再论“秦郡不用灭国名”——以秦代封泥文字的释读、辨伪为中心

"秦郡不用灭国名"是王国维对秦郡命名规律的一项总结。然而随着"赵郡左田"、"齐中尉印"、"齐左尉印"三枚秦封泥的发现.这一规律遭学界普遍质疑。本文对三枚封泥重新辨析.指出"赵郡左田"乃"杨氏左田"的误释.而"齐中尉印"、"齐左尉印"两枚封泥的真伪尚有争议。三枚封泥并不能推翻"秦郡不用灭国名"的结论。就目前出土文献、文物所见秦郡名来看,"秦郡不用灭国名"仍具有合理性。此项秦郡命名规律对于指导秦郡研究具有重要意义.理应得到重视。     

李鸿章家族与合肥的文化建设

正合肥古称庐州府。清代庐州府辖四县一州,即合肥县、舒城县、庐江县、巢县及无为州。晚清时期,位于合肥县东乡磨店的李鸿章家族,是个世代耕读之家。1838年,李鸿章的父亲李文安高中戊戌科进士。随后10余年间,李文安的两个儿子李鸿章、李瀚章先后考中进士,李家遂成为"一门三进士"的"庐郡望族"。李鸿章及兄弟、子孙们发迹后,纷纷回报乡梓,尤其重视文化事业,重修包公祠、城隍庙、庐州府学、     

漫话龙王山的地界山脉

龙山耸立势峥嵘,脉发祁连四县横。背负山河通玉塞,面流湟水贯金城。雾生碧岫灵常护,雪压丹峰瑞自成。电掣雷惊潜百怪,龙施霖雨惠苍生。——刘生智《赞龙王山七律》人们一提起"祁连山"就想到祁连县,一说起"天山"就想到新疆的天山和天池,其实,"祁连县"是因处祁连山中段而得名,"天山"因处关外异域,关乎江山社稷而得名。倘若再做深入的探察,可发现最早匈奴人叫"祁连山"或"天山"的地方,应该是今天青海省互助县的"龙王山"地区,居住在当地的原居民藏族     

《通典》银州榆林县辨误

<正> 《通典·州郡》银州条下载银州领榆林、抚宁、真乡、开光四县、《元和郡县图志》记银州四县则为儒林、抚宁,真乡、开光,榆林作儒林,与《通典》不同,二者当有一讹。今王永兴先生等人校勘《通典》(中华书局1989年出版),对此亦末察及,因特为考辨,以明正讹。     

唐代扬州城区的规模

<正> 唐代扬州是淮南道的首府,从高祖武德九年(626)改邗州为扬州后,扬州成为大都督府所在地。当时扬州领江都、六合、海陵(五代于此置泰州)、高邮等四县,这四县只有二五三千一百     

台中东势客家话的起源与形成

台中东势客家话的归属,以往有过许多争议。董忠司（1987）认为是“中部四县话”,罗肇锦（1990）归入饶平,洪惟仁（1992）则说“声调上是四县类型,而潮州饶平味道甚浓。”直到1997年,台中县大甲河客家协会探访广东大埔县后,即对外声称东势话是大埔话。     

明师指路——记原南开大学校长杨石先老师对我的教诲

路,人生的路。谁能预先知道自己的归宿,每迈一步都不用瞻前顾后,不用询问朋友和请教师长,那好像也是某种幸运吧。诗人李白固然有过"行路难"之叹,鲁迅先生更是围绕着"路"写过那么多发人深省的文字。但那是封建社会,那是半殖民地的旧中国,对我们这些号称"生在新社会,长在红旗下的毛泽东时代青年",脚下早就有一条"金光大道",我从没想到去走另外的邪路,所以在世间从迈出第     

一碗蛋炒饭

正日子总像指尖流过的细沙,在无意间悄然滑落,而那些曾经打动我们的爱和欢乐却夹杂在记忆中历久弥新。记得有一天放学回家,我不知怎么的,特别疲倦,真想一下就躺到床上呼呼大睡,可想到还有许多许多作业没有做,只能先吃点东西打起精神。"咦?我放在包里的两包小饼干呢?""哦,我今天看到了,但过了保质期,不能吃,就把它们扔掉了。要不给你做一碗蛋炒饭?"妈妈问。"不用不用。"一说     

平凉市华夏文明传承创新区定位的SWOT分析

养生平凉的定位,经过五年实践证实,其目标过高、无法实现。针对困境,经过SWOT分析,适宜的定位是树立"紧扣地缘、立足关陇、放眼中原、融入陕西"思路,实施"点—线—面"延展创新,即以崆峒文化新城为核心,以连霍高速串联崆峒山、大云寺-王母宫大景区、静宁苹果暨纸箱印刷包装基地为一线,辐射带动其他四县融入发展,合力打造"三教荟萃——崆峒派武术"品牌。     

宝堰“新四军四县抗敌总会”遗址保护若干问题的探讨

新四军四县抗敌总会纪念馆是红色文化的重要组成部分,是红色记忆的重要场所。文章介绍了新四军四县抗敌总会纪念馆的基本状况,阐述了纪念馆遗址的遗产价值,在调研基础上,梳理与分析纪念馆保存现状、问题及修复重点,提出了纪念馆建筑保护的技术准则,旨在为历史建筑(遗址)的维护和保护提供借鉴。     

四角亭的传说

<正>三明市三元区岩前镇岩前村有一个四角亭的传说:岩前村四角亭的四角地带过去分属沙县、永安、明溪、三元四县管辖,赶墟收税时,沙县税吏来了,卖主跑到永安、明溪、三元另三角地带去卖;其他县税吏来了,卖主又跑到其他三角地带卖,就是为了躲避税吏的收税。以目前行政区域划分看,现有岩前村全在三元区内,周边有吉口、下寨、星桥、忠山等村包围,怎么可能分属周边四县管辖?且四县都来收税呢?     

太太不上班

同事老婆生孩子,同事却在外面出差。老实说那趟差不是非他去不可,我问他,得到天下男人都倍儿理直气壮的说辞——太太不上班了,我得找钱啊!不知为什么,近来不用上班的太太特别多,且有越来越多的趋势。我所有的亲戚姐妹,都不用上班,而忙于上街,不用打卡,而精于打扮。一位编辑朋友,"打卡"两字,听都听不得,满脸同情足以令我汗颜至死。更牛     

我的老师,我的儿歌

正一"风和日丽好春光,布谷布谷声声唱,农夫田内忙插秧,根根秧苗有希望。"这是在幼儿园的第一个春天学会的第一首歌,名叫"插秧歌"。你听不到乐曲,但歌词好美,是吧。第七幼儿园位于杨家大河畔,不用过马路,只消顺着     

走过票证年代

如今无论什么商品,只要有钞票,肯花钱,都能买到。在许多超市和商场,还不用带钱包付现金,只要递上银行卡一刷,即可成交,人们称之为"一票通"、"一卡通"。而在计划经济年代,特别是在"文革"动乱、越穷越革命的岁月里,直至改革开放初期——尚未根本改变     

周人不用族徽、日名说的考古学意义——从随州叶家山西周曾国墓地谈起

20年前,我们曾提出"周人不用族徽说"和"周人不用日名说"的论断。我们认为周人不用族徽、日名说如同周人不用腰坑、殉人、殉犬一样,可以成为区分殷商遗民墓葬与姬周贵族墓葬的标准,在考古学上有一定的指示作用和实用价值。20年来的实践证明,这个论断已经在田野考古发掘与研究中持续得到验证并发挥了作用。典型例子是近来关于湖北随州叶家山曾国墓地族属的讨论。虽然大部分学者不赞成西周早期的曾国是姬姓诸侯国,但通过对出土的族徽、日名铜器的分析,我们认为西周早期的曾国是姬姓诸侯国,而且现在有愈来愈多的考古资料证明这一点。     

广东省文管会、博物馆和华南师范学院合作调查韶关地区文物

根据中央提出的"重点保护、重点发掘","既对基本建设有利,又对文物保护工作有利"的原则方针,广东省文管会、广东省博物馆与华南师范学院利用该院历史系暑假的时间,共同组成了一支八十人的韶关地区文物调查工作队,配合工农业建设到韶关地区进行古脊椎动物与古人类化石的调查和新石器时代遗址、汉以后墓葬的发掘工作,同时还进行了革命文物的调查征集工作.调查工作队分为四个组:一、革命文物遗迹调查征集组.地点是韶关、翁源、清远、南雄四县市,以南雄、韶关为重点.     

泜河流域考古调查简报

<正> 泜河为滏阳河的一支流,源于太行山东麓,向东流经临城、内邱、柏乡、隆尧四县。1988年、1989年冬季,河北省文物局文物复查小组两次对以上四县进行了系统的复查。其中在泜河流域新发现化石点1处、古遗址46处、古墓葬5处、古建筑5处、碑刻4处,共计61处文物单位。其中大部分集中在临城水库以下的丘陵平原地区(图一,表一)。先后参加的人员有:李振奇、高建强、胡金华、王立军、刘龙启、陈佩林、曹连彬、史云征、张志中、李兰珂、王会民。今把化石点和遗址情况简报如下:     

重庆话“没得”刍议

许多学重庆话的外地人都有一个共同的疑问,为什么问"你有钱没得?"否定回答为"没得",而问"你吃饭没得?"否定回答却只能是"没有"。普通话中不用"没得"一词,只用"没有"。在普通话中"没有"有两个词性,一个是副词,表示对"已然"或"曾经"的否定;另一个是动词,有五个意思,分别表示对领有、具有的否定;对存在的否定;(用     

对孙中山“师马克思之意”的再认识

孙中山提出"师马克思之意",不用"马克思之法"。这是正确对待马克思主义的产物,是对科学社会主义的发展。"师马克思之意"表明孙中山的社会主义目标与科学社会主义是一致的。不用"马克思之法",即不赞同马克思曾提出过的某些不符合中国实际国情的具体主张。这体现了孙中山思想的合理性。孙中山为我们提供了一个科学思考、从实际出发研究问题并提出理论的典范。他的独特见解是对探索中国特色社会主义的可贵贡献。     

关于宁波古代城市发展中的"小溪"问题

"小溪"问题是研究宁波古代城市发展演变的关键所在.根据部分方志记载,宋时小溪镇曾经设有句章、鄞州、鄮县、明州等多座州、县治所.然而,从唐代以前史料、考古发现和地理环境三个层面分析,该地历史上并未设置过任何县级以上的治所,东晋末年迁移后的句章县治(包括隋代开皇九年即589年并句章、鄞、鄮、余姚四县为一县的句章县治)和唐代武德四年设立的鄞州州治、武德八年设立的鄮县县治、开元二十六年设立的明州州治应该都在今天的宁波城区三江口一带,与"小溪"之地没有任何关涉.