试论登封窑

登封窑包括颍阳、君召、石道、大金店、白坪、徐庄、宣化、大冶等8个乡镇,面积约500平方公里.河南登封地区古代瓷窑址的分布范围、文化面貌、年代、性质等较为清楚和一致,以“登封窑”的名称对登封地区的瓷窑址统一命名,比较合适.     

禹县吴湾遗址试掘简报

为了解禹县境内颍河两岸古文化遗址的内涵和分布情况,河南省文物研究所同禹县文管会于一九七九年对颍河上游古文化遗址进行了调查,共发现河南龙山文化和二里头文化遗址十三处,并对吴湾遗址进行了试掘。参加这次试掘工作的有河南省文物研究所的姜涛、方燕明,禹县文管会教之忠等同志。试掘工作得到中共禹县县委及吴湾群众的大力支持,谨此致谢。     

国家文物局在登封召开告成遗址发掘现场会

一九七七年十一月十八日到二十二日,国象文物局在河南登封县召开了一次“河南登封告成遗址发掘现(?)会”。这次会是围绕登封告成镇文化遗址的发掘,探讨夏代文化问题的。参加边次会议的有社会科学院考古研究所、中国历史博物馆、有关省市的文物考古部门和大专院校的同志共三十二个单位一百一十人。     

二里头文化渊源探索

1959年夏天,中国科学院考古研究所徐旭生先生等一行到河南西部的登封、禹县、巩县、偃师和陕县等地作“夏墟”的实地调查,揭开了以田野考古工作为主探索夏文化的序幕。在这次调查中,发现了偃师二里头、登封八方村(即王城岗)等一批重要遗址。这批遗址的的共同特点是时间大致介于河南龙山文化与郑州二里岗期商文化之间     

关于登封王城岗遗址几个问题的探讨

河南登封王城岗遗址的发掘简报发表后,引起学术界的关注和热烈的争论。1983年5月,在郑州召开的中国考古学会第四届年会上,安金槐同志向大会作了登封王城岗遗址发掘情况的发言;在会议召开前,他还撰写了《近年来河南夏商文化考古的新收获》的文章。这篇文章认为"王城岗龙山文化中晚期的城堡遗址,目前虽然还不能肯定就是夏代禹都阳城或禹居阳城的城址,     

论偃师商城为汤都西亳

一、前言我国著名的古史学家与古学家徐旭生先生于1959年夏天,以七十高龄,率领我们首次依据有关夏商方面的文献记载,进行“夏墟”的实地考古调查,在河南西部地区短短的一个多月的实地考察当中,就发现了河南龙山文化至商代的古化遗址10余处,取得了十分可喜的收获①,其中特别值得提出的重要遗址有登封告成八方村遗址(即王城岗遗址),与偃师二里头遗址。由于偃师二里头与登封王城岗等重要遗址的发现和发掘,开阔了我们对有关夏、商物质文化方面的眼     

东下冯类型的初步分析

自1959年以来,为了探索夏文化,中国社会科学院考古研究所山西队和山西省文物工作委员会等单位曾在传为“夏墟”的晋南地区进行了大量的调查工作,发现在年代和文化面貌上与河南偃师二里头遗址相似的文化遗址近40处。从1974年秋季开始重点对夏县东下冯遗址进行了发掘,获得了一批重要资料。在1977年11月于河南登封召开的夏文化座谈会上,东下冯考古队介绍了遗址发掘情况与收获,在与二里头遗址对比分析的基础     

试析磁州窑系产品装饰艺术的特色

一、磁州窑系概况磁州窑位于河北省磁县,以地属磁州而名。它是我国北方最大的一个民窑系,由于它广植根于民间,深受人们的爱戴。自宋历金至于元,时间久、地域广,影响辐射祖国江、河南北。河南与其毗邻,在磁州窑系的产生与发展中,起到了很大的作用。据河南考古界多年考察与发掘资料表明,相当时代的瓷窑遗址几乎普遍有它的遗迹,尤其是鹤壁窑、修武当阳峪窑、密县窑、登封曲河窑、宜阳窑、禹县扒村窑、钧台窑、鲁山窑、郏县窑等。其它地区如安徽省的萧县窑、山东省的淄博窑、江西省的吉州窑、广东省的海康窑等,都深深地打上了磁州窑系…     

二里头文化的首和尾

上世纪,在中国考古学上出现了二里头文化的命名。这是因为早在50年代初期,在郑州发现了洛达庙遗址,50年代中期,在河南登封玉村发现了1件白陶盉,又在洛阳东干沟发现了类似早商文化而又不同于早商文化的遗址,后来在偃师二里头更发现了大规模类似的遗址,夏鼐先生乃命名二里头遗址的文化为二里头文     

登封王城岗与“禹都阳城”

登封王城岗是一处河南龙山文化豫西地区类型遗址。自1975年以来,河南省文物研究所和中国历史博物馆在这里进行了多次发掘。发掘面积达8757平方米,发现了"两座龙山文化中晚期的城堡"以及大量文化遗物,取得了丰硕成果。关于发掘成果,已发表了三篇简报,许多日报以及新华社也发了报道,引起了学术界的极大重视。     

浅谈磁州窑的装饰主要技法与特点

浅谈磁州窑的装饰主要技法与特点刘天鹰磁州窑是我国宋代北方最大的一群民窑体系。它主要分布于今河南、河北、山西等省,而以河南省为最多,生产的年代也较早。主要窑场有：河北省磁州窑;河南省修武当阳峪窑、鹤壁集窑、禹县扒村窑、登封曲河窑;山西介休窑;江西吉安吉...     

侯家窑遗址周围区域旧石器专题调查报告

侯家窑遗址指许家窑人文化遗址的74093地点,发现于1974年,后进行多次发掘,发现古人类化石20件,石制品、动物化石上万件,是我们认识许家窑人及其文化的主要材料来源。为进一步了解侯家窑遗址区域的地质地貌及古人类文化遗存分布状况,解决围绕侯家窑遗址年代差距巨大的争议,2003年以来,河北省文物研究所先后多次在遗址所在的泥河湾盆地西部地区开展地质地貌、旧石器专题调查,确认遗址所在的梨益沟发育了三级阶地,侯家窑遗址即埋藏于梨益沟的第三级阶地内。调查的同时发现旧石器时代遗址15处,将该区域旧石器时代遗址的数量增加至18处,依据盆地内第四纪地质地貌演化史及相关测年结果,这些遗址的时代应为中更新世末期至晚更新世。     

登封白坪钧瓷窑遗址调查简报

白坪地区的瓷窑遗址以程窑为中心,包括程窑、栗子沟、赵家门、牛园、碗窑岭、东白坪、南拐、沙锅窑、北魏窑、南魏窑、卧羊坪等十余处遗址,总面积十几平方千米。尤其是这些瓷窑址基本上都以专业烧制钧瓷为主,构成了一处钧瓷窑遗址群。时代从北宋早期一直到金、元时期。     

论二里头遗址为夏代晚期都邑

在考古学方面系统地探讨夏文化,应从1959年夏季徐旭生同志在豫西调查“夏墟”时算起,至今业已二十八年。在此期间我国学术界确定了早于郑州二里岗期商文化和晚于河南龙山文化的二里头文化,属于河南龙山文化晚期的煤山类型;发现和发掘了河南偃师二里头、洛阳矬李、临汝煤山、登封王城岗、禹县瓦店、商丘坞墙、永城王油坊、淮阳平粮台、汤阴白营和山西东下冯等遗址,获得一大批重要考古资料;并召开两次全国性的学术讨论会,不少同志撰文著说,阐述自己对探索夏文化的意见和看法,发表许多有价值的学术见解。总之,近二十多年以来,经过有关     

河南宋墓综述

河南地处中原,北宋的首都和皇室陵墓均在这里。新中国成立后宋代考古取得了很大收获。一是调查发掘了东京城址和一批包括临汝的汝窑,豫北的鹤壁集窑、禹县的钧台窑、登封曲河窑、以及鹤壁煤矿在内的手工业作坊遗址;二是调查发掘了邓县福胜寺塔、郑州开元寺塔、密县法海寺塔、新郑凤台寺塔的塔尽地宫和许多宋代墓葬。墓葬是当时社会的一面镜了,为考古发掘中无可替代的重要组成部分。随着社会生产力、生产关系和上层建筑的发展,显示出一定的规律性。本文拟比进行综合论述,以期展现河南宋代(?)葬的面面观。     

登封文物調查

郜城镇位于颍河三源相会之处,距登封和白沙各三十里。附近都是比较平坦的河谷地带,颇多古文化遗址。我们在由白沙来郜城镇途中,就常发现汉代花纹的砖瓦,或是沟边上露出半个破残的汉墓来。     

河南漯河郾城区土城王遗址2018年考古发掘与初步研究

河南漯河市郾城区土城王遗址面积约11万平方米,核心是仰韶文化中晚期与大汶口文化晚期遗存,距今5600～4300年。土城王遗址的考古发掘与整理工作不仅完善了沙颍河平原的史前考古学文化序列和年代框架,同时为研究黄淮平原史前湿地环境背景下的人地关系提供基础分析材料,并且为理解中原地区史前社会复杂化和文明化进程提供重要的区域视角。     

登封八方、双庙仰韶文化遗址的试掘

登封县位于河南省的中西部,县境内北有中岳嵩山,南有大小熊山与箕山,发源于县西的颍河横贯县境中部向东流去。告成镇在县城东南约11公里处的颍河北岸河谷盆地中间。1979年至1980年,河南省文物研究所在告成镇附近发掘王城岗龙山文化中晚期城址和东周阳城遗址期间,为了配合农田     

试论随州金鸡岭遗址新石器时代窑址群

金鸡岭遗址窑址群是目前长江中游发现的屈家岭文化时期数量最多、形制最丰富、分布最为集中的窑址群。陶窑从形态特征看有圆形窑、长条形分室窑、长方形馒头窑三种类型,其中长条形分室窑似龙窑结构在长江流域是首次发现,为我国早期龙窑的起源提供了极为重要的研究资料。窑址附近发现的非正常死亡的人骨架可能与窑址奠基或祭祀仪式有关。该窑址群时代为屈家岭文化时期。     

河南新郑博物馆藏宋代磁州窑系瓷器撷英

<正>磁州窑系是宋金时期北方地区形成的规模较大的民窑体系,以宋时磁州(今河北省磁县)所在地命名,集中分布在河南、河北、山西三省,而以河南为最多、最早。代表性窑口有鹤壁窑、鲁山窑、宜阳窑、禹州扒村窑、登封曲河窑、禹州钧台窑、密县窑、郏县窑等。宋以后的磁州窑系品种丰富,装饰清新,具有浓郁的乡土气息,深受人们喜爱,一时成为北方民用瓷器的主流窑系,最具代表性的装饰艺术为白地黑花和珍珠地划花。白地黑花瓷器的装饰效果,颇似中国画,其运用生动的笔法和色彩轮廓表现物