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相似文献
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1.
郑文  李晓东 《旅游纵览》2011,(11):73-75
本文以鄯善县规划发展国际休闲旅游城市为出发点,剖析国际旅游城市与旅游国际化概念与内涵的基础上根据鄯善县旅游国际化发展现状,运用层次分析法得出鄯善县旅游国际化程度,明确鄯善县目前所具备的发展条件结合swot分析法探讨鄯善县未来的发展战略并提出相关建议。  相似文献   

2.
张建忠  孙根年 《人文地理》2012,27(5):148-152
随着旅游体验方式转变,挖掘文化内涵为游客塑造高峰旅游体验成为必然趋势。中国是一个宗教旅游资源丰富的大国,宗教遗产旅游作为一种具有深刻文化内涵的专项旅游产品,文化内涵的挖掘和传承是开发的核心。但目前宗教遗产地普遍存在着遗产文化内涵展示不足,深厚的文化内涵和较高的审美价值未能为游客所感知。凝练遗产旅游地的文化意象,将其"活化","可视化"成为必然。以佛教文化为主的宗教旅游成为五台山旅游的根本,"文殊五台,智慧舞台"的文化意象成为五台山宗教遗产地的主题统领。五台山佛教文化遗产地的文化内涵挖掘必须在此主题下展开和进行。  相似文献   

3.
董自雄  吴月 《旅游纵览》2013,(7):119-121
"五岳独秀"南岳衡山拥有得天独厚的自然景观和丰富的宗教文化旅游资源,是南中国的宗教文化中心、举世闻名的宗教圣地。通过对南岳衡山宗教文化旅游资源SWOT分析,依据其发展现状及特点,提出相应开发对策。  相似文献   

4.
我国区域宗教文化景观及其旅游开发   总被引:12,自引:3,他引:9  
宗教是一种重要的旅游资源,作为一种文化现象与旅游关系密切。研究不同区域宗教与文化景观之间的作用与关系,开展宗教旅游对旅游资源的深度开发,旅游业的可持续发展具有重要意义。本文论述了宗教与宗教文化景观之间的相互作用与影响,指出了中国宗教具有明显的地理特征并从以下几个方面探讨了宗教旅游的开发:①进行区域宗教研究,开展宗教旅游;②深究宗教文化内涵,设计开发宗教旅游项目;③保护宗教旅游资源,构建协调的文化景观;④解放思想协调关系搞好宗教旅游开发。  相似文献   

5.
浅析宗教文化的旅游价值   总被引:1,自引:0,他引:1  
宗教与旅游一直以来就有着十分密切的关系,宗教文化一直是一项重要的人文旅游资源。本文从旅游资源角度出发,具体分析了宗教文化所具有的旅游价值,希望能为进一步开发我国的宗教旅游资源提供参考。  相似文献   

6.
刘亚斌 《旅游纵览》2013,(12):29-30
旅游不仅是一种经济现象,同时也是一种文化现象,现代的旅游更是一种大规模的文化交流,各种文化的交融。宗教文化是人类传统文化中的重要组成部分,它对人们的文化思想、生活习俗、甚至艺术等方面影响重大,是文化旅游资源的重要组成部分。因此,宗教文化和旅游业的关系是相互影响、共同发展的。宗教文化不仅是人类文化的重要组成部分,而且是有鲜明特色的、富有吸引力的人文旅游资源,极具旅游价值,宗教文化资源的利用和开发,有利于形成有特色的旅游产品,  相似文献   

7.
3月21日,在库木塔格沙漠上举行的野营大会召集户外运动爱好者进行联欢,首届新疆沙漠之春探险摄影节在鄯善县拉开序幕。鄯善县旅游局长邢良德告诉记者,鄯善县拥有世界上距离城市最近的沙漠——库木塔格沙漠,  相似文献   

8.
"文化是旅游的灵魂"。佛教文化现在已成为重要的旅游资源吸引着众多中外游客,佛教建筑是佛教文化的重要组成部分。中国寺庙的建筑之美在于殿落、亭廊与群山、柏松、水流、白云的相互呼应之间,含蓄温蕴,展示出文化与自然所赋予的和谐统一、天人合一的宁静与韵味。"文化是旅游的灵魂"。中国传统文化是儒释道三家鼎足而立、互融互补的文化,宗教文化对于中国传统文化的形成发挥了极其重要的作用,是旅游文化的重要组成部分。佛教文化  相似文献   

9.
李惠珠 《旅游纵览》2013,(4):112-113
随着我国旅游业的不断发展,在旅游资源的开发规划过程中,旅游形象(TIS,又叫旅游地形象)的塑造具有举足轻重的作用。通过对南安旅游业发展现状,旅游资源,旅游市场进行分析,将"成功故里、海丝源头"作为南安的文化旅游品牌,打造"海西新城、魅力南安"的旅游形象。突出史迹、宗教、生态、休闲等各种旅游特色精品,带动南安整体旅游的发展。  相似文献   

10.
何启林 《攀登》2006,25(6):126-129
本文从开发利用宗教文化资源的视角探讨了促进青海旅游业发展的问题。认为青海的宗教文化是一种极具开发潜力的旅游资源,但目前的开发不仅力度不够,而且存在着许多问题。文章在剖析问题的基础上提出了如何加快开发利用青海宗教文化旅游资源的思路与对策。  相似文献   

11.
《旅游纵览》2015,(6):26-27
宗教旅游作为一种重要的专项旅游活动,在我国旅游业中占有极具重要的地位,是国内旅游学术界研究的重要内容。本文通过对中国期刊网上检索到的293篇(1989-2012)相关研究文献的分析,从发表刊物的等级以及硕博士论文关于宗教旅游的比重;现有研究宗教旅游文献的南北地域分布;我国少数民族的宗教旅游研究现状;佛教、道教、基督教、伊斯兰教四大宗教研究比重;宗教旅游的基金资助五个方面进行统计分析。研究发现:我国关于宗教旅游的文章发表刊物等级不高,且以期刊论文为主,硕博论文数量少;现有研究宗教旅游的文章存在存在南北分布不平衡的问题;我国少数民族的宗教文化旅游研究不足;四大宗教研究比重失衡,且研究不够深入;我国宗教旅游基金资助少。  相似文献   

12.
<正>互助县土族风情浓郁、民风民俗独特、宗教文化积淀深厚,近年来,县政府把旅游业作为促进县域经济发展的新的增长点,依托独特的人文和自然资源优势,把发展旅游与挖掘和弘扬民俗文化、宗教文化结合起来,与促进生态保护与建设结合起来,进一步加强旅游基础设施建设,不断完善服务功能,全县旅游业呈现出良好的发展势头。旅游业的快速发展带动了当地"农家乐"特色产业的发展,县就业部门紧抓这有利的机遇,围绕"农家乐"发展的实际,充分发挥地域优势特点培养品牌,抓宣传推荐  相似文献   

13.
作为宗教旅游的补一补,藏传佛教文化旅游的开发价值极高。但是,因为种种因素的制约,使得藏传佛教文化旅游开发的程度不足。因此,文章分析了内蒙古藏传佛教文化的优点,与推动优点扩大的发展对策,希望能够推动内蒙古藏传佛教文化旅游的发展。  相似文献   

14.
拉萨八廓历史文化街区旅游发展居民感知研究   总被引:3,自引:0,他引:3  
旺姆  吴必虎 《人文地理》2012,27(2):128-133
历史街区是特定地域历史、社会、文化的核心载体,兼具遗产保护、旅游开发价值,在历史街区旅游发展过程中,如何平衡保护与开发是历史地段发展一直面临的挑战。拉萨市八廓街为"中国历史文化名街",代表着藏族历史文化街区的价值与特色,同时也是西藏集宗教、文化、旅游、商业为一体的重要旅游吸引物。本文以八廓街历史文化街区为例,通过实地观察及问卷调查等方式,探讨旅游开发影响与居民感知之间的关系。研究表明,旅游对于地方经济的积极效益已得到普遍肯定,但是旅游对历史街区的具体作用,尤其是对社会文化负面影响的表现是存在分异的,由此也形成了居民态度的差异。  相似文献   

15.
影响晚清西方来华传教士宗教旅游的因素分析   总被引:1,自引:1,他引:0  
黄金刚  杨桂华 《人文地理》2007,22(5):114-117
本文从旅游的视角,认为西方来华传教士的活动是一种宗教旅游活动,论文选取西方传教士大规模进入我国的晚清时期作为研究时段,根据旅游系统三体论的思路,对晚清西方来华传教士宗教旅游的影响因素进行系统分析,研究结论表明:影响晚清西方来华传教士宗教旅游的主要因素有三个。其一是西方传教士旅游客源地的文化和经济因素;其二是中国作为西方传教士旅游目的地的政治开放、宗教政策以及安全保障因素;其三是西方传教士从其客源地到中国旅游目的地之间及其内部的交通因素。  相似文献   

16.
谭琪 《旅游纵览》2013,(9):177-178
本文利用蚂蜂窝旅游网络社区获取川藏线骑行博文,并以此为文本样本对川藏线骑行的旅游体验进行了定性研究分析分析发现:川藏线骑行的旅游体验是骑行者在磨难中心智的成长体验,是在自然面前得到了心灵净化和感悟体验,是宗教文化和藏区社会氛围等多种体验相互交织的综合旅游体验。一、序论在众多的旅游目的地中,西藏以其神秘的宗教文化、独特的自然景观、相对原始的社会氛围成为广大旅游者心中的圣地。而以骑自行车的方式去西藏的行为,对许多自行车爱好者  相似文献   

17.
张晓宇 《旅游纵览》2023,(16):188-190
本文首先介绍辽宁省蒙古族特色文化,其次分析辽宁省蒙古族文化旅游发展存在的问题,包括蒙古族特色文化元素与旅游发展的契合度不高,宗教文化资源开发深度不够,蒙医药资源应用的广度和深度不足等,最后提出一系列促进辽宁省蒙古族文化旅游可持续发展的策略,希望能为相关人士提供参考。  相似文献   

18.
本文介绍了长沙市主要的"创新文化"旅游资源,指出长沙市发展"创新文化"旅游是城市名片设计、旅游业内涵发展及城市软实力提升的需要。提出了长沙市"创新文化"旅游开发的基本策略。"创新文化"旅游是指挖掘旅游资源中的"创新文化"元素,整合后进行开发的一种旅游形式。是以创新为主题的一种旅游方式。长沙市拥有丰富的"创新文化"旅游资源,非常适合进行"创新文化"旅游开发。一、长沙市发展"创新文化"旅游的意义(一)长沙市发展"创新文化"旅游是城市名片设计的需要如果把"选秀之都"、"娱乐之都"做为长沙市城市名片设计中的主要形象定位,会使得长沙市的形象显得肤浅而浮躁。城市名片设计中,应该有文化内涵,有特色。长沙市名片  相似文献   

19.
钟晓鹏  钱晓慧 《神州》2013,(18):34-35
近年来,随着旅游业的发展,宗教旅游也吸引了越来越多的旅游者。佛教是中国的四大宗教之一,许多名山古刹,既是佛教圣地,又是旅游风景区。导游员作为旅游活动中的灵魂人物,只有正确引导游客理解中国的佛教文化内涵,才能发挥文化大使的作用,帮助游客在欣赏佛寺景观的同时品味中国的文化特色。本文围绕佛教寺院景观的导游讲解做了初步的探讨。  相似文献   

20.
道教文化旅游是中国旅游中较有特色的一个旅游品牌,山丘型的道教名山凭借其优美的自然风光、深厚的道教文化底蕴以及养生休闲功能越来越受到游客的热捧。对道教名山--武当山与青城山道教旅游开发进行对比,并着重分析青城山道教旅游资源开发过程中出现的问题并提出合理化建议,加快青城山道教旅游胜地的发展步伐。道教作为中国唯一的本土宗教,在我国有着深远的文化渊源,与道教有关的旅游资源数量庞大而且分布广泛。山岳型道教名山的宗教文化底蕴深厚,不仅涵盖宫观、古遗址、古建筑等物质形态的旅游资源,也承载着道教音乐、武功、法式、民  相似文献   

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