高树勋战场起义的幕前幕后

正1945年10月30日,正当各路国民党军队在"受降"的名义下,抢占战略要地,进攻解放区的时候,国民党军第11战区副司令长官兼新编第8军军长高树勋,毅然率第8军1万余人,在邯郸地区起义,成为抗日战争胜利后,第一个率部起义,投向人民的国民党高级将领。     

功勋彪炳 日月可鉴——纪念高树勋将军邯郸起义六十周年

今年10月30日,是高树勋将军邯郸起义六十周年纪念日。在中国两个前途、两种命运决战的紧要关头,高树勋毅然率所部新八军及河北民军18000余人,在邯郸战场举行了起义,站到人民方面。从此,这位戎马半生、在人生道路上走过不少弯路的爱国军人,终于有了光明的归宿。这说明只有走与人民结合的道路,才是顺应了历史潮流。1945年8月15日,日本宣布无条件投降,中国人民八年抗战获得胜利。这是中国近代史上以中国人民的彻底胜利,敌人的彻底失败而告终的惟一先例。饱受战争之苦的全国人民在战后渴望建立一个独立、自由、民主、统一、富强的新中国,而蒋介…     

燕赵惊雷飘义旗——中共争取邯郸起义纪实

1945年10月30日,国民党第11战区副司令官高树勋,在河北省磁县马头镇宣布脱离国民党阵营,率新八军及河北军一万余人在内战前首举义旗。鉴于马头镇位于历史名城邯郸市附近,中共中央和毛泽东将这次起义称为“邯郸起义”：这次起义是解放战争开始最早、影响最大的一次起义,它震动了全国,动摇了蒋介石的战略部署,促进了全国解放战争的胜利进程。一个国民党高级将领在内战尚未开始前率部起义,看似偶然,实际上渗透了我军对敌工作人员不尽的心血。     

邯郸学院藏太行山文书学术研讨会综述

<正>2014年5月24—25日,由中国社会科学院历史所、河北省社会科学院和邯郸学院共同主办的"邯郸学院藏太行山文书学术研讨会"在邯郸学院召开。来自国内科研机构、高校的60多位专家学者齐聚古城,围绕太行山文书的学术价值和现实意义,太行山文书的整理、保护与研究,太行山文书与其他民间文书的学术交流等议题进行了广泛深入的研讨。一、研讨会的召开背景本次研讨会召开的一个重要背景是"太行山文书"的入藏。2013年11月,邯郸学院人藏了10多万件来自晋冀鲁豫太行山区的民间文书。这批文书有四个显著特征,     

古城邯郸说成语（下）

正邯郸不仅在中国历史上有着辉煌灿烂的一页,也留下了宝贵的文化遗产。2005年10月26日,中国文联和中国民间文艺家协会在河北省邯郸市举行命名颁牌仪式,授予邯郸市"中国成语典故之都"的称号。专家统计显示,与邯郸有关的成语典故共有1 584条。提及邯郸历史,很多人最先想到的是"邯郸学步"这个成语。在邯郸老城区,有一座桥,叫作学步桥,让人很容易联想到"邯郸学步"这个成语,实际上这就是邯郸学步故事的发生地——战国时期赵国的都城邯郸,足见邯郸悠久的历史。距今两千多年前的战国时期,燕国寿陵有个少年,听说赵国邯郸人走路的姿势特别优美,于是不顾路途遥远,来到邯郸学习当地人走路的姿势。结果,他不仅没有学到邯郸人走路的姿势,还把自己原来走路的姿势也忘记了,最后只好爬着回去,以此讽刺那些一味地模仿别人,不仅没学到本事,反而把原来的本事也丢了。     

论古城邯郸的重要历史文化地位

<正> 邯郸是个重要的历史文化古城,早在2500年前,《春秋·谷梁传》就有它的明确记载。按《史记·殷本纪》,邯郸城出现于殷商后期,历时3000余年。邯郸在长期的历史发展中,孕育了它的灿烂文化,保留了众多的文物古迹,产生了许多脍炙人口的故事传说,被誉为“成语典故之乡”。现代的邯郸城,不但有着雄伟的壮丽景观,而且继承和反映了它的历史文化风貌。邯郸这座伴随中华民族历史艰难跋涉了三千多年,并对中国古代文化全局面貌形成作出过突出贡献的古城,应该成为我国的重要历史文化名城。     

简评黑铁山起义

马耀南、姚仲明、廖荣标等人领导的黑铁山武装起义后来发展为拥有6000余人的国民革命军第八路军山东人民抗日游击第三支队,对牵制日军、配合国民党的正面战场,提高山东人民的抗日胜利信心,维护抗日民族统一战线,创建抗日根据地和夺取抗战最后的胜利发挥了重要的作用。     

南昌起义中的女兵

南昌八一起义纪念馆里有一幅珍贵的照片。照片上的人,头上挽着一束凤尾巴,齐耳的短发在大檐帽下蓬松着,腰间束着皮带,绑腿打得规整自然,既有军人的飒爽英姿,又有女性之柔美。她们就是人民军队中的第一批女兵。这批女兵共有30余人,大部分是武汉军校的学生,因北伐军占领武汉后,黄埔军校在武汉设立了分校,招收了一批女学员,如徐向前的夫人黄瑛、聂荣臻的夫人张瑞华、抗日女英雄赵一曼等都是武汉军校的女学员,汪精卫反共后她们先后来到南昌;另一部分是廖仲恺夫人何香凝创办的妇女训练班的学员,其中有杨庆兰、胡毓秀、彭援华、陈觉吾、王鸣皋等。为了参加八一南昌起义,她们顶着酷暑,从武汉赶到南昌,大部分被分配在朱德军长的第九军、叶挺军长的第十一军、贺龙军长的第二十军。起义前夕,她们积极地投人了起义的准备,有的刷标语,有的扎担架,有的端枪拿刀,准备和男兵一样冲上硝烟弥漫的战场,与敌人展开殊死的搏斗。     

太原战役密谋起义纪实

解放战争中,太原是华北最后解放的一座孤城,迟于天津、北平,比解放南京还迟半天。从1948年的6月中旬到7月下旬,解放军在晋中战役歼灭阎锡山军队10余万人,毙、伤、俘阎军高级将领82名;     

健康之旅

<正>4月的一个星期天,朋友来电话:去长寿村吧!于是从天津出发,探访河北邯郸地区武安市的长寿村。长寿村人人长寿,除了山清水秀等自然条件因素外,更重要的是人的心态     

张轸起义纪实

1949年5月15日,在人民解放军第四野战军先遣兵团解放武汉前夕,国民党华中军政长官公署副长官兼第十九兵团司令官张轸,率所属第一二八军3个师、第一二七军1个师共2.5万多人,在武昌以南的金口、贺胜桥一带举行起义,史称"金口起义".这次起义,时机巧,影响大,对配合我军渡江作战、迅速解放华中重镇武汉做出了一定的贡献.     

图帕克·阿马鲁起义的历史贡献

对图帕克·阿马鲁起义的历史评价 拉丁美洲民族解放运动的先驱者、印第安人伟大的儿子图帕克·阿马鲁(何塞·加夫列尔·孔多尔坎基)一七八○年十一月四日在秘鲁廷塔省起义,向西班牙殖民统治发     

白朗起义的性质

一白朗起义是一次农民起义白朗起义军的主要成份是农民。其所以会越“剿”越多者,实由农民群众积极参加之故。在英山,“内匪蜂起,僭与勾通”;在鄂豫皖交界,“沿途人民附从者二千余人”,“鄂属之罗田、麻城、黄安一带,各地痞徒闻风响应”。“白狼在天水时,附近之哥老会匪及无赖游民,均以白狼之来袭,视为奇货,投入狼军者颇多”。“贩夫竖卒尽为匪人耳目”。“穷苦之家,甘为窝主,乞丐游民,愿作彼探”。可见参加者多为破产农民。农民之外,士兵加入者亦复不少,南阳镇守使郭文魁所辖士兵“投归白狼者甚多”,“季雨霖部下之兵多归之”。“荆紫关巡     

祖父徐特立与南昌起义

正腥风血雨中入党1927年4月12日,蒋介石在上海制造了震惊中外的反革命政变,到15日,上海工人被杀300多人,被捕500多人,失踪5000多人。陈延年、赵世炎等共产党员牺牲。我的大姑妈徐静涵因参加上海赤色工会活动,被法租界巡捕房逮捕,在狱中受刑,腿部留下残疾。她的丈夫黄宪章单方登报声明离婚。从此,祖父与我大姑妈失去联系。直到新中国成立后,祖父     

南昌起义前后的隐蔽斗争

正1927年8月1日,南昌起义打响了武装反抗国民党反动派的第一枪,人民军队从此诞生。在南昌起义前后,中国共产党已经有意识地开展了对敌隐蔽斗争,为保证起义的成功发动和保卫党中央的安全发挥了至关重要的作用。党领导的第一个情报保卫机构1927年4月12日,以蒋介石为首的国民党反动派在上海发动反革命政变。三天之内,300多名共产党员和革命群众被杀害,500多人被捕,5000多人失踪,整个上海血雨腥风。中共     

太行山文书入藏邯郸学院学术座谈会综述

最近邯郸学院人藏了一批主要来源于晋冀豫交界地区太行山区的民间文献,时间上自明清,中经民国,下至新中国建立后的70年代,总数量有12大箱约10万件左右,是研究明清至20世纪70年代以前太行山地区社会历史的珍贵资料,具有重要的社会史、经济史、文化史、区域史等方面的价值。为了开展太行山文书的整理与研究,邯郸学院于2013年12月21日举办了“太行山文书人藏邯郸学院学术座谈会”,来自北京、杭州、石家庄、保定、邯郸等地高等院校及科研机构的20余位历史和文献学方面的专家学者汇聚一堂,在参观太行山文书资料室和部分展出文书之后,围绕太行山文书的内容、特点和定名,太行山文书的学术价值以及下一步太行山文书如何进行整理研究等相关问题展开了热烈讨论、会议取得了丰硕成果。     

居延汉简所见邯郸铫

西汉时期邯郸位列"五都"之一,具有重要的历史地位.居延汉简编号26·29记载的"邯郸铫",经考证应为在汉代赵国都城邯郸生产的一种铜制炊具,这枚汉简是研究汉代邯郸铸铜业的珍贵史料,反映了西汉邯郸铸铜业的发达.结合其他出土青铜器分析,自战国至汉代邯郸铸铜业经历了一个从以兵器为主到以生活用具为主的发展过程.     

清末刘志标起义声震江南

清光绪二十六年（1900年）,刘志标率领十八兄弟起义,头扎红布,号称“红巾军”,队伍很快达到万余人．先后攻克江山、常山县,围攻衢州府城,遭到清兵驰援夹击,转战江两,进攻玉山县城,在闽浙赣三省清兵会剿下失败,起义时间持续两个多月．虽然失败．但影响甚大;     

邯郸古代城市研究的几个问题

对邯郸古代城市问题的系统研究,首推侯仁之先生于70年代所撰写的《邯郸城址的演变与城市兴衰的地理背景》一文。此后20余年间,很多学者为此倾注了大量的心血。特别是1987年9月在邯郸召开的首届全国赵文化学术讨论会,极大地推动了邯郸古代城市文化研究的深入。之后,《赵国历史文化论丛》、《邯郸简史》、《邯郸历史与考古》、《三千年春秋话邯郸》等专著和一大批专题学术研究成果相继问世。这不仅是对这一研究的系统总结,也标志着邯郸古代城市研究取得了阶段性成果,研究水平达到了一个新的高度。     

熊成基与安庆起义

熊成基,字味根,江苏扬州人,长期寄居安徽芜湖。一八八六年出身于一个仕宦人家。祖父熊瑞生曾任清繁昌县宰,父亲熊存在为清候选通判。兄弟三人,排行为二。年少时,游手好闲,耽于酒色,活脱一付纨裤子的味儿。但不久父亡,家道中落,使之较多地接触了社会底层,了解了社会现实。国忧民难使他从纸醉金迷中惊醒过来,开始反省自己的过去,决