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位于成都市永陵路的五代十国时期前蜀国的开国皇帝王建的陵墓永陵,于1942年在冯汉骥先生的带领下发掘。永陵是我国目前所知惟一的地上皇陵,墓室建筑于地表之上。 相似文献
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前蜀永陵是五代十国时期前蜀国皇帝王建的陵墓,是目前唯一墓室建筑于地面之上的陵墓。地宫内以“二十四伎乐”为代表的石刻,形神兼备,精美绝伦而闻名于世。其出土文物如哀册、玉大带以及谥宝等,为专家、学者及广大观众提供了宝贵的研究资料,展示了这座千年皇陵真实而神奇的面貌。 相似文献
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王建墓,是我国五代十国时期前蜀皇帝王建的陵墓,史称“永陵”,1942年发掘,1961年国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。王建墓及其珍贵的文物,为我们弘扬祖国优秀传统文化,进行爱国主义教育提供了有利的条件。成都王建墓博物馆位于市内繁华地段─—羊市街西延线上,自1979年元旦正式开放以来,特别是最近几年,经过我馆职工的艰苦创业,努力拼搏,文博事业得到了长足发展。已由创业初期只有7名职工、14亩园区的小小文管所,发展到今天拥有50名职工。56亩园区、下设8个部、科、室,初具规模的博物馆。目前,我馆由研究生、本科生和… 相似文献
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永陵是前蜀皇帝王建的陵墓,地宫石刻与出土物充分反映了晚唐五代时期成都经济化的繁荣。1942年成都永陵的考古发掘,在考古学上有着非常重要的意义。永陵博物馆策划了“永陵考古发现60年”纪念活动,本对此作了介绍。 相似文献
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王建墓棺床石刻二十四乐妓 总被引:1,自引:1,他引:0
序言 1942年,在四川成都西郊发掘出了五代前蜀(901—925)(译者按:原文如此)皇帝王建的陵墓。1955年,杨有润氏发表了有关王建墓石刻的研究文章,并附有二十四乐妓的照片(《文物参考资料》1955年3期)。1956年5月,日中佛教交流恳谈会在日本东京举办了“中国佛教美术展览会”。会上展出了杨有润氏提供的王建墓石刻乐妓的大型照片24张及其他新发现的有关资料。对于研究中国音乐史特别是唐宋音乐史来讲具有重要价值的王建墓石刻,遂为世人所知。在这篇文章中,由于笔者无缘 相似文献
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全国重点文物保护单位五代前蜀皇帝王建的陵墓,从1984年以来,墓室内每逢夏季渗水量达200升/24小时。究其原因:冢土无任何排水设施;墓冢体东、西、北面已多处滑裂。加上墓室内自然通风提供的风量微小,空气潮湿,致使墓内石体表面材料发生严重风化,石雕珍品遭到严重损坏。虽经几次小型维修,但未能见效。 相似文献
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前蜀皇帝王建的陵墓号永陵,座落于四川省成都市郊。冯汉骥先生在《前蜀王建墓发掘报告》中,对该墓的墓室结构、墓中雕刻和出土遗物等做了详细叙述,并结合古代文献对一部分雕刻和遗物做了考证和研究。冯先生认为墓中棺床两侧列置的透雕十二武士是天一、腾蛇、朱雀、六合、勾陈、青龙、天后、太阴、玄武、太常、白虎、天空等十二神。他的根据主要是《宋史》卷122《礼志》25:玄宫中有“十二神、当圹、当野、祖明、祖思、地轴、及留陵刻漏等”的 相似文献
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石像生又称“翁仲”,自秦汉以来历朝历代的帝王或贵族均在自己的陵墓前设置石像生,是一种权力的象征。吐蕃石像生是指以吐蕃人物为原型而建立的石像生,这类石像生为唐代帝陵所独有,在其他朝代的皇帝陵墓前未曾见到,故而吐蕃石像生为唐代帝陵所独有的原因也是吐蕃石像生的调查与研究中非常重要的一环。文章主要以唐朝时期独有的社会历史现象为切入点,来展开对“吐蕃石像生为唐帝陵所独有的原因”一题的讨论。 相似文献
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在原苏联、保加利亚、乌兹别克斯坦,还有在我们中国,我曾拜谒过七座陵墓(或纪念堂)。留下印象最深的有三处。一处是列宁格勒(今圣彼得堡)的彼得保罗大教堂,里边摆放着罗曼诺夫王朝九名皇帝的墓地,每座墓长约两米五,宽不足一米。另一处是历史名城萨马尔罕的乌始皇帖木儿家族陵墓,每座乌兹别克皇帝墓地的尺寸,与俄皇墓地所占的面积差不多。这两处陵墓我多次去过,每次都留意观察,拜谒者也好,参观者也罢,他们到那里去,究竟是为了什么?察看的结果 相似文献