吕惠卿与王安石变法

吕惠卿是一位博学多才、力行改革当时弊政的杰出的政治家。志同道合、相互敬慕是他与王安石结合的基础。他在制定新法、推行新政、批驳反对派、排除变法阻力、扭转变法危局等方面,都作出了杰出的贡献。王安石初次罢相后,吕惠卿独力肩负起领导变法的重任,坚决地打退了反对派的进攻,维护了新法,并使之继续推行。在王安石复相后,王、吕之间在政见、用人、经义等方面发生了一些分歧,并愈演愈烈,导致了最后的分裂。以往的历史记载和历史论著,把分裂的责任全部推在吕惠卿身上,是极不公平的,也是不符合历史事实的。     

吕嘉问与市易法

北宋中期，尤其是宋神宗熙宁年间，各种社会危机日益尖锐，社会矛盾不断激化，王安石秉承蚤意，实施变法。吕嘉问积极支持，并率先推行市易法，他对新法的推广，特别是市易法的实施发挥了重要作用。     

王安石变法的历史演绎及原因

本文撇开王安石其人、其事,只就历史上对王安石变法的不同诠释及其原因进行一些粗浅地分析,旨在进一步探讨如何客观的去评判历史。     

剖析吕惠卿与王安石“凶终隙末”——寻绎熙宁变法演化的内在脉络

几百年来探索熙宁变法的评论,意见纷歧,大抵自南宋以后基本否定,直到清乾嘉蔡上翔《王荆公年谱考略》替变法翻案,近人梁启超《王荆公评传》进一步对变法详为分析,评论乃渐深化。纵观多数论以为熙宁变法失败,固有历史条件不成熟等因素,而人为之不臧,王安石重用吕惠卿、章悖、曾布等     

司马光反对王安石变法是一场骗局

说起王安石和司马光,可谓家喻户晓。两人同为一个时代的佼佼者,本来惺惺相惜,是一对好朋友,但司马光为什么要坚决反对王安石变法呢？难道真的是因为两人的政见不同吗？笔者认为,司马光是个聪明人,他反对王安石变法纯粹是一场骗局。     

庆历新政与王安石变法得失管窥

庆历新政和王安石变法,是北宋中期两次规模较大的改革。尽管这两次改革最终都归于失败,但却给我们提供了许多有益的历史启示：其一,改革是历史发展的必然;其二,没有政治体制改革支持的经济体制改革是不可能取得最后成功的,要想取得经济体制改革的成功,必须有政治体制改革做保障。以下试就两次改革情况做具体分析。     

南宋浙东学派对王安石变法的批判

史学界一般认为,以陈亮、叶适、吕祖谦等人为代表的浙东学派,在经学思想上强调经世致用,讲求务实,在政治上主张积极改革时政,从事功的角度而言,他们与北宋的范仲淹、王安石很有相似之处.但实际上,陈亮、叶适等人,对王安石变法却持全盘否定的态度.     

论宋代公使库在王安石变法中的变化及影响北大核心CSSCI

宋代公使库负责收贮、管理和经营地方官府的公使钱物、招待过往官员及本地方官员宴饮,是重要的地方财政机构。王安石变法中的役法、财政及禁榷制度改革给公使库的管理体制、钱物来源渠道等带来重大变化。这些变化引起地方公使库职能扩张,在北宋后期至南宋中央与地方的财政角力中,公使库扮演了非常重要的角色,它实际成为地方财政的"小金库"。     

郑侠反对王安石变法原因初探

福清市有条街道名为“一拂街”．是为了纪念北宋时邑人郑侠。郑侠,字介夫,号“一拂居士”、“大庆居士”,生于北宋庆历元年（1041年）,家住福清海口镇覆釜山下（今为牛宅村）,后迁至县城西塘,因而人们又称其为“西塘先生”。     

宋朝政府购买资金的调拨方式

宋朝政府购买资金的调拨采取了实物运输、信用汇兑、异地结算、截留上供、动用系省封桩钱物等多种手段,并且分别表现出了实物调运的“轻赍”化,便钱汇兑和异地结算的信用化,截留上供、动用系省封桩钱物的本地化等趋势性特点。这些情况,既体现了财赋周转过程中降低成本、提高效率的制度取向,也反映出宋朝的财政分配不仅在收支方面与商品货币经济联系密切,而且在调拨周转方面也对市场交换、信用制度的发展及商业资本的运营有很多依赖。     

王安石变法败因新解

翻开中国历代谋臣图强兴国的辉煌史册,人们有对励精图治、富国强兵、促进大统的改革成功者的颂扬,也有对背向民愿、以损害黎民百姓利益为代价的改革失败者的叹息和唾弃。王安石作为宋王朝的谋政重臣,由他提出并推行的“摧兼并,济贫乏,青苗法”的变法之壮举,不能不令人深思：一个品格高清、抱负宏大的学者型谋臣何以成为背向民愿的改革悲剧人物？     

北宋士大夫与王安石变法的兴起

王安石变法是中国历史上一次大的社会变革运动。这场运动涉及面十分广泛,本人在这里不拟对王安石变法作全面的评价,只是想就这场运动兴起的社会历史背景谈几点看法。自20世纪二、三十年代重评王安石变法以来,传统的观点多是从阶级矛盾和社会矛盾发展的角度探讨王安石变法运动的兴起,认为王安石变法是北宋中叶农民阶级与地主阶级政权之间矛盾运动的必然结果。虽然20世纪80年代以后,阶级斗争学说已退出历史评价价值体系中的主导地位,但是把王安石变法作为社会矛盾发展的必然结果的观点,仍然是现今大学和中学的历史教科书中占据主导地位的观点。     

王安石货币思想研究

王安石（1021－1086年）是北宋著名的政治家、文学家和学者,又是宋神宗熙宁年间的宰相和变法的领导人。关于他的货币思想,在其本人文集和一般史书中均极少记载,因而有关这方面的研究,至今还是一片空白。笔者摭拾零星史料,欲对王安石的货币思想作一次初步探索。     

“当时大本从忠谏”——以王安石与赵抃切入的宋代士大夫政治关系考察北大核心

透过熙丰变法前后王安石与赵抃的交集,可以窥见的是,宋代士大夫之间的政治关系,并非人们想象的那样冰炭不投。在士大夫政治的背景之下,儒学的教养和政治主宰的使命感,让多数士大夫拥有治国平天下的共同理念。在士大夫之间,尽管因具体施策的主张出现分歧,但多是止于公事层面的争执,较少夹杂个人恩怨。这是政治生态在激烈的党争时期以外的正常状态。     

政府购买服务下的专业社工机构——以厦门市X社工机构为例

随着社会的发展,社工队伍成为构建社会主义和谐社会的重要力量,政府与专业社工机构的合作成为社会提供公共服务的一种新形式。本文以厦门市H区政府的专业社工机构X社工机构合作一年的单亲妈妈项目为例,从专业社工机构的角度去探讨机构应该如何更好地在政府购买服务下运行。     

王安石 给天下开错了药方

欧阳修曾对他竭力提携,司马光曾是他的好友,最后都成为变法的反对者中国古代的变法者,大多没什么好下场。北宋王安石,便是其中之一。在文学上,他的才华毋庸置疑:他是"唐宋八大家"之一,诗歌雅丽精绝、意境高妙。但是,作为政治家的王安石,后世对他却褒贬不一。赞赏他的人,视他为贤明宰相,"一代圣人";反对他的人,则称他是"元凶极恶",视他为北宋灭亡的罪魁祸首。有人托苏轼父亲苏洵之名撰《辨奸论》,称他经月不洗脸、不换衣,     

王安石与王雱:推进“变法”的父子兵

王安石在《伤仲永》一文中,讲述了一个5岁便可指物作诗的神童方仲永的故事。巧合的是,王安石自己也恰有一个聪明绝世、堪称神童的儿子,他叫王雱。王雱,字元泽,生于1044年,即宋仁宗庆历四年。这一年,无论是对于北宋当局,还是对于那些忧国忧民的士大夫们,都是一个重要而特别的年份。这一年,宋与西夏达成和议,边境出现暂时的和平局面;这一年,"庆历     

王安石:被妖魔化的政治人物

北宋时期的"熙宁变法"在政坛掀起了一场场血雨腥风,不是新党上台,就是旧党得势,两大阵营里的政治人物也是起起落落,昨天还在皇帝的大殿里谈政论道,今天就有可能被发配边疆借酒消愁,吟出"无病无灾到公卿"的牢骚诗句!今天,我们去读一些与王安石相关的文字,还能感受到当年北宋政坛这个江湖的血腥味.     

王安石集的古本与新版

王安石的诗文集,自宋代出现“临川本”、“龙舒本”和“杭本”三大刻印系统以来,历代时有整理。但是,发展到今天,供学术研究的多种版本,在收录数量、记载格式以及编次分类等方面,还多有缺漏。所以,整理出新的工作仍待深入。     

苏东坡与王安石的私交

王安石开始搞改革的时候,苏轼兄弟丁忧服满,刚回京城。那时,兄弟俩踌躇满志,很想有一番作为。可是,苏东坡不识时务,对改革说三道四。王安石很不高兴,就让他到开封府审案子。京城的案子盘根错节,随时都会碰到山头儿。他希望苏轼深陷其中出不来,无暇指点时政。没想到,苏东坡是断案高手,三下五除二,就把案子办得干干净净———王安石的警告落空了。