我在荣康绸布局学过徒

学徒金为木：我叫金为木.金,祖先姓金.为,是我们的字派.木,因五行缺木才叫木.缺木嘛,本来可以多几重木,像森啊、林啊,但我有一个长辈叫光森,我就不能用森字了.还有一个同辈叫为林,所以我只能取一个木了.我是1932年11月15号出生的,今年76岁了.     

论李商隐诗歌的用事与叙事

李商隐诗歌一个重要的特点是用典.这些典故不仅在诗中高度地意象化了,还成为叙事的一个重要环节,因此也成了普遍意义上的用事.这不仅体现在典故的改造与加工上、典故的情节虚拟上,更主要地是体现在视典故为事件的叙述上.用典、用事与叙事,三者皆与事有关,实际上难以截然分开.用典与用事使得叙事有了基本的元素,而叙事则使得前者不再是一个个孤立的事件.从“事”的角度理解李商隐诗歌的故事性、情节性,乃至艺术性的一个重要的切入点.     

陪孙维世访印

1958年1月,我当时正在中国对外文化联络委员会工作,领导上让我作为翻译兼秘书陪同孙维世和阿甲两人去印度访问.他们一个是著名话剧导演,一个是著名京剧评论家.我和他们在印度这样一个多姿多彩的国家朝夕相处近一个月,正是千载难逢的好机会.     

国民参政会性质研究述评

国民参政会是抗战时期成立的一个特殊的国家最高政治机关,它的地位作用和性质,引起了学术界的广泛关注.出现了纷繁复杂的观点,或把国民参政会说成是一个代表人民参政的民意机关(或准民意机关),或把它说成是一个仅仅供国民政府进行咨询的最高机关,或把它说成是一个特殊的具有双重性质的咨议机关,等等.本文对这些观点进行了述评.     

论推进我国绿色技术创新

绿色技术创新是一个新兴的课题,目前在世界范围内也是一个受到普遍关注的领域.构建社会主义和谐社会与推进绿色技术创新是紧密联系的.本文分析了我国绿色技术创新存在的问题,提出了对策.     

多个名字背后的传奇朱德

人如其名,德行天下.朱德,共和国与人民军队的这位主要缔造者之一的一生,是传奇的一生.在他波澜壮阔的革命生涯中,狗娃子、代珍、玉阶、存铭、建德、王楷等这一个个名字成为他人生旅途的一个个印记.……     

鲜为人知的江西马家洲集中营

抗日战争时期,国民党在江西设有两个集中营:一个是上饶集中营,另一个是马家洲集中营.上饶集中营早就设有旧址陈列馆,近年又在北京办了专题展览,已经广为人知.但是,马家洲集中营向外界宣传很少,因而鲜为人知.     

满族萨满神歌的演唱技巧分析

满族萨满神歌已有千年历史文明,作为满族长久不衰的音乐文化精髓,它真正体现了一个民族的文明发展历史和社会精神面貌.满族作为一个发展特殊的民族,在文化与艺术方面,它传承者一个特殊的历史使命.文章在论述方面着重从满族萨满神歌的歌唱理论、发声气息、共鸣、咬字等方面阐述了神歌演唱技巧及感想.     

文化礼堂建设公共文化服务的创新之举

党的十八大的胜利召开,将社会主义文化建设推上了一个新的历程.文化建设的一个重要内容,就是要为基层广大群众提供丰富多彩的精神文化食粮,使基层文化阵地形成一个强大的磁场.这是文化建设的关键内容,也是公共文化服务体系建设中的重要环节. 文化是社会发展的重要内容,是人类进步的显著标志.任何一个民族的兴盛,必定是从文化的繁荣开始;任何一个民族的发展,也同样离不开文化的支撑.文化是凝聚人心的精神纽带,他直接关系民生幸福.文化建设贯穿于经济社会发展的全过程,是科学发展的本质要求,是现代化建设的重要内容之一.     

论晚清维新派的理想社会模式

维新派启蒙思想家康有为、谭嗣同、严复等人在国家危亡之际,以进化论为指导思想,构建了一个超越中国传统的小生产平均理想的大同社会.康有为在所著<大同书>中描绘了一个理想的大同社会,消灭了私有制, 没有剥削、压迫,实现人人平等、独立、自由.谭嗣同在<仁学>一书中设计了一个中西结合的理想社会.严复在<原强>和<原强修订稿>中也描绘了一个"至治极盛"和"太平"的盛世.维新派理想社会模式有两大特点:都是以爱国救亡为目的, 都分成若干级理想社会层次, 需要若干年才能实现.此外维新派的理想社会模式对我们今天构建社会主义和谐社会有很重要的现实意义.     

鸦片战争时期的战俘问题

战俘问题一直是人类文明史上一个值得关注的问题:不同文明冲突过程中,如何对待和处理战俘,体现着冲突双方的观念、相互认知和交往方式.鸦片战争史研究中,战俘问题一直是被忽略的战争组成部分.鸦片战争时期战俘的获取、处置、交涉,以及其中反映出的观念,是我们了解这场战争的一个侧面,也是由此观察清王朝的一个视角.     

读物小扎:“惊喜碗”

庚寅年初夏有欧洲之行,在柏林亚洲艺术博物馆展厅所陈“悦古堂藏瓷”一组中,看到一件白瓷盏.盏的造型为花口,下有喇叭形高圈足.盏内壁八组折枝花卉,似为印花.盏内心粘附一个下有花足的宝妆覆莲座,座端擎出一个莲花苞,花心里一个拱手端坐的小人儿(封二,图一、图二).     

在小学数学教学中小学生创新思维能力的培养

创新是一个民族进步的灵魂是一个国家兴旺发达的不竭动力.创新思维是时下课程改革的热点,本文就如何培养小小学生的创新思维做一些肤浅的探讨.     

先秦道家"道"论新解

"道"在中国思想史上是负载最重的语词.文化变局和时代危机,使先秦道家以"道"重新思考宇宙人生的各种关系.他们的"道"论有三重含义:喻指每一个体;隐含每一个体背后的他者;最高的道德境界.以此他们完成了从天的视域转向人的视域,并始终保持天人之间的联系,使道成为一个统摄所有现象、包揽一切的概念,也开启了诸子百家共同关注的时代课题.     

老相机 时光机

老相机是一个时代的珍贵档案.每把玩一架老相机就是回顾一个时代,感受到那个时代的社会、文化、技术的特征.与其他主流收藏相比,照相机收藏艺术气息浓郁,有些相机外观其貌不扬,但可能在世界照相机发展史上具有很重要的地位.     

名家荟萃评名著 异彩纷呈铸精品——读《中国史学名著评介》

我国是一个有着五千年历史的文明古国, 而且被认为是世界上惟一文明传统未曾断裂的多民族国家.支撑这一判断的一个十分重要的依据,就是史学传统的积久深厚和绵延不绝.     

中美关系进程中的邓小平与美国政要

邓小平,一个世界瞩目的名字.他走过了将近一个世纪,他开创了一个崭新时代,他给人们留下了说不尽的话题.作为世界上最具有影响力的政治家、外交家之一,邓小平曾会见过众多的美国政要,他那卓越的领袖才能和人格魅力给他们留下深刻的印象.……     

清末民初黑龙江女学教育探析

女学教育是中国近代教育史上一个重要问题.因为女子不受教育自古以然,天经地义,所以近代女学教育的确经历了艰难的过程和曲折的发展道路.清末民初黑龙江女学教育也具备了这个特点,经历了一个从无到有的发展过程,并为黑龙江女子教育事业奠定了良好的基础.本文主要对清末民初黑龙江女学教育的兴起和发展进行简要的概括和分析,以此达到一个对清末民初黑龙江女学教育发展状况的认识和了解.     

早年献身国共合作的范熙壬先生

一个人,当国民党处于最困难时期,坚决追随孙中山先生左右.又当共产党处于白色恐怖中,冒着生命危险,毅然申请参加共产党,这是难能可贵的.黄陂范熙壬先生就是这样一个人.     

世界一观:每个人的博物馆?

长时间以来,博物馆是一个具有清晰意识形态定位的机构,所展现的是市民阶级的世界观和价值观.但是,在一个后现代的“为了所有人”的城市中,也要求有一个“为了所有人”的博物馆,它必须吸纳多元的理念,并传达各种声音.如此一来,博物馆自身的设置、诠释范式必须作出持续的改变,遵循一种与变革时代相适应的“新日程”.不仅仅是在文化政策领域,而且也在身份认同政策领域、乃至政治领域,博物馆都应当进一步完善、强化自身的活动.