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胡乔木是中国共产党在思想文化、理论宣传战线上的重要领导人。他在哲学、社会科学、人文科学的诸多学科中都有高深的造诣和独创的见解,称得上是一位百科全书式的马克思主义学者。人民出版社最近出版的《乔木文丛》,由《胡乔木谈中共党史》、《胡乔木谈新闻出版》、《胡乔木谈文学艺术》、《胡乔木谈语言文字》四卷专题文集构成。这部文丛对９０年代前期出版的三卷本《胡乔木文集》是一个重要的补充。它同已出版的文集一起,全面地记录了胡乔木在思想理论工作中的指导作用和在上述重要领域中的学术成就。对中共党史研究的开拓和发展在众多… 相似文献
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李文泽 《古籍整理研究学刊》1990,(2)
徐铉(917—992),为南唐李煜时重要文学侍臣,历任礼部侍郎、尚书左丞、兵部侍郎、吏部尚书、翰林学士.南唐国灭,他随后主入汴京,在赵宋朝廷相继为太子率更令、散骑常侍、直学士院等官,后因事贬窜邠州,任静难军行军司马,卒于邠州官舍.徐铉是南唐宋初颇负盛名的文学家.在南唐时即与韩熙载齐名,素有“韩徐”之称.仕宋后,从其学者多人,如李至、陈彭年、胡克顺、吴淑辈皆出于门下.铉去世后,吊唁之作甚多,仅其文集后就附录有行状(不署撰人)、墓誌铭(李防撰)、祭文(李至、杨徽之、张洎等撰)、挽歌辞(李至撰)数则.在上述吊唁之作中,行状未署撰人名姓,为徐铉文集作序跋者,如陈彭年、晏殊也无只字提及,而后世为宋人编纂文集也未述及此文,于是《徐铉行状》撰人似乎就成了一个疑案. 相似文献
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《古籍整理研究学刊》2016,(4)
《唐六典》注文撰修原则为玄宗提出的"错综古今",韦述据此原则确定了"沿革并入注"注文撰修体例。《唐六典》正文和注文同步撰修,到开元二十四年张九龄基本完成《唐六典》全书的撰修工作,并且可能已经进御,但玄宗并不满意,因此从开元二十四年开始,李林甫委托专人对《唐六典》进行补注。《唐六典》注文按其内容大致可以分为五类,注文撰修一般采取夹注形式,同时采用合注和"余具上说"等转注形式,注文撰修所引文献大略分为三大类。 相似文献
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钟兴龙 《古籍整理研究学刊》2006,(3):8-12
关于《唐六典》的撰修经过,历代文献均是非常简略的记载,并且缺乏时间的界定。本文全面梳理各类文献记载以纠正前辈学者对《唐六典》撰修经过的认识,并且以《唐六典》历任主持撰修者为标志把《唐六典》撰修经过划分为五个阶段。五阶段的划分可以正确的反映《唐六典》撰修的经过及各阶段对《唐六典》撰修的贡献。《唐六典》的撰修历经十六年,四易主持人,十四人参与撰修工作,是集贤院撰修著作中历时最长,用功最为艰难的一部集体创作。 相似文献
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乾嘉间名儒古籍校勘家、泉学家倪模（1750—1825）字迂存,号韭瓶,安徽望江人,世居大雷岸（今望江县雷池乡）,以耕读为业。倪模自幼喜读书,廿九岁中举,四十九岁（嘉庆四年）成进士,后出任凤阳府学教授。倪氏一生淡泊仕途不为官,专心于教育和学术研究。他藏书甚多,并精于古籍校勘。据有关书刊记载,倪氏“藏书七万卷,为安徽之冠”,“校勘经史数十种,自少至老无倦时”①,是乾隆时期知名经史古籍校勘家。 相似文献
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一、问题的提出自北宋司马光《资治通鉴》问世,中国编年通史体例臻于成熟。此后,摹仿续书者代不乏人。南宋李焘的《续资治通鉴长编》,李心传的《建炎以来系年要录》,体例几依《通鉴》。明代,有陈桱的《通鉴续编》,薛应旗、王宗沐各自撰述的《宋元资治通鉴》,“但陈书义例全袭《通鉴纲目》,内容也疏舛过其;王书年月差错,事迹脱落;薛书 相似文献