对我国社会教育的效能问题探究

社会教育对于我国的教育事业来说十分重要,在和谐社会建设中发挥着重要的作用。然而,反思我国社会教育的现状,仍旧存在着一些问题,我们应该在全社会范围内转变国民教育观念,重视社会教育的作用,引导政府介入社会教育管理,加大资金投入,整理和规范社会教育机构和设施,促进社会教育的和谐健康发展。     

对青少年社会教育的现状及对策分析

处于转型期的中国面临着诸多方面的严峻考验,其中青少年作为国家和社会的未来,是社会变迁过程中相对活跃的因素,其所受社会教育的优劣程度直接关系到我国持续的繁荣稳定与发展的前景。本文试图通过理论梳理和经验研究的总结,对当代我国青少年社会教育的总体状况、存在的问题及其对策做一个初步的分析。     

探究青少年社会教育的内涵及对德育教育的影响

社会教育是与家庭教育、学校教育相对应的,区别于家庭教育和学校教育的促进个体社会性发展的教育活动的总和。把社会教育概念运用于青少年需要进行概念的转化。青少年社会教育更关注青少年在除家庭教育和学校教育以外的社会生活中所接受的教育性经验,应从宏观、中观、微观三个层面来理解青少年社会教育的内涵。从上述对社会教育本质特征的论述来看,尽管我们在讨论社会教育的本质和内涵的时候,注意到青少年个体的因素,但如果把上述社会教育的概念直接引入到青少年社会教育,也会存在着一定的问题。     

浅谈基层博物馆社会教育宣传与服务工作

<正>博物馆社会教育宣传工作是博物馆三大业务之一,其作用是博物馆事业发展不可或缺的部分,也是博物馆学的重要内容。其内涵越来越丰富。笔者就北流市博物馆社会教育宣传工作的作用、职能、路径及服务工作方法等问题,略谈些看法,与大家探讨。一、社会教育宣传工作的作用社会教育宣传工作是博物馆与社会公众联系的桥梁,是博物馆的主要社会职能之一。其内涵是根据社会需求运用博物馆的陈列、藏品和相关资料以及社会资源,灵活多样地传播科学文化知     

上海动物园：近代中国休闲娱乐与社会教育的新设施

上海市立动物园的诞生,是近代中国思想进步与社会发展的缩影。20世纪30年代初,社会教育思想与实践趋于兴盛,上海教育局呈请市政府批准建设动物园,将其作为娱乐休闲与社会教育的新设施。上海动物园乃中国近代公立动物园之首创,制定了一系列管理规章,为其后各大都市新建动物园提供了示范。初建的上海动物园虽条件有限,接连发生珍贵动物病亡事故,但开放后颇受民众欢迎,产生了较好的社会效果。"八一三事变"后日军接连轰炸使上海动物园遭受严重损失,最终毁于日本侵略者的炮火之下。     

浅谈博物馆事业发展与社会文化服务

<正>博物馆是实物收藏、科学研究、社会教育的一种社会机构。其中实物收藏和科学研究是方法和手段,社会教育才是博物馆文物研究的目的及博物馆存在的真正价值。它和其他的教育机构互相结合,组成社会教育体系,并以自己特有的方式,普及和提高公众的文化知识。对一个地方来说,博物馆在其社会文化服务方面,越来越起着重要的作用。我们只有不断发展博物馆事业,才能更好地为社会服务。社会公众认识到博物馆的     

中国社会教育社述论——以年会（1932-1936年）为中心

社会教育与学校教育相比,有自身的优长,但组织发展存在不足。应运而生的中国社会教育社及其年会的举行,采取各种措施,努力争取社教在学制中的法理地位,妥处学校教育与社教之间的关系,积极联络社教内外力量,重视与政府的合作,取得一定成效。这不仅促进了社教的进一步发展,而且是1930年代中国社会各种力量资源由分散到整合的反映。     

略论博物馆的社会教育职能

随着科学文化的发展进步,接受广泛的教育,吸收广博的知识,已成为人们的迫切需要。教育主要有学校教育和社会教育两种途径。博物馆是一个以文物标本为基础,通过陈列展览进行形象的直观教育的社会教育机构,是任何其他机构所不能代替的,是现代社会教育的重要组成部分。重视博物馆的社会教育作用,充分发挥博物馆的社会教育职能,已经引起了各方面的普遍关注。对此,我们必须有足够的认识。     

浅析民俗博物馆的社会教育功能

社会教育,是民俗博物馆的终极功能,它承担着联系历史与发展、科学文化与公众素质、博物馆与社会这三个层面的桥梁和纽带作用。所有的文物收藏和研究工作都是直接或间接为社会教育服务的。社会教育是民俗文物和历史文物的终极价值指向。民俗博物馆正是通过对民俗文物收集、整理、陈列、展览、保护、研究,发掘民俗文物的历史文化价值,     

创新博物馆社教模式,构建公众教育平台——论博物馆中社会教育活动的开展

随着博物馆事业和博物馆学理论的发展,博物馆的社会职能重心已经从收藏、研究转变为公共文化服务。如何使博物馆充分发挥社会教育职能,成为文化生活中不可或缺的一部分,是博物馆从业人员需要研究的课题。文章分析了博物馆社会教育活动开展的必要性和意义,并以上海市青浦区博物馆为例,在开展社会教育活动的途径和方法上进行探讨。     

居廉水墨杂花册鉴考

"居古泉先生是承前启后一位大师,岭南三家初得新技法,合居氏画风影响创出新国画。此册是居氏神来之笔。虽未署款,审定为晚年精品无疑。吾曾见居氏花鸟册不下十余件,但未有及此者,近兄以重金购藏,可宝也。壬申五月、善深。"这是岭南画派第二代传人杨善深先生在居廉《水墨杂花册》中的     

夏文明崛起的生境优化与中国城市文明的肇始

夏民族从颖河流域和汾河下游发展到伊洛平原的历史进程中,伴随着生境的不断优化而步入了文明时代,建立了作为政治、经济、文化中心的二里头王都,从而开启了中国城市文明的先河。二里头城市文明的聚集效应和辐射效应,有力地促进了夏文明的跃进。     

新乡市博物馆《馆藏青铜器精品展》的陈列设计

新乡市博物馆搬迁至原平原省委旧址后,利用旧址主楼推出馆藏文物精品展览.其中<馆藏青铜器精品展>在展室面积、展线长度及展室结构等条件有限的情况下,精选青铜器103件,内容分青铜礼器、青铜兵器、铜镜三大部分,展示了青铜器在国之礼仪、国之战争及日常生活中的地位与作用,反映出新乡市博物馆的文物特色,较好地体现了内容与形式的和谐统一.     

The Work of the Institute of Geography of the Academy of Sciences of the USSR in 1958

The author defines satellites primarily on the basis of their commuting links with the central city or cities. He discusses characteristics of satellite cities and towns and their functions, trends in the development and location of satellites, and recommendations for Soviet city planning. In the following translation, the Russian term gorod has been translated as city, and poselok gorodskogo tipa (urban-type settlement) as town.     

清初文人画家宋骏业生年之发现

清初文人画家宋骏业向来不为绘画研究者所重视,只因其曾于康熙三十年（1691年）奉命而举荐王翚（1632-1717年）主绘《康熙南巡图》、康熙四十四年（1705年）与孙岳颁（1639-1708年）主编《佩文斋书画谱》、康熙五十二年（1713年）与王原祁（1642-1915年）先后主持《万寿盛典图》而进入绘画史的视野,故其生平资料现存甚少。《清史稿》将宋骏业小传附于乃父《宋德宜传》之后,曰：子骏业,自副贡授翰林院待诏,直御书处,历兵科给事中。康熙四十一年,     

民国时期的商会票概论

民国时期纸币发行混乱,呈多元化货币发行的格局,但在各种主体发行的货币竞存中,乡村底层市场上流通的纸币,即县乡纸币,是最独特的一种。笔者有幸参与由戴建兵先生主编的《中国钱币大辞典·县乡纸币卷》的编写,有机会对石长有先生等人收藏整理的民国时期县乡纸币有较全面而又直观的了解,其中经商会注册或由商会直接发行的纸币尤为引人注意。