首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 0 毫秒
1.
“近代中国与近代文化”学术研讨会于2007年6月30日至7月1日在北京师范大学举行,李文海、金冲及、胡绳武、刘桂生、张海鹏、耿云志等著名学者和来自中国社会科学院近代史研究所、北京大学、清华大学、中国人民大学、复旦大学、南京大学、中山大学等单位的上百名专家参加会议。与会者围绕大会主题,就近代中国的文化思潮、学术史、社会文化、教育、宗教、中外文化交流等专门领域中的诸多问题,展开热烈研讨,提出了不少富有学术价值的观点。提交会议的高质量论文甚多,限于篇幅,兹仅摘录部分学术观点。在文化思潮研究方面,与会者论及现代性建构、…  相似文献   

2.
近代中国的文化民族主义   总被引:19,自引:0,他引:19  
关于近代中国的民族主义,研究者不乏其人;但对于近代中国的文化民族主义,迄今却未见有专文论述。据笔者所知,美国的费正清教授是最早注意到这一历史现象的外国人,他在《美国与中国》一书中说:进入20世纪后,中国人“对自身文化或‘文化素养’的世代相传的自豪感已经激起了一股新的‘文化民族主义’,这在将来很可能会胜过那发生在欧洲的单纯政治上的民族主义”。这是极具见地的。近代中国的文化民族主义是深层的民族主义,它影响着近代的政治与文化的发展。研究这一历史现象  相似文献   

3.
2007年6月30日至7月2日,由北京师范大学中国近代文化研究中心主办,北京文化发展研究基地协办的“近代文化与近代中国”学术研讨会在北京师范大学召开。与会学者百余人,提交学术论文70篇。现就本次会议讨论的主要学术观点综述如下。一、近代文化与社会文化不是孤立存在的现象,它的发展变化与一定历史时期的社会经济、政治乃至国际环境都紧密相联。研究中国近代文化离不开对中国历史与现状所存在的问题与矛盾的考察与分析。中国社会科学院耿云志考察了清末以来的文化转型与社会变革的关系问题,论述了二者之间的辩证关系。政治觉醒带动文化趋新…  相似文献   

4.
2007年6月30日至7月2日,由北京师范大学中国近代文化研究中心主办,北京文化发展研究基地协办的“近代文化与近代中国”学术研讨会在北京师范大学召开。来自全国各地的51家高等院校、科研机构、新闻出版单位的百余位学者出席了这次学术盛会。到会的著名学者有金冲及、李文海、胡绳武、龚书铎、刘桂生、张海鹏、耿云志、王晓秋等教授。大会共收到论文70余篇,所述内容涉及到近代文化史研究的一些重要问题。综观这些论文,议题广泛,内容丰富,发掘深入,既有对文化与社会之间互动关系等宏观层面的探讨,也有对近代文化史传统领域研究的深化与拓展;同…  相似文献   

5.
2011年4月23日至24日,第二届"近代文化与近代中国"学术研讨会在北京师范大学举行。80余名国内外中国近代文化史研究者参加了会议,围绕近代文化史研究的理论方法、学术范式和话语,传统文化与近代文化,西学与近代中国文化,国家、社会与文化变迁等问题展开了热烈讨论。  相似文献   

6.
贾琳 《史学史研究》2020,(1):122-126
自改革开放以来中国近代文化研究在“文化热”讨论中重新起步后,中国近代文化研究在学科建制、科学研究、人才培养等方面取得了长足发展,研究内容和视野日益广泛和多元,研究方法日益自觉和完善,研究理论得到进一步深化,构建中国特色近代文化研究的学科体系、学术体系和话语体系条件也逐渐具备。2019年11月1日至3日,由北京师范大学历史学院举办的第四届“近代文化与近代中国”学术研讨会在京召开,来自中共中央党校(国家行政学院)、中国社会科学院、北京大学、清华大学、北京师范大学、中国人民大学、复旦大学、南开大学、南京大学等高校和科研院所的70余位专家学者与会。  相似文献   

7.
8.
近代中国文化保守主义述论   总被引:8,自引:1,他引:8  
近代中国文化保守主义述论何晓明18世纪以后,原生型资本主义现代化的扩张,在世界各地、尤其是在亚洲、非洲、拉丁美洲地区,激起了普遍热烈的文化反响。保守主义便是在这一过程中,与自由主义、激进主义相伴生的文化思潮与派别。自由主义全面肯定资本主义现代化的价值...  相似文献   

9.
梁海燕 《沧桑》2009,(2):149-150,152
中华民族几千年文化博大精深,源远流长。近代西方侵略者利用坚船利炮打开了中国的大门,使中华民族的文化面临危机。文章总结了在中国沦为半殖民地半封建社会后,中国近代文化所呈现的特点,并就这几个特点进行了论述。  相似文献   

10.
正李剑农的《中国近百年政治史》~①,是民国时期对中国近代政治变化历程进行梳理和分析的史学名著。该著宏观鸟瞰中国近代政治变迁之大势,着力抓住近代政局变化的关键点,准确把握近代政治发展之历史走向,展现了非凡的洞察力和深刻的历史见识。如阐述太平天国运动后清廷政治权力下移与汉族官吏地位上升及由此引起的新的满汉矛盾,如从政治势力的消长及分化组合来观  相似文献   

11.
曲洪波 《史学月刊》2007,(8):102-102
由北京师范大学中国近代文化研究中心主办、北京文化发展研究院协办的“近代中国与近代文化”学术研讨会于2007年6月30日至7月2日在北京师范大学举行。与会学者94人,分别来自全国的高等院校、研究机构和新闻出版单位,提交学术论文70余篇。著名学者金冲及、李文海、胡绳武、龚书  相似文献   

12.
2011年4月23-24日,由北京师范大学中国近现代史研究中心和《近代史研究》编辑部联合举办的“第二届近代文化与近代中国学术研讨会”在北京举行。来自国内外的80余位近代文化史研究者围绕近代文化研究的理论、范式及诸多核心问题展开热烈讨论。  相似文献   

13.
杨元美 《山茶》2009,(7):13-13
香格里拉是一个梦境。都市人将猎奇的镜头对准幽深的河谷以及傈僳族的村民.在他们眼中.这便是远离红尘的净土。而当水坝斩断了江水.山村里出现了越来越多的纪念品商店,牦牛被装饰成华美的坐骑.人们不禁慨叹:香格里拉早已变味了。  相似文献   

14.
20世纪上半期,文化史学在中国的兴起经历了三个阶段。世纪之初,梁启超等掀起"史界革命",传播文明史观念,初步回答了什么是文明史。20年代,在新文化运动和"整理国故"运动中,胡适、梁启超等引进西方科学方法,回答的是如何研究文化史。30、40年代,柳诒徵、陈登原、陈安仁、钱穆等撰写的综合性文化史著作正式出版,实现了理论方法与学术实践的结合,形成了中国文化史研究的第一个高潮。中国的文化史学由激切地引进异质的西方理论,到消化、吸收、结果,代表了中国史学近代转型的重要一脉。  相似文献   

15.
正义演,主要因其组织者不取收益,表演者不取或仅取少量报酬而得名,多数义演是为募捐而举办。中国近代慈善义演是在晚清灾荒救助背景下兴起的一种社会事象,是中国社会-政治变迁的产物,一般多在大都市出现。近代慈善义演研究,是时下学界所认为的"非政治化的社会史、文化史研究"。眼光向下、关注"中等人物"为其突出特点。据史料所见,近代慈善义演内涵丰富,多有社会名流现身。组织者有慈善团体、教育机构、票友会社、商会公会等;捐助者有喜爱娱乐的自愿购票者,也有被团体  相似文献   

16.
中国近代博览会事业与科技、文化传播   总被引:3,自引:0,他引:3  
近代中国社会朝野对博览会传播功能的认识经历了一个从“炫奇”、“邦交”到“商利”、“文明”的发展过程。内中的曲折颇能从一个侧面揭示近代思想开放和中西文化交流的逐步深入。博览会中所实际发生的科技传播与文化交流 ,大致可离析为展陈与观摩、研究与比较、广告与宣传等方面。尽管各种形式的博览会极大地促进了近代中国科技传播与文化交流 ,但由于近代中国社会负面意义上的封闭性、落后性和官本位等结构特征 ,致使博览会的科技、文化传播功能无可避免地存在自身的局限性  相似文献   

17.
正2007和2011年,北京师范大学中国近现代史研究中心先后主办过两届"近代文化与近代中国"国际学术研讨会,对中国近代文化史研究产生了积极的促进作用。为集中展现近年来近代文化史领域的新成果,2015年10月23日至25日,北京师范大学中国近现代史研究中心主办了第三届"近代文化与近代中国"国际学术研讨会。来自海内外近40个学术机构的60余名专家学者与会,共提交学术论文50余篇。本次研讨会以"近代文化与近代中国"为主题,围绕近代思想文化、学人与学术、社会文化、文化交流、教育等主题展开热烈的研讨。与会学者充分肯定近代文化的历史地位和作用,总结了近年来相关领域取得的新进展及其发展趋势,取得了良好的效果。  相似文献   

18.
中国近代文化教育史上的教会大学   总被引:1,自引:0,他引:1  
中国近代文化教育史上的教会大学伍宗华八十年代中期以来,在汗牛充栋的史学成果中,引人注目地出现了一批研究我国教会大学的论著。数量虽然还不是很多,但已触动了史学界过去四十年来未曾认真涉猎的领域。1987年以来已先后四次在成都(两次)、武汉、南京召开了教会...  相似文献   

19.
近代侯官文化与严复何绵山中国近代文化史上曾出现过一个奇异现象:地处东南之隅,远离全国政治文化中心的弹丸之地侯官,在极短的时间内崛起一批杰出人物,如:林则徐、沈葆桢、林昌彝、严复、林纤、郭柏苍、刘步赡、林永升、叶祖、萨镇冰、陈衍、方声洞、林觉民、林旭等...  相似文献   

20.
想去竹山游览已酝酿多时,尤其是《鸦片战争》摄制组来舟山拍外景以后。虽然定海保卫战一场戏是放在桃花岛拍摄的,但竹山作为155年前这场战争的一个真正的古战场遗址,陡增人们对它的敬仰与兴趣。 竹山位于定海城东南的晓峰岭隧道一侧。舟山市政府投入巨资在竹山公园建造了四根遍布缺口的圆形石柱,乍看弹痕累累。柱上镌刻着一些碑文,记载着那段屈辱与悲壮的历史。石柱默默静立,如泣似诉。 沿着蜿蜒的石阶路上坡,偶尔有零零落落的游人。两旁青山翠绿,尤以竹最为茂密,一簇簇,一排排,在萧萧寒风中唱着自己的奏鸣曲,日复一日,年复一年,使人感觉到这竹子就是英雄的化身。 走走停停,不觉中已到了竹山最高峰。环顾左右,四周景物尽收眼底,令人胸怀大舒。此时,你才感觉竹山所处战略地位的重要。你瞧,定海城关南面濒海,东西北三面环山,与大陆隔海相望,是护卫沪、杭、甬的屏障,从军事上看也确是个战  相似文献   

设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号