撕下文化赌徒的金融遮羞布

文化赌徒们应该有所畏惧,当他们利用份额交易将一幅泛泛之作炒到天价时,应该记住一句话：抢了别人的钱,迟早要吐出来的。     

音乐的味道

听,那是《春江花月夜》;听,那是《渔舟唱晚》;听,那是《蓝色多瑙河》;听,那是《秋日私语》……爱听音乐的人当然不只泛泛几人。倾听音乐可以使你精神愉悦、心驰神往,这是众所周知的。但是,你     

我与“红楼”梦中缘

父亲是个教书匠,一辈子和书打交道,很爱读书。从小受父亲的熏陶,我也爱上了读书：有的是泛泛的读,感受个中剧情;有的不过是随手翻翻,留个印象,只图用的时候方便找到;有的是精读,认真摘抄,仔细玩味,用心体悟。却只有一本书,读了一遍又一遍,她一直伴我成长,成了不可替代的精神寄托,她就是《红楼梦》。     

为什么读经典

<正>我一直怀有一种信念,就是把读书作为一种生活,坚持到底。之所以会有如此的执念,是因为我相信读书可以使人睿智,理性,进而能够独立思考,富有反思性、判断力。很显然,要达至如此的水准与境界,我所强调的读书,就肯定不是在泛泛阅读的意义上的读书行为,而是一个需要对经典不断的进行精读、细读的阅读与思考的过程。至于何为经典,意大利文学家卡尔维诺在《为什么读经典》(译林出版社2012年版)一     

帛书《周易》三题──释“键川”、“设卦观马”、“禁民为非曰义”

帛书《周易》三题──释“键川”、“设卦观马”、“禁民为非曰义”梁韦弦近读有关帛书《周易》思想的《周易新论》①一文,内容颇有新意,确非泛泛之论。文中指出：《周易》卦名既有＂天人合一＂又有＂天人相分＂的思想;《说卦传》纪录了北斗柄运行的轨迹;《丰》卦爻辞...     

带一本书去旅行

<正>蔡康永说:"带书,对旅行很重要!读书的美好时光,帮我们更深入世界,或更深入自己。"在旅途中,总有一些流动的时光可以用来阅读。那么,该带本什么样的书上路呢?定然不能太沉,出门前恨不得减下任何一克重量。最好也不要是新上架的热门小说,它们不是在出门的路上就被看完,就是总让你心里惦念,徒然把自己包在茧里。旅游类书籍也是最好不要,它们大多泛泛,很少有实用性。     

张君劢：书生问政的烦恼

他一生“徘徊于学术与政治之间”关心政治,热中国事,却总是泛泛空论,无的放矢书生问政,所设计的种种方案,每每以失败而告终     

张君劢:书生问政的烦恼

他一生“徘徊于学术与政治之间”关心政治,热中国事,却总是泛泛空论,无的放矢书生问政,所设计的种种方案,每每以失败而告终     

师曾志左脑公益 右脑公民

去深圳参加某网站的活动前,师曾志特意去染了黑发。这是他生平第一次染发。自2008年开始接触公益以后,白发基本占到了她头发的五分之一。 一个礼拜后,我第一次在北京大学南门外的安平空间见到师曾志,她头上的白发泛泛可见。她是北京大学新闻与传播学院的教授,也是安平空间的负责人。     

由弧到圆:论方志编辑超越自我之路

<正>新编地方志走过20多年辉煌的历程,取得了可喜的成绩,涌现出了许多优秀的志书,这是很值得自豪的。然而我们也应当看到,有一些志书也确实属于泛泛之作,甚至错漏百出,质量不高,影响了方志工作的整体形象和水平,成为志坛一大症结。那么,究竟是什么原因影响着志书的编写质量呢?关于这个问题,许多修志同仁都在思考着。     

麦积山石窟艺术的拓荒者

麦积山石窟在上世纪40年代之前一直是隐藏在陇山茫茫林海中的一颗艺术明珠。尽管历代所修地方志中多有提及,并被列为“秦州八景”或“秦州十景”之一,但大多对其秀丽景色、奇峻景象泛泛描述,时人并未认识到它的历史价值、宗教价值、考古价值和美学价值,因而寥寥数语,且语焉不详。加之道路不通,年久失修,栈道塌毁,凋敝残破,因而人迹罕至,一片荒凉。     

听父辈谈钱均夫钱学森父子逸事

2009年10月31日,世界著名科学家、对当代中国作出巨大贡献的一代知识分子楷模钱学森先生不幸驾鹤西去,斯其时,举国痛惜。我厉、钱两家世代交好,惊恸之下,笔者亦曾于2010年清明前夕,在“人民网”发表拙文《挚友后人追忆钱学森及其父亲钱均夫的点点滴总觉得谈之泛泛者多。     

纳赛尔军人政权的性质及其历史作用

1952年7月23日,自由军官组织在纳赛尔领导下,推翻了统治埃及近一个半世纪的穆罕默德·阿里封建王朝,建立了以自由军官为核心的军人政权。关于这个政权的性质及其历史作用,埃及和阿拉伯学者在纳赛尔总统去世后曾展开激烈争论。由于政治观点的歧异,结论南辕北辙,大相径庭。我国学者在讨论第三世界军人政权的作用时曾泛泛地涉及到这个问题,但未深入展开。本文拟对此作粗浅的分析和论述,以求得专家和读者的指正。     

论美国人民党运动的历史地位

19世纪最后30年间,人民党运动在美国大地上异军突起,打破了内战后20多年美国政治的沉寂,为时人所惊骇。然而,它在1896年选举中被民主党所吞没,从此偃旗息鼓;虽有余波泛泛,但终究平平,这又为后人所困惑。更令人不解的是,这个失败的党,其纲领竟在20世纪美国政治中影响不减。对于这样一个重要而奇特的历史现象,美国史学界一直是众说纷纭,莫衷一是。各家之说的分歧大致集中在三个问题上:这场运动是否具有必然性?它向两     

清代中晚期西北史地学认识的几个问题

清代中晚期西北史地之学发展迅速,成为"显学"。关于这一现象出现的原因,学界基本形成内因、外因两种说法。大多数人强调外因。其实,当时西北史地之学能够成为"显学",既有偶然因素,也有时代因素,需要对相关著述的产生过程、具体内容、相互关系等进行深入分析,不能简单地以时代思潮和学术精神甚至"爱国情怀"等来对该现象作泛泛解释。     

周楞伽与金性尧的通信

正我父亲周楞伽,在上世纪30年代末的上海孤岛时期,写给《鲁迅风》杂志编辑金性尧的几封信件,内容涉及当年与巴人的矛盾和笔战经过,现在提供出来,供现代文学研究者和爱好者参考。一性尧吾兄:迭奉手教,敬悉一是。《鲁迅风》二期并收,久思动笔,只缘近来忙懒加甚,致迟迟未有报命,良用歉然。昨日复偶撄小极,胃脘作痛,颇苦伏案,已嘱柯灵将《世纪风》存稿任择其一交吾兄发表。吾侪交非泛泛,且我亦龙华会上人,决无什     

西周金文中伯雍父、■、彔的身份与关系新探

对于西周金文中与《彔卣》有关的师雍父、伯雍父、彔、■、伯、彔伯■这几个人名的身份与关系,学界存在不同的看法和争议,或认为彔与■同系一人,或认为伯雍父与■同系一人。然而,通过对相关材料的梳理并结合西周时期的实际情况分析,只能确认以上数人为身份和地位各不相同的四人而不可泛泛系联,师雍父与伯雍父同,■与伯■同。伯雍父为周王的重臣,曾率军戍守古师;■既直属于周王,又是伯雍父的属官,多次执行军事任务;彔的地位比前二者要更低,可能是师雍父的下属;彔伯■为西周诸侯,其时代晚于前三人。至于另外一件《雍作母乙鼎》则是西周晚期器,更与伯雍父无关。     

贵山——贵阳之名的根和源

树有根,水有源。贵阳之名的根源是什么?是贵山。这是贵阳的历史,知者泛泛。这是贵阳的常识,凡热爱贵阳的人,应该知之。既然知者泛泛,为何在此“累牍”,是否“画蛇添足”,多此一举?不是的,只因关刀岩这座贵山正面临肢解,如等肢解完了再来“亡羊补牢”恐怕是为时晚矣!一座城市的命名,有的是以自然山川命名,有的是以本土历史人物命名,有的来源于名山胜景,有的是以在本土曾发生过重大历史事件来命名,不管其渊缘如何,都是本土历史文化折射出来的光辉,起码也与本土历史文化的发展有关。省委常委、市委书记王晓东在今年6月3日贵阳市第五次文代会开幕式上的重要讲话中,就曾有这么一段讲述:“建设大贵阳不是简单的城市空间的拓展,不是简单的经济总量的增大,而是物质文明、政治文明和精神文明协调发展的系统工程,既需要经济的增长,也需要文化的支持。”“文化的支持”当然是个大的概念,但仅从传承、开发利用贵阳历史文化的角度来看,贵山在贵阳历史文化的发展中,是占有一定的地位的。贵阳城建在贵山以南,富水以北,是取其“涓涓流水万物盈”的旺气。古人认为“山管人丁水管财”,昔人在谈到贵阳形胜时说:“富水绕前,贵山拥后,沃野中启,复岭四塞。”百年名校达德学校的老校歌中有...     

苏联列宁图书馆送还给中国人民的永乐大典

1951年6月苏联列宁格勒大学东方学系图书馆,把帝俄时代遗留下的永乐大典11册,送还我中央文化部,1954年6月苏联列宁图书馆又把原藏日本满铁图书馆的永乐大典52册,送还我中央外交部。这两批永乐大典,都已先后移送北京图书馆庋藏。1954年苏联科学院又把永乐大典梦字韻的一册,送还我科学院访苏代表团。这不是普通泛泛的礼物赠予,而是最真挚的中苏友好和苏联伟大的国际主义精神的具体表现,中国人民对这崇高的友谊表示由衷的感谢。     

浅议续志如何记述人物

首届社会主义新方志对人物的记述,是成功的,但也存在不足。笔者拟对续志的人物记述,谈几点浅见。 一、写出立传人物的风采 志书中宣传的过世人物,无论是领导者,还是英雄模范、专家学者,或是能工巧匠,其生前的言行一定会有许多闪光之处。在记述时,要以此为切入点,采用传记笔法,写出人物的风采。然而,首届社会主义新方志中,有些志书在这方面尚欠火候。主要表现是,有的只是泛泛地记述传主所做过的事情,形同人物履历,有的过多地使用评介式的语言,形同人物鉴定,其共同之处则是缺乏对人物闪光言行的记述。分析起来,原因在于没有…