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一"日中历史共同研究"的意义
在两国政府支持下进行的日中历史共同研究是2006年10月安倍首相与胡锦涛主席在北京会晤的成果之一.从2001到2005年间扶桑社版<新历史教科书>的审定合格与2001至2006年间日本首相对靖国神社的6次参拜,使日中两国的关系在小泉执政的4年半时间里降至前所未有的冰点,尤其2005年日本申请加人联合国常任理事国以及东海油气田开发等问题加在一起,导致在北京日本大使馆、上海、香港的日本总领事馆四周发生了反日示威游行,并扩展到成都等地. 相似文献
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田中角荣与毛泽东谈判的真相 总被引:1,自引:0,他引:1
1972年的日中邦交,遗憾的是日中双方首脑并没有实现互访,这与当时日中政治关系不够正常有关.本文的目的是寻求当年田中角荣与毛泽东谈判的核心部分,并探讨日中之间误会的源起.当年田中拟使用日语"迷惑"来表达他诚心诚意地向中方谢罪的意思. 相似文献
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正一、日中两国的特殊关系1992年,日中两国邦交正常化20周年之际,日本综合评论杂志的论坛上回顾了关于日中两国邦交正常化谈判的过程及两国关系"正常化"的意义。几乎所有的综合杂志都刊登了为日中友好关系打下基础,包括民间人士在内的"挖井人"的证词。当时,中方的重要证人为孙平化。孙平化是自20世纪50年代初就负责中国对日工作的廖承志的部下,曾担任LT贸易廖承志办事处东京联络事务处首席代表,又在邦交正常化前夕赴日,成功促成了日本首相田中角荣的访华。日中邦交正常化以后,他还长期担任中日友好协会会长职务。孙以轻松诙谐的语气回忆了日中邦交正常化以前双方的频繁往来: 相似文献
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日本人在等待新首相产生的时候,是否也考虑了日中关系问题?东京大学研究生院教授高原明生先生,是日本的中国问题专家。在接受本刊专访时,他说,他并不对日中关系前景感到悲观,日本新首相一定会采取措施,改善两国关系。 相似文献
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一、信息价值及价值链的概念 (一)档案信息的价值 档案信息的价值,国内外许多档案学者都进行了研究和著述.张斌在其<档案价值论>一文中指出,档案价值主要有"客体价值说"、"主体价值说"和"主客体关系说"3种观点.支持"主客体关系说"的居多,可以说它是档案价值理论的主流.它强调档案信息价值是档案主、客体相互作用的结果,通过社会实践活动和提供利用工作中的中介桥梁,实现和发挥档案信息的价值. 相似文献
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论"十五年中日战争"与"八年抗战" 总被引:1,自引:0,他引:1
"十五年战争"是日本学者在20世纪50年代提出来的.所谓十五年战争是从1931年"满洲事变"开始,到1945年日本战败为止.日本学者把这段历史叫做"日中战争史"、"太平洋战争史"、"大东亚战争史"等.20世纪七、八十年代,日本学界出版了不少关于十五年战争史的文章和书籍.一位日本学者说:"1956年鹤见俊辅率先将'满洲事变'、'中日战争'及'亚洲太平洋战争'三场战争统称作‘十五年战争'.此后,这一称谓受到大家欢迎并得以普及. 相似文献
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关于梁启超称颂“王学”问题 总被引:3,自引:0,他引:3
《历史研究》1998,(5)
戊戌维新运动以来的100年,从某种程度上说也是日中关系颇为重要的100年。回首这100年来的历史,不能不令人胸涌风云,感慨万端。还是让我从一个具体的问题入手,来展开对那个时代的探讨吧。戊戌政变之后,日中两国关系在文化、思想和学术领域都进入了新的历史时... 相似文献
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本文主要从文献、族源、考古、地理等四个方面对楚都丹阳"丹淅说"和"枝江说"进行对比研究,然后综合起来考察.总的来说丹淅说优于枝江说,枝江说的文献依据较晚,在考古和族源方面完全得不到支持,在地理上也难以解释.但丹淅说也不圆满,存在很大的漏洞.丹淅说如要真正成立,还需要对枝江说方面的驳难作出认真的回应. 相似文献
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杨栋 《古籍整理研究学刊》2009,(6)
杨宽先生的"鲧即共工"说在上世纪三十年代颇为流行,顾颉刚、童书业、丁山等先生亦纷纷支持此说.本文对杨宽先生指出的鲧和共工传说的相同点进行了辨析,认为此说不成立,鲧和共工应当是分属于两个不同的族系. 相似文献
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岸田文雄常在街头发表演讲,议会里面大呼小叫,满世界推销安倍的主张在日本新外相岸田文雄的心目中,执掌外交绝对不是个轻松差事:日中在钓鱼岛问题上尖锐对立,日韩、日俄也有领土争端。在外务省举办的欢迎会上,岸田说:"虽然不少前辈告诉我‘外务省是个恐怖的地方’,但我还是期待能和大家一条心,努力下去。" 相似文献
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正维果茨基说:"教育作为一种代际之间的文化传送活动,实际上就是在成人和儿童之间发生的‘社会共享’的认知。"单独的学习构不成教育,单边的灌输也不构成教育,教育首先是一种关系,一种相互交流的关系。因此,教师的支持行为在教育教学活动中很重要,教师有效的支持行为能使传统的"师传生受"的教学过程转变为教师和儿童合作学习的过程。但是在我们实际的教育教学工作中,不同程度存在着对幼儿主体地位不够重视,幼儿的需要 相似文献
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黄永胜进京任总长1967年的7、8、9月,杨成武作为代总长陪着毛主席在南方巡视。在这期间,武汉发生了震惊全国的"7·20事件"。当时,各地群众一般分为造反派和保守派,在对待军队和军管的关系上,造反派一般都反军,保守派一般都拥军。而毛泽东当时到武汉让陈再道调头,支持造反派。不支持拥护自己的,反而要支持反对自己的,陈再道转不过弯来。7月19号,王力、谢富治向"三钢"、"三新"等造反派又说了一堆支持的话,就把"百 相似文献
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在东京政界和外交圈里,如果有一个人敢当面对福田康夫首相说"你真是个木瓜!",这个人一定是日本前驻华大使谷野作太郎。除了父亲福田赳夫,对福田首相对华政策影响最大的,就要数谷野了。这个说中文跟说日语一样流利的日本人,被称为福田康夫的"头号中国问题智囊"。 相似文献
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1986年,甘肃天水放马滩战国晚期秦墓出土秦简《日书》,何双全同志《天水放马滩秦简综述》一文(以下简称《综述》)作了较为全面的介绍,笔者读后曾笔录疑点数条,今谨分述于次。(1)人月放马滩简甲43;"人月一日,旦,西吉。日中,北吉。昏,东吉、南吉。"甲44:"人月二日,丑,旦凶,安食吉,日中凶,日失可,夕日凶。"(按:"安食"即"晏食","日失"即"日昳"。)《综述》云:"晋时民间以七日为人日。本章不言人日而说人月,以一年中某一月为人月。讲述人月一日至三十日的吉凶。""人月"之说,令人难解,窃疑乃"入月"之误。云梦睡虎地秦简《日书》862 相似文献
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《中国历史地理论丛》2015,(1):116-121
由于文献记载和考古发现的出入,学界对于隋唐洛阳含嘉仓城的东门是否存在一直有不同认识。出土铭文砖上"东门"的记载使得多数学者倾向于支持"东门存在"说,然而无论从文献记载、孤证不立、考古实测,还是从情理不合等方面考虑,"东门存在"说都值得商榷。本文尝试从城门俗名的角度理解铭文砖上的"东门"和与之关系密切的"仓中门",通过假设与验证,认为含嘉仓城如文献所载只有三座城门,东门不存在,铭文砖中的"东门"指的是仓城"含嘉门"。 相似文献