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“电影导演这份工作,只要当过一次,就一辈子都是电影导演了。没有人会用‘前电影导演’或‘原电影导演’来称呼他们,不是吗?” 相似文献
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<正>有些书,一辈子没读到,是种福气;有些书,一辈子没读到,是种不幸。对喜欢收藏的人来说,如果没读过《谁在收藏中国》确实是种遗憾。近日,中国拍卖行业协会也发布了拍卖业蓝皮书。数据显示,2013年,拍卖业年拍卖成交金额首次突破7000亿元,较2012年增长22.23%。除农产品、无形资产外,2013年各类拍卖业务全面增长,同比增长多在10%~20%间。著名文化学者、艺术品鉴赏与投资专家吕立新也曾说,"虽说媒体不断地鼓吹说中国已经进入了‘全民收藏’的阶段,但事实上大多数中国人对‘艺术品’三个字还是比较陌生的。老百姓更多地 相似文献
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一"如果历史不仅仅是‘文字’书写的历史,‘实物’本身也在‘书写——构建’着一部活生生的历史,那么‘中原’与‘周边’的划分其实就成了业已掌握了文字和书写奥秘的‘中原’地区对于那些尚未掌握文字的其他地区的一种优势和权力,而这种优势和权力正在随着三星堆遗址这样的考古发现而逐渐被动摇和‘解构’,‘中原’、‘周边’这些称谓所蕴含的政治文化涵义应该被剔除‘,中原’及其之外 相似文献
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<正>在江津区城郊“聂荣臻元帅陈列馆”瞻仰大厅左侧展墙上,挂着一幅引人注目的油画作品《誓言》。画中有4位西装革履、神情庄重的青年,分别是聂荣臻、周恩来、李富春、邓小平,1924年2月5日,他们相约去瞻仰著名的“巴黎公社社员墙”。聂荣臻的女儿聂力在回忆录《山高水长——回忆父亲聂荣臻》中写道:“他们神情肃穆地站在‘社员墙’前……父亲(聂荣臻)举起右拳,深情地说:‘我为自己终于找到马克思主义而由衷高兴。我要一辈子信仰、坚持、捍卫马克思列宁主义!’” 相似文献
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《齐鲁学刊》1986年第3期李蕴华《中共“二大”没有提出中国革命“分两步走”的思想》一文,认为:一、“中共‘二大’尚未明确认识中国革命应该‘分两步走’,谈不上已经有了‘中国革命分两步走’的思想”。而且“还可能发展成为‘二次革命论’的错误思想”。二,“中共‘二大’制定的最高纲领和最低纲领”,是“中国革命分两步走”思想形成的起点,但不是也不可能是科学的“中国革命分两步走的完整思 相似文献
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<正>“请同学们仔细听第四、五两段的朗读录音,同时观察老师为课文绘制的四幅插图,图中有多处与情节不符,请大家观察后指出来,并在原文中找到依据。比比谁更强。”“图中画的是狗,应该是狼,而且也不应该趴在地上。‘犬坐于前’不是‘狗坐在前面’,而是说其中一只狼‘像狗一样坐在前面’。”“狼的眼睛画得不对,图上是睁开的,应该是闭上才对。‘目似瞑’中的‘瞑’意思是‘闭眼’。”“屠户的刀不应该砍在狼的屁股上,应当砍在狼的大腿上。‘断其股’和我们平常所说的‘头悬梁,锥刺股’一样,‘股’指‘大腿’。” 相似文献
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曹定云先生在《中原文物))1996年第2期上发表一篇题为:《山东邹平丁公遗址“龙山陶文”辨伪》“”“的义章,该义认为:“山东邹平丁公遗址‘龙山陶文’是中国考古学界的一件大事,海内外学者极为关注。故弄清其真伪,是考古11作者和古义字}作者的责任。”该文最后得出:“这片‘龙山陶义’不会是龙山义化时代的产物,无论是龙山时代生产力发展的水平,还是龙山时代人们所掌握的文字熟练程度,都不可能达到这片‘龙山陶文’所能达到的水准,人类不会出现超越历史时代的‘奇迹’。这片所谓‘龙山陶义’只能是龙山文化之后人们契刻的产物… 相似文献
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郭沫若院长在中国科学院和文化部联合召开的第一次全国考古工作会议上讲到:‘考古工作在中国是有长远历史的。从北宋吕大临的‘考古图’和‘宣和博古图’看来,考古工作作为一种具有系统的独立的学问,至少已经有了将近一千年的历史了。‘考古图’和‘博古图’所处的范围虽然主要只限于青铜器,但它们对铜 相似文献
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余英时先生在为刘正的《海外汉学研究:汉学在20世纪东西方各国的研究和发展的历史》一书所写的序中说:“从日本、欧洲到北美,每一天都有关于中国古今各方面的研究成果问世。如果我们继续把这些成果都称之为‘汉学’,那么‘汉学’与中国本土的‘国学’已经连成一 相似文献
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应重视地方文献中心建设 总被引:5,自引:0,他引:5
在黑龙江省地方志第五次工作会议上,省志办孙景钰主任作报告提出:“今后一个时期全省地方志工作的主要任务和总体要求是:高举邓小平理论伟大旗帜,全面贯彻‘三个代表’重要思想,紧紧围绕全面建设小康社会,扭住‘发展是第一要务’这个主题,突出‘修志用志’两大主业,建设‘地方文 相似文献
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