八廓街

几乎所有关于八廓街的形成的文字,都要从大昭寺的兴建说起。公元七世纪中叶,松赞干布按照文成公主的倡议,用山羊驮土填平卧塘湖,在上面修建了大昭寺,供奉尼泊尔公主带来的释迦牟尼佛祖像明久多吉。同时又在大昭寺北面的沙滩地上,修建了小昭寺,供奉文成公主从长安带来的释迦牟尼佛祖像。大约七十年以后,大小昭寺的佛像换了位,尼泊尔公主带来的佛像转移到小昭寺主神座,文成公主带来的佛像上了大昭寺的主神座。从此,拉萨才正式定名为拉萨。原先它叫“热萨”,意思是山羊驮土的城:现在叫“拉萨”,意思是神佛安居的圣地。西藏的第一批佛教徒,开始围绕大昭寺转经,八廓街于是形成。     

八廓街的酒吧

八廓街,不仅是我早年的一个梦想,也是所有没有到过西藏的人的一个梦想。     

八廓街的经营者

和达氏玛·热特那·土拉德哈一样,因为经商而从一个异乡人到入住八廓街,最终成为“八廓人”的大有其在。西藏近代有名的巨商邦达仓就是一个典型的例子。只是和八廓街大多数从事小本买卖的商户不同,邦达仓家通过取得西藏羊毛的经营权而赚得暴利,后来买下了大贵族擦绒家在八廓街的老宅,并通过与贵族的联姻,一跃进入了拉萨的上层社会圈。     

八廓街的老房子

八廓街像一部厚厚的书一样,始终吸引着我不知疲倦地阅读它,欣赏它。最近两年,在八廓街复杂幽深的小巷里,我突然发现许多古老院落的墙卜出现一块块蓝色的铁皮牌匾,好生奇怪。走近细看,原来这些建筑戴上的是文物管理部门颁发的“护身符”。     

拉萨的八廓街

对于许多女性来说,逛街市和商场是件轻松愉快的事,对男人则不然。不知为什么,身为女性,我却和男人一样,走进人挤人的街道,看到货挨货的商店,总感到又烦又累,变得毫无耐心,每次都是直奔柜台前,将需要的东西一股脑儿买齐,便逃之夭夭。然而,有一条街却让我百看不厌,百逛不够,她对于我,     

八廓街的一天

转经人挺直的背脊幻化为佝偻踌躇的身影,大昭寺金顶褪色了再修补一新,公主柳萌芽了又复颓败, 八廓街的每一天,如常展开……     

八廓街房屋的类型学

拉萨现存的老房子主要集中在八廓区、吉日区和夏萨苏区。在其它旧城街道中,大部分建筑物已被新盖的公共房屋所替代,少数老房子分散其间。拉萨的房屋,如同卫藏的大多数居民建筑一样,主要由石料、泥土和木料建造,其中有一中心庭院。平屋顶和夯土墙为其明显特征。     

八廓街商人习俗

“八廓”(Paavgoof)指佛教德转经三个层次中的第二个层次,“八廓街”(paavgoofgi chomfamf)即指绕拉萨大昭寺转经而形成的一条环状街道。八廓街是随着公元7世纪大昭寺的建成而逐渐形成和发展起来的。当初修建大昭寺时,人们在涡汤湖边的北面、南面、东面和西面修建了四处房舍,这四大宫殿就是八廓街的雏形。随着大昭寺的竣工,四面来僧,八面信徒频频而至,为了他们,大昭寺周围渐渐出现了18家旅店式的建筑,供这些人落脚栖息。到了15世纪以后,大昭寺成     

八廓街半个世纪的述说

八廓街．这条围绕大昭寺的古老转经道．已经有了1300年的历史．如一位沧桑老人．见证了拉萨古城的过去和今天。漫步在这条转经之街、商业之街，化之街上，感受着传统与现代的交融．仿佛能听到这条老街喃喃的述说。     

拉萨八廓街的似水流年

西藏,是一个与天最贴近的地方,也是一个与神佛最接近的圣地。那天,站在拉萨八廓街,我发了条短信给朋友们:"不到西藏,不知道天空有多蓝;不到拉萨,不知道空气有多新鲜;不到大昭寺,不知道信仰有多虔诚;不到八廓街,不知道逛街多有趣。"八廓街的前世今生八廓街位于拉萨市中心,是拉萨最古老的街道,其历史几乎与大昭寺一样久远。松赞干布在七世纪定都拉     

转经八廓街

拉萨,藏语中圣地之意。冬天的拉萨少了旅游者的喧哗,却多了一份朝圣者的安祥与虔诚。在冬季,农区的农民卖了青稞,牧区的牧人宰了牛羊,大家都有钱有闲,于是到拉萨朝圣变为一个普遍性的行为。来自四面八方的信徒云集在拉萨,这让它更充满了圣地的意蕴。     

八廓街踏古

围绕着八廓街转经路有许多古迹。转经路的开端是大昭寺的正前方。现在．这一带除了大昭寺的正门、唐蕃会盟碑和那棵唐柳．在环行路口上．还竖立着一个高高的大法轮柱，过去它是用几根很长的木头杆子头尾衔接起来的。它的外围结结实实地裹上了一圈竹子．竹子外边再用刚刚宰杀的牛皮包好。等到牛皮完全风干以后就紧紧地捆住了木柱。那直刺蓝天的一柱孤杆．虽然叫人目晕心悬。却是风吹不动、雨打不蚀的。     

古城古韵八廓街

承载着西藏文化的拉萨市老城区以八廓街历史街区为核心,总面积约1.33平方公里,常住人口达8万人,除了拥有世界文化遗产大昭寺之外,还拥有小昭寺等大小寺院、寺庙27座,古建大院56座。     

条条商路连着八廓街

昔日从八廓街延伸出去,经亚东可往印度,经樟木可达尼泊尔,经茶马古道通往川滇、内地,经阿里、喀什米尔通达中亚,可谓“条条商路连着八廓街”。     

八廓街里的街舞少年

相比于第一次到拉萨时,这里的交通已经方便多了,出租车、三轮车、公交车,各类交通工具,应有尽有。然而,在拉萨我更喜欢走路,或同明媚的日光漫步在西郊的高楼间,或在细雨中穿梭于八廓街迷宫一样的胡同中。     

八廓街传统商贸分区

拉萨是西藏的经济中心,八廓街又是拉萨的商贸中心。说八廓街是一条商贸街,那是一点也不夸张的。八廓街东面的八朗学街区,就是藏东康巴商人的聚居地。据说这里原来没有街道和房舍,只有一些黑色的牦牛帐篷。八朗学,是黑牦牛帐篷的意思。商人们主要销售康区出产的犏牛、走骡、酥油、皮张、鹿茸、麝香、刀剑、金银和黄铜制品。     

八廓人口述八廓街

张藏月:八廓街的“妈妈”在转经的人群中,一位慈祥的老太太提着念珠走在其中,旺堆拉叫了一声:“妈妈”!随即两人热情地用藏话聊起天来。我以为老人是藏族人,当我向她问好时,老人却用地道的河北话回应,我很惊讶!今年七十三岁的张藏月老人,在八廓街已经生活了四十五年,是地道的八廓街老居民,街坊邻居全都脸熟,一口藏话听不出任何破绽。八廓街的藏族人都亲切地叫她“妈妈”。     

八廓街油画师周华

在八廓街的外围,藏医院路24号有一家民俗油画工作室。牌子上用英文字母写着THE STUDIO OF OIL PAINTINGS一油画工作室,旁边衬以两幅写实风格的红色占很大视觉比例的油画。临街的店门总有一扇窗户是开着的。从街上路过的人时常会看到一个女孩坐在里面,或趴在上面。     

八廓街,西藏的窗口

张鹰,西藏著名画家、摄影家,国家一级美术师。1972年进藏,在藏工作40年。他献给西藏和平解放60周年的油画集（《四十年雪域情痕》是他对西藏不解的一份情缘。画册按年代分为四个部分,也是他在不同时期对西藏的认识和理解,寓意着西藏的进步与发展。本文选了张鹰70年代拉萨八廓街的一组图片,艺术地展现了西藏60年的变迁。     

拉萨有条八廓街

对于许多女性来说,逛街市和商场是件轻松愉快的事,对男人则不然。不知为什么,身为女性,我却和男人一样,走进人挤人的街道,看到货挨货的商店。总感到又烦又累,变得毫无耐心,每次都是直奔柜台前,将需要的东西一股脑儿买齐,便逃之夭夭。然而,有一条