古代西域的一个重要通道,很自然地成为东西方文化的交汇地。早在公元前2世纪,吐鲁番就已成为一个农业发达、人口众多的绿洲。2000多年来,在吐鲁番这片面积并不很大的绿洲区域内,当地人民创造出了高度发达的绿洲文化。坎儿井、葡萄和吐鲁番木卡姆是其文化的杰出代表,并有着鲜明的地域特色。     

弱妇闯西藏

首次进藏,我们选择了新藏线。由新疆叶城进入阿里地区,再往拉萨。阿里地区的平均海拔在４５００米以上,有喜马拉雅、冈底斯、昆仑等磅礴山系,故也称“上部”。这是一段山路荒芜险峻,漫长而艰苦的旅程,却也更具诱惑力。我们８月２０日到叶城。次日乘一辆小驴车到阿办...     

黄南土乡的“六月会”

每年农历六月十七至二十五,黄南藏族自治州同仁县的十几个村庄都热闹非凡,因为这是当地土族、藏族百姓狂欢的日子——六月会。同仁六月会流传至今已有1400多年历史,当地群众称为"周卦勒瑞",意为"六月里与神共舞"。各村的六月会长短不一,活动期间,青烟缭绕,鼓乐悠长,     

“原生态”是不可以拿来秀的

据新华网7月30日报道,贵州省榕江县三宝侗寨的村民,为了迎接黔东南的"原生态旅游文化节",不得不过起了他们今年的第四次"萨玛节"。侗族人民心目中古老而神圣的对萨神的祭祀仪式,被当地有关部门打起了"原生态"的旗号,招徕游客。当全寨子的五百多名妇女大清早请出"萨神",缓步绕寨而行时,许多人只是表情僵硬地尾随着队伍最前面的一位古稀老人,机械地走完数公里的路程。如果这一天你来到榕江三宝侗     

大云院

大云院在平顺县西北约四十五里,在群峰环抱中。该寺南距石灰村(现实会乡)二里,故俗称石灰寺。寺前山岩下一曲漳水,倒向西流,复折回东流,当地的人流传着两句话:"九龙戏珠石灰寺,七     

会讲故事的房子

正故事每个人都喜欢,无论大人小孩对故事都有情结。"会讲故事的房子"就是故事的生产商,英伦地中海套房、欧洲小清新套房、美国混搭风等,都是它呈现给客人们的关于不同国家的主题,在这里每天都有形形色色的人们发生着不同的故事。与其说"会讲故事的房子"是一间民宿倒不如说是一家可以留宿的咖啡馆。在民宿里你可以喝到来自不同国家的特色饮品,每一款饮品都是主人在不同的国家学习来的,希望可以尽量将当地的味道还原,让到过她们民宿就每一个人都可以品尝到不同国家的特色咖啡。"也希望当你旅游回来,     

明朝“医国第一士”戴原礼

在诸暨市马剑镇一带,广泛传播着明初名医学家戴原礼的神奇故事。当地人民为了纪念这位医学家,在马剑镇建立起戴原礼纪念室和纪念亭。它与金肖支队的纪念馆和纪念亭,交相辉映,成为山区人民的爱国教育基地,是这个山区一道亮丽的风景线。     

前观 目击

班公错 班公湖又称错木昂拉红波,藏语意为“长脖子天鹅”,位于阿里地区日土县城西北约12公里处。班公错地处干旱草原地带,湖周可放养藏绵羊、山羊、骡、马,置身于班公湖的蓝天绿水和湖光山色中,你会感受到自然与动物和谐相处的人间绝景。     

阎锡山“六政三事”在晋中的实施

本文对民国时期晋中地区"六政三事"的实施及其效果进行了考察和评析,认为"六政三事"本身是破除陋习,发展生产,有利于国计民生的事情。尽管其实施效果没有完全达到预期的目标,但它在客观上促进了当地人民思想观念的转变和农村经济的发展。     

经幡摇动中的自然神曲

我出生在阿里地区日土县,羌塘高原的大部分神山都分布在这里。当我还是小孩子时,父母就经常教导我说:"神山跟前不要杀小蚂蚁,不要乱撒尿,不能乱烧火,不能大声吼叫。"从懂事起,父母就一直灌输我们对神山的敬畏。羌塘草原上有名的的神山有十来座。实际的数量更多,每个地区、乡、甚至村都会有自己神山。村里的神山,并不一定是其他地方知道的,但是村里人认定的。     

旅游发展与非物质文化遗产的保护和传承——以莲花山“花儿”为例

“花儿”艺术源远流长,是劳动人民的智慧与情感的结晶。“花儿会”反映了所传唱地区的文化、历史,也是当地的特色民俗之一,不仅具有很高文学、音乐、历史、文化价值,也有很高的社会价值以及作为地方特色的旅游资源的开发价值。但是随着社会经济的发展和乡村城镇化进程的加快,这种古老的艺术正面临着严重的危机,其内涵和外延都在严重萎缩。本文通过对“花儿”在当地居民中传承现状、保护措施、发展趋势等方面的实践调研,结合旅游业可持续发展相关理论,对旅游业发展与音乐类非物质文化遗产保护传承之关系作出了分析和探讨;并提出以实景舞台剧、艺术博物馆等旅游开发模式来加强对这一非物质文化遗产的保护与传承。