山东蓬莱海洋民俗研究

蓬莱地处山东半岛北端,因“海市蜃楼”和“八仙过海”传说而享誉海内外。蓬莱有着悠久的海洋文化,新石器时代就有人类居住,先民们傍海而居,以海洋生物为生,遗存下大量的贝丘遗址和海洋民俗,总结、传承了大量涉海生活的规约习俗。本文从海洋生产习俗、渔家生活习俗、海洋信仰与禁忌、海洋民间节庆等方面阐述了蓬莱的海洋民俗。     

论郴州民俗旅游资源的开发利用

文章论述了作为湖南省南大门的郴州丰富的民俗旅游资源,并对开发郴州民俗旅游提出三种建议,即：民俗观赏开发、民俗资源动态开发、民俗商品开发。并提出开发民俗旅游应该注重来加强民俗文化的保护,在注重经济效益的同时,必须注重社会效益和生态效益。     

论福建沿海渔民的海神信仰

"以海为田"的福建沿海渔民在长期渔业生产实践中逐渐形成具有一定地域特色的海神信仰体系及与此相关的民俗,其海神信仰与祭祀具有区域性、功利性和诸神合祀等特征。通过参与祭祀海神的民俗活动,渔民们获得某种心理安慰,增强与大海搏斗的信心与勇气,体现了福建渔民与大自然抗争的顽强拼搏精神。闽台两地的海神信仰一脉同根、一本同源,是海峡两岸交流的重要桥梁和精神纽带,从文化认同方面对地区的稳定和祖国的和平统一具有深远意义。     

哈萨克族的风俗习惯

本文从服饰、饮食、居住、婚姻、丧葬、礼仪、节日、娱乐、禁忌诸方面概括地介绍了哈萨克族的风俗习惯。     

新疆世居少数民族传统节日的文化特性及功能

少数民族节日是民族文化的重要载体之一,是歌舞娱乐、宗教、饮食、服饰等民俗展示的舞台。它凝聚了本民族的精神和自豪感,表现着本民族的文化心理、宗教观念、道德意识、价值理念等。文章通过民俗阐释,主要研究新疆世居少数民族节日的文化特性及功能。     

民俗旅游语境中女性东道主与民俗传承

在民俗旅游开发背景下,旅游地女性东道主在民俗文化传承中扮演着重要角色;其民俗传承主体地位的形成,既源于旅游地社会男女性别角色与分工这一内在因素,亦深受民俗旅游中的性别消费文化以及民俗旅游村落人口流动等外在因素的影响;女性东道主对民俗文化的传承,对女性东道主自身以及旅游地的民俗文化都产生了重要影响。     

发展民俗旅游文化的措施分析——以云南省为例

在云南这个民族丰富的大家庭中 , 存在着许多风格迥异的民俗。各民族的人民拥有自己的民族文化,包括饮食、服饰、居住、节日、民间歌舞等各方面的独特风情,而云南,聚集了二十五个少数民族,拥有丰富多彩,且值得考究的风俗习惯 , 这些风俗民情都是云南省旅游文化的自然优势。文章就云南省现存民俗文化进行了解 , 讨论扩大扩大云南省的自然民俗优势的措施。     

河北省满族自治县民俗特色旅游建设探析

满族民俗文化作为中华文化的一部分,具有鲜明的民族特色。满族文化在漫长的历史发展过程中与汉族文化渐渐融合,现如今满族特色民俗文化只在少数的自治县、自治村有所保留。为了更好地传承满族民俗文化,利用民俗文化拉动河北满族自治县经济发展,有必要发展河北满族自治县民俗特色旅游。本文从河北省满族自治县旅游资源发展概况出发,探究河北省满族自治县民俗旅游资源发展优势,并提出河北省满族自治县民俗旅游开发策略。     

试论肃南裕固族民俗旅游开发

民俗旅游是一种高层次的文化旅游,发展民俗旅游不仅可以丰富人民群众的精神文化生活,为旅游目的地居民带来可观的经济效益,同时对保护和传承中华传统文化也具有重要意义。甘肃肃南县裕固族民俗旅游资源非常丰富,但其开发现状并不乐观。本文主要就肃南县裕固族民俗旅游资源开发存在的问题、开发策略作尝试性探索。     

服饰民俗旅游资源特征与深度开发对策

从旅游开发与利用的角度分析了我国服饰民俗的旅游资源特征,剖析了服饰民俗开发的必要性,在此基础上提出服饰民俗旅游开发的对策。     

服饰民俗旅游资源特征与深度开发对策

从旅游开发与利用的角度分析了我国服饰民俗的旅游资源特征,剖析了服饰民俗开发的必要性,在此基础上提出服饰民俗旅游开发的对策。     

3000多个县市民俗将入《中国民俗志》

据《北京日报》2006年12月13日报道：12月12日,中国民间艺家协会与成都时代出版集团就“中国民间化遗产抢救工程”的重大项目《中国民俗志》（县卷本）签订合作出版协议。我国第一部以县立卷的民俗志丛书,计划用6年时间,以3000余卷,记录3000多个县地市的民俗。丛书内容包括各县的历史沿革、人地理环境,其中有物质民俗,如生产、交通、商贸、居住、饮食、服饰、生产工具、生产器具;还有社会民俗,如村落、家族、民间组织与社团、岁时节日、人生礼仪;也有精神民俗,如民间信仰、禁忌、巫术、民间艺、体育竞技等。为此,李洋撰评论说：“修志关键是要尊重事实、尊重历史。[第一段]     

芙蓉镇民俗旅游资源开发现状研究

芙蓉镇是湖南省十大特色文旅小镇之一,也是当地旅游业的重要支撑.近年来,芙蓉镇游客量增长迅速,民俗旅游资源开发力度加大,在一定程度上提升了当地的旅游经济效益,但也出现了诸多不利于民俗旅游资源可持续发展的问题.本文通过实地走访调研得出芙蓉镇民俗旅游资源开发现状,发现芙蓉镇民俗旅游资源开发中存在开发管理不完善、民俗体验深度不...     

“游客凝视”与“发明传统”:关于民俗旅游的文化阐释

真实性是吸引游客民俗旅游的唯一动因么?民俗旅游到底是怎样的一个活动?游客为什么选择这种活动?本文通过引入“游客凝视”和“发明传统”两个概念,阐释民俗旅游活动游客与当地人的互动,描绘和解构民俗旅游的表征及背后的文化意义。笔者认为,我认为在“凝视”的角度上,“发明传统”对于活动主体有多重意义:它是游客与旅游地“合作”表演,在凝视与被凝视之间,一些民族文化(形象、符号)得以传播。它也是一种当地人的集体行动,能标示和强化自我的身份。     

从《徐霞客游记》看明末广西饮食、服饰、居住民俗

《徐霞客游记》里记载的广西民俗文化资料丰富,其中关于明末广西的饮食、服饰、居住民俗文化的记载,可供当今广西民俗旅游开发参考。     

论民俗文化旅游的开发与利用

民俗旅游是旅游活动与民族民间传统性文化的结合体,目前已经成为世界各国进行旅游资源开发和利用的一个重点方向。我国有着辽阔的地域和众多的民族,五千多年的文明历史孕育出多彩多姿、辉煌灿烂的民俗类文化,民俗旅游日益成为国内旅游活动的一种重要的形式。当前国内民俗旅游还存在一些不容忽视的问题和薄弱环节,加强对民俗旅游资源的开发、利用与保护,具有十分重要的意义和作用。本文简要介绍了民俗旅游的含义、类别及其开发利用的意义,深入分析了当前我国民俗旅游开发和利用存在的主要问题,研究提出了进一步加强民俗旅游开发和利用的对策和建议。     

广安民俗旅游资源开发研究

广安地理位置优越,民俗文化丰富,即巴蜀文化、红色文化、红岩革命精神等,广安的民俗旅游成了地区特色旅游发展的重要项目之一。本文主要通过分析广安市民俗旅游资源开发背景,了解到广安的地理、社会、精神、游艺等旅游资源概况,找出广安市民俗旅游资源开发存在的资源分散、开发建设不够、知名度不高、人才缺失严重、基础设施不完善等问题,最后结合政治、经济、社会、生态等多层面多角度的提出适合广安市民俗旅游资源开发的建议。     

少数民族民俗旅游开发分析

少数民族民俗文化是当地民众赖以生存的基石,在某种程度上起到指导当地民众生活和支撑其精神世界的媒介。民俗旅游是展示民族文化、游客参与体验,提高游客对旅游目的地少数民族文化的认知度。云南少数民族民俗种类繁多,可开发潜力较大,在开发的过程中应尊重当地少数民族民俗文化的本真性,突显它的新颖性、质朴性和神秘性;发挥当地民间艺人参与度、鼓励游客参与体验的积极性;加强旅游开发商的责任,突显其领导作用;鼓励聘用当地民众参与民俗旅游的积极性和主动性。为游客创造和提高高品质的民俗旅游服务。     

红旗朝鲜族民俗村民俗旅游开发现状调查

红旗朝鲜族民俗村是国家长吉图战略规划的重要旅游目的地,在民俗旅游开发方面具有先行先试地位和前沿平台作用。通过探讨“7·28”洪灾对当地民俗旅游的影响,结合历史沿革及自然情况、民俗旅游开发现状等方面的特点,在对当地民众对于民俗旅游认知态度进行实地考察的基础上,进一步分析民众认知态度与民俗旅游的内在联系,有利于完善当地民俗旅游产业,进而为国家战略提供合理化建议和可行性方案。     

民俗旅游资源的美学特征分析及开发——以长春为例

本文首先对民俗旅游资源的美学特征进行了分析,随后以长春市为例,剖析了民俗美学特征,并据此提出了民俗旅游的开发策略。