苏联科学院访问记

去年十月,我应邀参加由联合国大学发起的列宁格勒“社会变革国际学术讨论会:俄国革命的起源(1861—1917)”。会后,又应东道主苏联科学院主席团委员、苏中友好协会主席谢·列·齐赫文斯基院士的邀请,前往莫斯科参加苏联科学院远东研究所、东方学研究所、全苏东方学家联合会召开的“纪念伟大的     

帝俄在哈尔滨的东方学家协会

一俄国以研究中国为对象的所谓汉学,由来已久。从俄国获准向中国派遣留学生的中俄《恰克图条约》(1728年)算起,至今已有两个多世纪。然而,俄国在哈尔滨的汉学,却是本世纪初的事。在此基础上,产生了俄国在哈尔滨的汉学家(包括研究日本、朝鲜等东方国家的学者)的组织——俄国东方学家协会。十九世纪末,即将发展为帝国主义的沙皇俄国,开始了对中国的帝国主义性质的侵略扩张。为了称霸亚洲、瓜分中国,争夺势力范围,沙皇俄国除了依靠它的军事封建帝国主义的军     

“丝绸之路上的哈萨克斯坦”国际学术讨论会综述

为促进学界对中亚地区丝绸之路历史文化的研究,加强中亚各国民族文化历史的交流与合作,由哈萨克斯坦共和国教育与科学部科委会苏莱曼诺夫东方学研究所（R．B．Suleimenov Institute of Oriental Studies of the Committee of Science, Ministry of Education andScience of the Republic of Kazakhstan,以下简称“哈萨克斯坦东方学研究所”）、俄罗斯科学院东方写本研究所     

绛帐恩深深如许——敬贺季羡林教授九十华诞

今年是我国名东方学家、本会、本刊顾问季羡林先生从事东方学教学和研究60周年暨90华诞。国内外学术界正举办各种活动以示庆贺。本刊特登解放军国际关系学院王介南教授的专,以致庆贺之忱。     

论俄国早期现代化

俄国早期的现代化进程晚于西欧,早于日本。它大体始于１９世纪初,至２０世纪初告一阶段。在这一个世纪内,俄国无论在经济、政治或思想文化上都发生了前所未有的变化。然而,与同样起步较晚的德国以及更后的日本相比,俄国在这一时期的现代化运动收效甚微。一早在１８世纪,沙皇彼得一世就倡导“欧化”,实行全面改革;叶卡捷琳娜二世继承彼得的事业,实行“开明”专制统治,使俄国的经济、文化得以迅速发展,成为欧洲强国之一。但是,从彼得一世到叶卡捷琳娜二世,俄国并未走上现代化道路。彼得一世只是“用野蛮制服了俄国的野蛮”①,而…     

帝俄兴起与历史书写的转型

<正>彼得一世即位以前,俄国在政治、经济和文化等方面远远落后于西欧一些国家。17世纪末,尼德兰和英国的资本主义生产关系已经确立,而俄国还是落后的封建农奴制国家。为改变俄国积贫积弱的状况,彼得大帝广泛吸纳国外先进技术,除派大批人员到英、法、德等国留学之外,还聘请数百名外国工程师来俄工作。此后,俄瑞战争爆发,彼得大帝锐意改革,推动俄国全面发展,由此促进了俄罗斯帝国(简称帝俄)的兴起。18世纪俄国史学受到帝国兴起及社会思想的影响,     

海外汉学研究的主要模式——兼论历史学模式的难点

在国内学界对海外汉学的研究中,比较文学、历史学的研究模式应用最为广泛。比较文学的研究模式强调“归化”,以中国文化为轴心进行中外文化的勾连和比较。而历史学的研究路径呈现“异化”,主张把握海外汉学的“外国学”本质,这就需要研究者深入外国的学术传统。而汉学在西方学术体系中只是东方学的一个分支,在东方学浩瀚的宏观构架下考量汉学就成了研究者必经的漫漫蜀道。     

丝绸之路经济带陕西段文化资源深度开发研究

作为一项新的区域经济发展战略理念,丝绸之路经济带是一个长期的、需要分段分步实施的战略构想。文化交流与融合是开启丝绸之路沿线国家或地区合作互动的关键,因此,丝绸之路经济带建设必须文化先行。陕西拥有丰富的文化资源存量和巨大的文化产业发展增量,而作为丝绸之路经济带的新起点和桥头堡,必须紧紧抓住这一战略发展机遇,在更新文化政策、升级文化产业项目和加强国家间文化合作等方面有所作为,实现文化资源的深度开发。     

18-19世纪末俄国汉学的崛起与汉字研究

18-19世纪末俄国汉学在起步、发展乃至走向成熟的进程中,汉字的研究发挥了无可取代的重要作用。俄国对汉字的关注和解读从未追随西欧"欧洲中心论"出发的汉字观,而是从本国利益的现实角度出发,在利用西方成果的同时秉持文化"对话"式的心态,在其独特的汉学发展进程中形成了自己汉语汉字研究的特点,推动了俄国汉学的崛起,并在客观上促进了中俄两国平等文化交流的开展。     

中国海上丝绸之路历史文化研究展望学术研讨会综述

正2016年4月23—26日,由中国史研究杂志社、厦门大学人文学院历史系、两岸关系和平发展协同创新中心、福建省闽南文化发展基金会、厦门大学国学研究院共同主办的"中国海上丝绸之路历史文化研究展望学术研讨会"在厦门大学召开。30余位学者围绕海上丝绸之路学术研究反思、海上丝绸之路与中外文化传播、海上丝绸之路与中外贸易、国家政策与海上丝绸之路、海疆文献等问题进行了深入研讨。开幕式上,彭卫、吴义雄分别作了大会发言,评述了近年来海上丝绸之路研究。     

一带一路研究征稿启事

正近年来,随着国家主席习近平“一带一路”倡议的提出和丝绸之路跨国申报世界文化遗产的成功,丝绸之路旅游、丝绸之路学术研究不断升温,使丝绸之路、丝绸之路历史文化、丝绸之路学成为方兴未艾的世界性话题,有关研究成果也源源不断地产生。为服务国家“一带一路”倡议,进一步推动我国与丝绸之路沿线各国在国家发展、经济贸易、人文交流、文化旅游等领域的深入合作与交流,集中展示学术界有关丝绸之路历史、文     

论俄国缙绅会议

缙绅会议在俄国从16世纪中期开始到17世纪中期逐渐停止召开,存在了一百多年。俄国学者多从西欧政治制度发展的模式来理解俄国缙绅会议,认为它是俄国的等级代表制度。与西欧封建等级议会相比,俄国缙绅会议在起源、作用上都有很大不同。它只是在16—17世纪发挥了短暂作用,并没有演变为西欧那样稳定的等级代表制机构。缙绅会议的代表制只不过扩大了沙皇进行统治的阶级基础,成为沙皇制度在一段时期可以利用的工具。使用西方模式和概念来认识俄国政治制度的演变,只能说其像谁,而不能说其是谁。     

论彼得一世在改革中的作用

彼得一世是俄国历史上一位著名的沙皇,也是举世闻名的历史人物之一。他在执政期间,进行了经济、军事、文化、政治等全面改革,力求使俄国赶上西欧。彼得改革基本上是成功的,使俄国面貌发生了巨大变化。     

20世纪法国的俄国史研究

法国知识界精英对俄罗斯语言、文化和历史研究的兴趣由来已久,早在18世纪中叶起就开始在法国展现,这一点我们也在其他欧洲国家,尤其是日耳曼语系国家中可以看到。关于俄国历史乃至俄国某些历史片断的文字也出现在众多法国大文豪,诸如18世纪的伏尔泰、让-夏尔·勒韦克和后来的拉     

沿丝绸之路追寻宁夏历史文化:《宁夏境内丝绸之路文化研究》读后

<正>2014年6月,甘肃教育出版社出版了薛正昌先生的《宁夏境内丝绸之路文化研究》一书(31万字)。《宁夏境内丝绸之路文化研究》详尽地梳理并研究了丝绸之路在宁夏的走向与变迁、丝路文化生成的地理环境、丝绸之路申报世界文化遗产、丝路文化遗产与影响、大丝路文化在宁夏的折射等与丝路文化相关的内容,为"一带一路"国家战略的实施,为整个丝绸之路研究,尤其为宁夏丝绸之路战略支点的研究,提供了全方位的历史参照。书中所讲述的话题无不透视     

新疆沙漠古道的申遗之路

中国著名学者季羡林先生说过：“在全人类历史上,影响深远、历史悠久的文化体系只有四个,中国、印度、伊斯兰和希腊罗马西欧文化体系,这四大文化体系汇流的地方,就是中国的新疆地区。其所以能够在这里汇流,要归功于贯穿全区的丝绸之路。 ”     

俄国农村公社探究

十八世纪末十九世纪初,是俄国历史进程中新旧交替、激烈变动的转折时期。当时,西欧各地的农村公社已相继消亡,一些主要国家已进入资本主义社会。而俄国却与之不同,在全国范围内仍然保存着农村公社,腐朽的农奴制严重阻碍了俄国社会的历史进步,因此,废除农奴制已是大势所趋。废除农奴制后俄国社会向何处去?围绕这一严峻问题,各种思潮纷至沓来,其中以“斯     

二十一世纪的东方学——日本中国学界的最新动向

在 2 1世纪的第一年结束的时候 ,在世界的东方学研究、其中特别是在中国文化研究方面享有盛誉的日本京都大学人文科学研究所 (以下简称为“人文研”)以“二十一世纪的东方学”为题 ,连续召开了三次规模盛大的公开研讨会。以下 ,首先对这几次研讨会的内容做一简单介绍 ,然后谈谈几点感想。第一次研讨会于 2 0 0 1年 10月 13日在京大会馆召开 ,主题为东方学的新开拓。报告者、报告题目和评议人如下。1 报告者 :希尔维欧·维塔 (ＳｉｌｖｉｏＶｉｔａ ,意大利那波里东方大学教授 ,意大利国立东方学研究所所长 )报告题目 :近年欧美东方学界的新…     

关于俄国工场手工业中的强制劳动问题

工场手工业的出现是资本主义萌芽的重要标志。俄国是从17世纪开始出现手工工场的,但是由于当时的数量还很少,它们在国民经济中的作用还不明显。从18世纪初开始,俄国的工场手工业迅速发展起来,逐步成为增强国家军事实力和经济实力的重要基础。 但是,俄国的工场手工业与西欧先进国家的工场手工业有所不同,它的一个重要特点就是广泛使用各种强制劳动。正因为如此,关于俄国资本主义的起源问题,在史学界一直存在     

读者、作者来信选登

季主编： 多年一直在坚持订阅《丝绸之路》,但有一点看法长期萦绕于 怀,今次不揣冒昧,反映与你,以备参考。 从本刊“弘扬丝绸之路文化,展示西部开发风采”之宗旨谈 起。丝绸之路文化的本质是什么？我认为,简而言之,开放、交流与 冲突这三块基石奠定了五色斑斓的丝绸之路文化,这亦是汉唐两 代大帝国海纳百川、强盛繁荣之精神根基。但是自唐季以来,丝绸 之路陆路交通方式受西域政权更迭频繁造成的交通阻塞及海上 贸易的冲击而式微。虽有元一代之短暂振兴,但总体来说,传统所 指或狭义上的丝绸之路失去活力与战略价值。久而久之,这…