上届修志"述而有作"笔法探得

“述而不作”是方志界长期坚持的一条基本原则,作认为方志编写应“述而有作”,并从四个方面探讨了如何才能“述而精作”,从更深层次和细节上写出本质,写出特色。     

例谈志书述而不论与揭示规律的关系处理

述而不论是志书编纂的重要原则,但与揭示客观规律并非完全对立,而是矛盾的统一体,因为述而不论不等于没有观点,述而不论同样可以揭示规律。在编纂实践中,也可以通过特色内容升格设置、充分利用三级概述特点、精选材料合理取舍、写作技巧加强记述深度等途径,达到既遵循述而不论的原则,又能发掘志书资料的潜在价值,较好地寓观点于记述之中。但在追求揭示规律的时候,要尽力避免编纂者个体的主观色彩和编纂者随机、无度的评议。     

关于方志之论与学术性问题

本文通过举例说明传统方志并不存在述而不论的原则,而是有述有论或可论可不论。又以《广州市志》为例说明新方志应以述为主,述中有论。志书的资料性与学术性并非相互对立,而是统一于以述为主的述论结合之中。     

论志书写作的基本体式和笔法

志书作为一种具有特殊体例的书籍。是有特殊写作方法的。清人章学诚说：“志中文字俱关史法。则全书之命辞措字,亦必有规矩准绳,不可忽也。”(《与石首王明府论志例》)这里所谓“规矩准绳”,就是喻指志书写作规则和方法。     

浅论述而不作与述而有作的辩证统一

“述而不作”语出孔子《论语·述而》,但当代志人真正知道其初始含义的却不多。其初始含义,不是说孔子不“作”,而是说孔子没有称“作”的地位,不是说孔子的“述”不是“作”,而是因礼制,只能把“作”称为“述”。历代的史和志都是有“作”的,第二轮志书应该是有“述”有“作”,坚持两者的辩证统一。     

例谈志书述而不论与揭示规律的关系处理

述而不论是志书编纂的重要原则,但与揭示客观规律性并非完全对立,而是矛盾的统一体,因为述而不论不等于没有观点,述而不论同样可以揭示规律。在编纂实践中,也可以通过特色内容纲目升格设置、充分利用三级概述特点、精选材料合理取舍、写作技巧加强记述深度等途径,来达到既遵循述而不论的原则,又能发掘志书资料的潜在价值,较好地“寓观点于...     

撰写志书过文如何借鉴新闻导语笔法

阐述如何借鉴新闻导语笔法来撰写志书过文。     

适当应用史学笔法修志,增强志书著述性

述性是志书学术价值的具体体现。史与志既有明显区别,又有天然联系。借鉴史学的研究方法和编写方法续修地方志,是克服首轮修志的一些不足,增强志书述性的有效途径。开展调查研究,加强理论与实践相结合,增强对入志资料的感性认识,是提高鉴别和驾驭资料的能力,保证志书质量不可缺少的环节。     

例谈志书述而不论与揭示规律的关系处理

述而不论是志书编纂的重要原则,但与揭示客观规律性并非完全对立,而是矛盾的统一体,因为述而不论不等于没有观点,述而不论同样可以揭示规律。在编纂实践中,也可以通过特色内容纲目升格设置、充分利用三级概述特点、精选材料合理取舍、写作技巧加强记述深度等途径,来达到既遵循述而不论的原则,又能发掘志书资料的潜在价值,较好地“寓观点于...     

“述而不论”之管见

＂述而不论＂之原则引起争议,说明方志理论研究在推进,方志实践在深化。＂述而不论＂原则应从内容与形式的关系上把握。从首轮修志看,记述内容与旧志相比,内容要丰富得多,范围要大得多,涵盖面要宽得多。可以推测,本轮志书的内容可能更甚之,同时要在指导思想、篇目设置、体例规范和编纂方法等方面创新。内容发生了变化,形式理应适应内容的...     

试论志书中新闻笔法的运用

<正>"地方志的文体,采用规范的语体文。行文力求‘朴实、简练、流畅’(据《关于地方志编纂工作的规定》,摘自《中国地方志》1998年第1期)。从首论修志到当前的二论修志,各地修志对文体的要求大都执行得比较严格,也确实出现了一批朴实、简练、流畅的好志书,因此在当前二论修志中,这"六字"要求仍要继承和发扬,这是方志编纂对文体的基本要     

二轮志书总纂五论

二轮志书的质量优劣,总纂是关键。总纂必须在志书设计的总体性,志书体例的完整性,志书记述的真实性、准确性,志书取舍的客观性,志书的地方特色和时代性上下功夫,才能编纂出无愧于时代、无愧于子孙的高质量志书。     

第二轮志书总纂五论

第二轮志书的质量优劣,总纂是关键。总纂必须在志书设计的总体性、志书体例的完整性、志书记述的真实性、准确性、志书取舍的客观性、志书的地方特色和时代性上下功夫。才能编纂出无愧于时代、无愧于子孙的高质量志书。     

二轮志书总纂五论

二轮修志进入总纂,这是一个十分关键的阶段。地方综合志书“一方总揽”的功能．决定其语言必须精炼、确切．以“增一字则繁．少一字则残”为目标,存真求实,确保志书质量。总纂政策、业务水平的高低和总揽驾驭全志的能力,     

论志书美质

志书作为一种人工产品,是具有美质的。志书所具有的美的品质,可从内容和形式两方面去认识。内容美体现在思想美、资料美,形式美体现在方面美、版面美。     

志书述体形式、功能与编写漫议

地方志一般可分成图、照、序、例、述、记、志、传、录、表等多种文体。其中“述”本义是陈说、叙述的意思。根据在志书中所处的位置,述体可分成卷首述、部类述两种形式,具备着不同的功能。志书述体形式主要有总述、概述、综述、小序、无题小序等。但述和序是不同的文题,志书中称“序”实为不妥。为使述体形式更加规范,志书编纂者应掌握述体的编纂知识。     

论志书主编的统揽作用

志书主编在志书编纂过程中具有统揽作用,主编的认知水平和工作能力决定志书的形成过程和质量。志书主编必须具有独立的思想和对整部志书的驾驭能力,从一开始就要介入编修工作的每个阶段,超前谋划,把编纂思路和修志意图贯穿到整部志书的编纂过程中。志书主编要切实履行职责,做编辑人员的主心骨,统一思想,提高认识,使每个编辑明白主编的工作思路和意图,以形成上下合力的一个有机整体,体现志书合二为一的编纂思想,确保志书行文规范的统一和志书的编修质量。     

论志书与史书的异同及相互借鉴作用

<正>志书是存史,史书是述史,两者既有联系又有区别,它们各有自己的优势。编修志书,编纂人员要理清志书与史书的概念关系与异同之处,明确史书笔法的优势,在不改变志体的前提下,适当借鉴史书笔法,这对提高志书质量具有十分重要的意义。     

志书述而有作之我见

有人认为,志书客观真实地记载一地地情,具有资料性,应该坚持“述而不作”;也有人认为,志书全面系统地记载一地地情,具有著述性,必须“述而有作”。志书编纂究竟坚持“述而不作”,还是采取“述而有作”,对这些问题的认识,方志界仁者见仁,智者见智,尚未形成一致的意见。目前,全国二轮新志编修正在紧张有序进行,故有必要议之。笔者不揣浅陋,就此问题谈点看法。     

论志书记述失误

志书记述各项事业发展历程是一件很严肃的事情,必须坚持历史唯物主义,坚持实事求是,运用集分兼顾、以事系人、数字比较等方法,并把握记述范围和角度,把好请示审查关。全面准确地记述各项事业发展历程中出现的失误,可以提高志书的质量与功能。