莲花落艺人抓髻赵

清末民初,北京民间有位家喻户晓、妇孺皆知的小人物,他就是唱莲花落、什不闲”小戏的满族艺人抓髻赵。 抓髻赵,名叫赵奎顺,号星垣。清内务府正红旗人。因为他在唱莲花落、各处走票时,扮演旦角,头上梳两个抓髻,所以便得到抓髻赵这个绰号,原名倒很少有人知道了。 光绪十九年(1892),抓髻赵进清室内廷应差,因为慈禧太后喜欢听莲花落,遂经常传抓髻赵等人进宫。当时宫里头传差,除去年节以外,其余的日子就是初一、十五。当时唱玩艺的人都得到慈禧的赏赐,那赏赐的名称叫“口份"。     

抗战时期的山东邮务局长赵志刚

赵志刚,1908年1月出生于河北省阜城县一个贫苦的农民家庭.1920年家乡闹旱灾,赵志刚经人介绍到北京香山慈幼院读书,1928年在该校师范毕业.赵志刚在校读书期间,接受共产主义思想,积极参加革命活动.1927年3月,他加入了中国共产党.……     

北京知青赵树德

赵树德出生于1946年9月11日.1968年9月4日赵树德从北京石景山区来到襄汾县贾岗公社高庄村插队.1971年12月任贾岗公社团委书记.1975年6月12日任贸岗公社公安特派员.1982年10月5日至1994年4月,历任襄汾县汾城派出所所长.襄汾县公安局看守所指导员、经文保科副科长等职.1994年4月2日,赵树德调任南贾派出所任指导员,三级警督.1995年元月9日晚9时许,赵树德在调查走访镇政府电视机被盗案返回派出所途中,行至南贾村东十字路口西侧时,遭到犯罪分子的突然袭击,不幸中弹以身殉职.为人民的公安事业献出了他宝贵的49岁生命.     

象岗南越王墓墓主赵胡说补证

广州象岗南越王墓墓主赵胡说有两个重要的文献证据,即<史记·南越列传>所载赵佗"至建元四年卒.佗孙胡为南越王"和南越国"五世九十三岁而国亡".但对此有不同意见.通过对有关史料记载作深入的分析和验证,可知"至建元四年卒"的记载无误,建元四年确系赵佗卒年;南越国"五世"确系指有五主,即赵佗、赵胡、赵婴齐、赵兴和赵建德.象岗南越王墓墓主赵眛即为赵胡的结论可进一步肯定.     

阿咱利的传说

明朝年间,澂江县旧城乡梅玉村,有一个姓赵的庄户人家生了一个儿子,汉名叫赵晓宾,彝名叫阿咱利。阿咱利生得黑乎乎,胖墩墩,两道浓眉下有一双炯炯有神的大眼睛,圆圆的脸膛上配就着一张阔嘴巴,厚唇嘴,着实威武。他从小聪敏异常,胆大无比。七岁那年,父母把他送进私塾学堂。可他不喜欢读书,只爱下河拿鱼摸虾或捉蛇捕鸟。有一天,他在山脚石洞里     

迟开的信箱

大牛是为县首长开小车的,由于大牛终年忙于服务县首长而难得回家一趟,妻子赵阿美就感到很寂寞,好在有邻居钱风兰、孙玉娟、李荷叶等几个姐妹会搓麻将,一有时间就聚到一起搓几圈,倒也其乐融融。赵阿美的儿子名叫小兔,是个人见人爱的小机灵,每学期结束都能捧一张奖状回来,那小东西一放学就喜欢看妈妈她们搓麻将,日子一久,竟无师自通。有一次,赵阿美手气不好,气得她将麻将掼得“通通”响。儿子趁她上卫生间的时候,替她打了一盘,结果和了,还是“一条龙”,喜得赵阿美的脸上像开了一朵花。以后再遇到这种“背势”,阿美就让儿子来改改手气。如果遇到妈妈“牌     

马姓缘何人数众多

马姓在《百家姓》里排在第52位,而现代百家姓是按人口排名,马姓列第19名,可算大姓了.马姓虽大,起源却比较晚,源自战国时的赵国名将赵奢.这位赵奢曾在阏与之战中大败秦军,与廉颇、李牧等人齐名.赵奢还有个很有名气的儿子赵括,即纸上谈兵的那位.说到这里,有人不免疑问,赵奢明明姓赵,怎么就成了马姓的始祖呢?     

赵执信诗论佚文

赵执信(1662-1744),字伸符,号秋谷,晚号饴山老人,山东益都县(今淄博市博山区)人,清初杰出的现实主义诗人和诗歌理论家.有<饴山堂集>、<谈龙录>、<声调谱>等著述.笔者近见赵执信所撰书序一篇,正可体现其诗教观(与<谈龙录>颇为一致).此文新版<赵执信全集>(赵蔚芝、刘聿鑫整理,齐鲁书社,1993年)未收,今公之于众.     

报刊世界史论文索引

基诺族亲属制勘正摩尔根图式刍论 ——兼谈马恩著作有关亲属制问题(杜玉亭) 《研究集刊》80—1公元前六千年墨西哥盆地的定居农耕文化(孔令平) 《吉林大学学报》80—5原始公社解体后必然是奴隶社会吗?(徐溥)《社会科学 研究》80—6     

北周孝闵帝在位时期硖州尚未设置--兼述西魏北周两朝拓州、硖州的设置及其历吏沿革

<北史·赵昛传>(中华书局1974年版)依据张森楷先生的考证,将赵距担任的"陕州"剌史改为"硖州"剌史.据我考证,孝闵帝在位的几个月内,作为地方行政单位的硖州尚未设置.     

《新安志》编纂年代考

我国历史上最著名的地方志《新安志》,是罗愿在南宋淳熙二年(1175)撰成的.罗愿的自序及当时知州赵不悔的序都表明这一点,故《四库全书总目·新安志》日:"淳熙二年,赵不悔为州守,乃俾愿续成之."     

河南新郑河赵一号墓的发掘

河赵一号墓,位于河南省新郑县车站乡河赵村东南的土岗上,西北距县城约6公里.1985年     

赵官与后湖黄册库

赵官与后湖黄册库文李源明朝中叶，在偏远的合州（今四川省合川县），有一位少年名赵官，字惟贤。他从小就听家乡父老说：＂南京有座湖，名叫后湖，湖中有洲，洲上藏着朝廷的铜版册籍，外人不能随便进去，只能远远朝里望，那后湖美丽极了，简直就像仙山一样。＂这些话，象...     

杨宇霆事略

杨宇霆,字邻葛,原各玉亭。1885年农历七月二十日生于奉天省(今辽宁)法库县东15里的蛇山沟村一农民之家。其祖父杨正荣,于清朝同治年间从家乡直隶省(今河北)滦县戴家沟逃荒落难于法库县,以种地和开大车店为生,待杨宇霆出生后,其家境已向小康过度。     

安徽六安出土“廿三年东阳”戈考

安徽六安出土一件铭文铜戈,上有"廿三年东阳"等十二字铭文。通过对铭文内容和辞例的研究,可知其为赵兵,铸造于赵惠文王二十三年(公元前276年)。此戈的发现,再次证明齿突与魏器并无绝对关联,亦说明赵国兵器铸造制度在赵惠文王二十三年前后有一个较大的转变,"东阳"建置之始则至迟发生在赵惠文王二十三年。     

闲话“虎符”

1942年2月,郭沫若完成了历史剧《虎符》,其故事取材于《史记·信陵君列传》中“信陵君窃符救赵”之事。 公元前257年,秦昭襄王在同赵国的战争中消灭了赵军40万,进而围困了赵国都城邯郸。赵惠文王给魏王和信陵君写信求救,魏王派将军晋鄙带领10万大军救赵。     

忆爱国爱乡的赵正楷先生

我与赵正楷先生有70年的友谊,他一生虽无显赫的功业,但其忠诚的敬业精神、辛勤弘扬中华文化学术的编辑出版成就与爱国爱乡的无偿捐赠活动,是值得后人钦佩与纪念的.因此,当我接到他于1996年3月1日病逝台北的消息时,悲痛之余,决心依据“三亲”精神和陈存恭教授的《赵正楷先生访问记录》(以下简称《访问录》)及我所保存的赵兄数十封亲笔信,向读者介绍他.以寄托我对他的思念.     

北大藏汉简《赵正书》新释九则

《赵正书》记载了秦始皇"柏人而病",可能是在今山东、河北交界一代,秦始皇身体出现不适.秦始皇"恶言死"以至于大臣也无法谈论,导致只能他自己主动提及.李斯言"不仁者",表达自己会为秦始皇献出自己的生命和财产的心意.《赵正书》简文中的"恐大臣之有谋"有指示蒙毅的可能.荆轲刺秦之事,《赵正书》认为燕王喜对派遣刺客之举负有责任...     

《文物》1994年1～12期目录索引

·十大考古发现之一·(1992年)天马—曲村遗址北赵晋侯墓地第二次发掘 北京大学考古学系山西省考古研究所(1993年)天马—曲村遗址北赵晋侯墓地第四次发掘 山西省考古研究所北京大学考古学系7:34l:47:368:48:22·考古新资料·通压心‘n6n己︸﹄七」 ……︸.1移自,﹄吉林省和龙县     

试论古秦、赵文化的联系

司马迁在史记·赵世家说“赵氏之先与秦共祖”,有着同一祖先的赵秦两国在文化特征上确实具有一致性,原因是秦、赵共处法家文化圈,与东部的齐鲁文化和南方的楚文化有着根本不同的特征.大力吸收赵文化的秦不仅战胜了赵国,而且实现了统一全国的目的.秦国把赵地法家思想在治国中发挥到登峰造极的地步.两国都具有功利、务实的特点,基本属于同一类型的文化,如果说有不同,那么只是存在表现程度上差异.赵秦文化以其独特的特质在中国古代社会诸方面都产生过深远的影响,与其他区域文化一起构成了中国传统文化的体系.本文对秦、赵文化的联系做了探讨