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相似文献
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1.
本文依据文献史料,对元大都孔庙、国子学的建设过程进行梳理,对建筑平面进行复原,确定其用地范围与基址规模,并通过分析探寻其设计规律与手法,发现设计中采用两套平格网.孔庙、国子学的基址规模与大都城市平格网的基准长度存在倍数关系,基址边界均在11步×12.5步的平格网线上;建筑群内部的平面布置受8步×10步的平格控制,总平面中重要控制线大多与网格线对应。根据这一规律,本文进一步对明清北京孔庙、国子监进行分析,发现明太祖、英宗两朝对元代孔庙、国子学展拓时,基址规模仍受元大都城市平格网控制,而永乐朝重建孔庙时沿用元代8步×10步的平格网,将东西廊庑分别向内收进一格,从而揭示元、明建筑模式与基址规模的内在一致性。  相似文献   

2.
古代于阗是丝绸之路南道重镇,其汉唐时期的王城故址在今新疆维吾尔自治区和田县境内,并以约特干遗址为王城的重要组成部分。本文主要依据文献记载和石窟壁画,探讨唐代于阗王城的形制布局,初步勾勒出王城规模、城墙、城门及城内道路、王室宫殿及其他一些重要建筑的分布情况。  相似文献   

3.
从考古学研究角度分析,取“王城岗”之名弃“望城岗”之俗称,并不等于该岗上的龙山文化时期城堡就一定是王城了。从城址规模上看,王城岗城堡在龙山文化时期并不具备中心地位。王城岗城堡的夯土遗迹不足以说明,当时城内存在大型夯土建筑基址。王城岗遗址出土的青铜 残片,时代尚有疑问。王城岗城堡的使用期相当短暂,仅存在于王城岗龙山文化二期。把文献记载的禹居阳城(或都阳城)与王城岗城堡联系起来,还存在着诸多未能解决的问题。王城岗城堡的发现,填补了中国史前考古没有城堡的研究空白,有力地推动了中国古代文明起源的研究。  相似文献   

4.
河南省新密市发现龙山时代重要城址   总被引:16,自引:6,他引:10  
新密古城寨龙山时代城址是中原地区目前发现规模最大、墙体保存最好的龙山时代晚期城址。城中发现了大型宫殿基址和大型廊庑式建筑,在中原地区龙山时代城址中都十分罕见。该城的发现,为探索夏文化、研究我国文明起源与国家形成,以及研究我国城垣建筑的起源与发展增添了重要资料。  相似文献   

5.
古城寨龙山文化大型建筑基址,具备了四合院式建筑之雏形;其建筑形制和规模,具备了早期宫殿的基本特征,标志当时社会跨入了文明时代。  相似文献   

6.
元上都遗址是中国北方草原地带保存最为完整、规模最关的草原都城遗址。规模之大、保存之完整、出土文物之丰富为世所罕见。这里蕴含着异常丰富的蒙元历史文化宝藏,由于城市建在地势开阔的金莲川草原之上,高大的城墙.鳞次栉比的宫殿基址.构成了草原地带,深邃悠远、规模宏大的文化景观。  相似文献   

7.
中国先秦城市发展史概述董琦在我国,龙山文化时期虽然出现了小型夯筑城堡及高台夯土建筑,但其规模无法与二里头文化时期的都邑及大型宫殿建筑群相比。为全面分析两者产生的历史背景,以及两者间质的不同,下面根据考古发现,结合文献记载,对我国先秦的城市发展史作一概...  相似文献   

8.
新密古城寨龙山文化城址 ,是中原地区最大、保存较好的一处新石器时代晚期城址。城内宫殿、廊庑建筑基址和其他遗迹遗物的发现 ,揭示了龙山时代的政治、经济生活状况、土木建筑技术以及意识形态等方面的情况 ,也是最早揭示夏商城市文明重要本质的例证。这一发现 ,不仅为探索夏文化 ,而且也为研究我国文明起源与国家形成提供了重要的依据。  相似文献   

9.
武安州塔位于内蒙古自治区赤峰市敖汉旗丰收乡白塔子村西侧的小山岗上,塔南是辽代武安州城遗址,验马河从城址和塔之间穿过,由西南向东北注入教来河。城址西有一条自南向北流的季节河,当地村民称之为护城河。塔北侧约100米处,有一规模较大的建筑基址,地表残存大量建筑构件。据当地村民介绍,在耕种土地时,发现有大量方砖和石柱础等。推断该基址为寺庙遗址。  相似文献   

10.
王宇信 《南方文物》2011,(4):162-170
自1928年开始的河南安阳殷墟的科学发掘工作,至今八十多年来取得了辉煌的成就①。殷墟科学发掘工作不仅为我们再现了以小屯村北、洹河以南的54座宫殿宗庙基址和洹河北岸侯家庄的14座殷王室陵墓为核心殷晚商都城标志性遗迹,而且在以洹水和大濠沟为保护性措施的宫殿宗庙区以外,又发现不少贵族、平民居住遗址和墓葬,特别是殷人聚族而居的族墓地,在后岗和殷墟西区等地不断发现。而手工业作坊遗址,诸如铸铜、制骨、制玉、制陶等作坊,也多有发现。而在殷墟王陵区又有成片的祭祀场,在乙七基址前和丙组基址上及附近、54号基址附近也有祭祀祖先和社坛的遗迹。如此等等,八十多年来的殷墟发掘,已初步查明殷墟遗址的范围是"东西6公里,南北5公里,总面积近30平方公里"②。昔日的殷墟,乃商代晚期都城,是商王朝政治、经济和文化的中心。而殷墟文化,代表了殷商文化的最高水平。八十多年来殷墟的考古发现和研究,取得了丰硕的成果,1994年科学出版社出版的《殷墟的发现与研究》和2003年中国社会科学出版社出版的《中国考古学》(夏商卷)第六章商代晚期的商文化和第七章商代的经济、技术、文字和艺术,及2006年刘一曼《殷墟考古38年》(《中国文化遗产》总第13期)等专著和总结性文章作了全面总结。由于学者们"对都邑考古的主要任务重视不够",特别是"对宫殿考古在都邑考古中的作用认识不足",因而在殷墟都城文化的研究中,存在"重文物遗迹,重墓葬轻建筑,反映了人们在学术理念上的偏差",因而出现了长期以来,对殷墟都邑的核心———宫殿宗庙遗址"缺乏系统而深入的研究"③的局面。而2010年科学出版社出版的杜金鹏著《殷墟宫殿区建筑基址研究》,就是八十多年来第一部系统研究殷墟宫殿建筑基址的开创性著作,从而把考古学者、历史学者引出殷墟的迷宫,科学地再现了昔日殷都宫室宗庙的巍峨与辉煌。这部著作不仅把殷墟宫殿区建筑基址的研究提升到一个全新的阶段,而且抢救和复原了一批重要考古资料。因此,《殷墟宫殿区建筑基址研究》,是殷墟宫殿建筑研究的突破性成果,是值得史学界、考古学界认真学习和加以称道的。一、一座长期困扰学术界的"迷宫"商朝晚期的都城,"宫中九市,车行酒,马行炙",是相当繁华的。商朝最高统治者,为"游于九层之台,居于广室之中",过着骄奢淫逸的生活,在都城大兴土木",造倾宫,作琼室瑶台"",其大宫百,其小宫七十三处"④。商王都建有鳞次栉比的宫殿建筑是为史学界和考古学界所熟知的。1928年至1937年前中央研究院十五次科学发掘殷墟所得53处宫殿建筑基址和1989年至1991年发掘的一处凹形建筑基址(或统编为54座基址,或  相似文献   

11.
计秋枫 《史学月刊》2003,1(11):60-65
基督教在由“出世”倾向朝“入世”倾向转变的过程中,提出了神权统治的思想体系。利用中世纪初期西欧政治秩序的混乱,基督教会凭借其经济、文化和社会势能,实现了其政治理念,把中世纪的欧洲锻造成一个单一的政治实体,即所谓的“基督教国家”。这个进程充分反映了宗教意识形态对人类文明发展的巨大影响。  相似文献   

12.
2014至2015连续两年的考古工作,清理了晋陕高原上目前揭露最为完整的一处龙山时代石城聚落——榆林寨峁梁遗址。本文以寨峁梁遗址材料为基础,尝试复原龙山时代以窑洞为主体建筑的前后室房址的建造过程和使用情况,并着重探讨了寨峁梁前后室房址的废弃时间和废弃原因。通过与中国北方地区发现的史前窑洞的比较,作者认为,以寨峁梁为代表的前后室房址是窑洞式居址的复合结构和高级形态,半地穴覆顶的前室应为起居空间,掏挖于生土中的窑洞为卧室。根据灶址的使用和室内器物的相关情况推测,寨峁梁聚落当废弃于夏秋季节,其废弃原因可能与社会动荡引起的冲突事件相关,寨峁梁龙山先民系突发性的自行迁移。  相似文献   

13.
塘岗遗址是安徽省江淮之间具有新石器和商、周时代文化遗存并存的重要遗址。遗址位于安徽省肥西县南岗镇鸡鸣村牌坊自然村北岗地上,占地面积约35900平方米。2006年3~8月,安徽省文物考古研究所对遗址进行了抢救性的科学发掘。该遗址最早地层堆积属于新石器时代中期,共发现了7个房址和一些其他遗迹,出土遗物包括陶器、石器。该遗址的发掘,首先推动了江淮之间古人类居住环境的研究,其次对于研究本地区考古学文化与周边地区考古学文化之间的相互关系提供了第一手的宝贵资料。  相似文献   

14.
Many assume that modern presidents cannot persuade cross‐ideologues to support their policy proposals. The idea that a conservative would support a liberal policy advocated by a cross‐partisan president seems ludicrous. However, recent research suggests that conservatives will support liberal policies that are framed consistent with moral foundations. Using a national survey experiment that carefully manipulates the actual text of a speech given by President Obama, this article demonstrates that fairness frames in presidential speeches motivate liberal policy support among conservative, moderate, and liberal Americans who value fairness.  相似文献   

15.
江泽民同志“三个代表”重要思想的提出有其科学的理论依据和现实依据。它是马克思主义唯物史观、我国社会主要矛盾、社会主义本质理论在党建实践中的运用和发展 ,是对我党性质和宗旨的新概括和新体现 ,是对我党历史经验的科学总结 ,是新形势下对各级党组织和全体党员提出的新要求。  相似文献   

16.
1999年4~7月,烟台市博物馆等对古镇都遗址进行了发掘,发掘面积近400平方米,发现大汶口文化中晚期墓葬15座、房址6座、沟渠3条。出土遗物主要包括石器、骨器和陶器,陶器主要有罐、鼎、盆、杯、钵、器座等。其中房址的发现,使我们首次对该时期房址的整体面貌有了一个较全面的了解。  相似文献   

17.
Scholars have explained the rise of non-governmental organisations (NGOs) in China since the period of reform and opening in terms of a changing political and economic environment, NGO policy, international non-governmental organisations (INGOs), and the influence of communications media and the Internet. This article proposes a new explanatory factor: the philanthropy of China’s new wealthy. Four cases are used to analyse the influences of the philanthropy of the wealthy on NGO development. The article proposes not only that the philanthropy of the wealthy provides funding and intellectual support for NGOs but also that the wealthy use their influence and social networks to increase the autonomy, capacity, sustainability and impact of NGOs in China.  相似文献   

18.
Carlo Ginzburg is best known as the author of a popular and widely commented work of microstoria Il formaggio e i vermi, published in 1976. Rather than focusing on Ginzburg's contributions to the genre of microstoria, or on the development of his long and very productive scholarly career, my aim in this article is to reflect on a set of themes that recur, with impressive persistence, in his work, from his earliest publications in the mid-1960s, to his most recent works. Above all, I suggest that two elements recur in his work, and that these, jointly, impart upon it its defining character. They are the concern with epistemological issues of knowing, and the ethical conception of the historian's work, which Ginzburg expressess and defends with urelenting rigour.  相似文献   

19.
祖陵是辽代第一个皇帝耶律阿保机及其皇后的陵寝之地,建于天显二年(公元927年)。祖陵位于内蒙古巴林左旗查干哈达苏木石房子嘎查两北的山谷中,东南约2.5公里处为其奉陵邑祖州城。祖陵坐落于  相似文献   

20.
My goal in this essay is to show that myths have played a larger role than we might think in politics and in political theory and that myths are essential to politics. For this purpose I will use Schmitt's theory of myth, since he elaborated his theory with strong interpretations of two different myths: Hobbes's Leviathan and Shakespeare's Hamlet. I will compare Schmitt's interpretations of Hamlet with my own, as doing so will provide a critical view of Schmitt's conclusions, and it will enable me to develop my own conception of myth and its relations to political theory and history.  相似文献   

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