从派员驻藏到直接管理——由历史文物看清朝治藏政策的演进

平定罗卜藏丹津之乱 1720年10月,清军驱逐准噶尔部出西藏后,在平逆将军延信的主持下,着手进行西藏政权的体制改革。清朝决定排除蒙古诸部长期对西藏的影响,转而启用西藏地方上层人物执政,通过他们推行中央对西藏的施政方针。1721年2月,清朝把平准(噶尔)战争中立有战功的藏族官员康济鼐、阿尔布巴封为贝子,拉藏汗统治时期曾任孜本的隆布鼐封为辅国公,授命他们三人为噶伦,共同掌管西藏事务。到了1723年,清朝又把康济鼐的主要助手     

从现代地名看苗疆地区土司军事活动——兼论苗疆地区土司军事建制及防御系统

苗疆地区地处西南边陲,民族众多,历史时期一直属于多民族聚居地区,也是国家治理的重要区域.元明清时期,为了更好的统治这一地区,开始在这一地区实施土司制度,实现“以夷制夷”的目的.由此土司通过其在苗疆地区的政治、经济、军事等各方面对苗疆地区实施统治,产生了政治、经济、军事活动行为,影响苗疆地区发展的方方面面,同时融入苗疆地区历史进程,对苗疆地区产生了重大的影响.除了正史资料记载外,在与人民生活息息相关的地名中也留下了大量与土司活动相关的地名,以口耳相传的形式在坊间流传,更加真实地体现了土司制度对于苗疆地区基层的影响之深.本文拟从现代地名遗存中发现并讨论苗疆地区土司的军事相关的活动与建设,以更为贴近现实的角度了解土司制度在基层地区的实施.同时,也通过苗疆地区现代地名简单的讨论土司制度对苗疆地区的总体影响.     

从历史看台湾与祖国大陆的骨肉联系

我们伟大的祖国幅员辽阔,各地区的发展很不平衡。台湾是中国的一省,虽然开发较晚,但发展却很快。它是台湾同胞栉风沐雨、手胼足胝、辛勤劳动,长年用汗水浸润的地方。由于它的富饶和地理位置冲要,从来就为外国侵略势力所觊觎,企图据为     

从清代方志看河南人与台湾开发的关系

清代,台湾纂修的志书达数十部以上,这些志书较全面地记录了台湾社会变迁历史,志书中的人物、职官等部分记载了众多大陆官员在台湾开发过程中的贡献。本仅以河南籍官员在台活动为例,证明台湾的开发与大陆各地人民密切相关,从而再次证明台湾是中国不可分割的组成部分。     

从历史文物和史籍资料看阿克苏与祖国母亲不可分割的血肉联系

我国是统一的多民族国家,在长期历史演进中,新疆各族人民与全国人民一道共同缔造了多民族的中华大家庭,共同创造了中华民族悠久的历史和灿烂的文化。阿克苏地灵人杰,其特殊的地理区域和历史地位,为我们留下了许多珍贵的文物遗迹和史料,从这些文物遗迹和史料可以看出阿克苏与祖国母亲不可分割的血肉联系。这种血肉联系,有力地驳斥了"三股势力"的歪理邪说,使各族人民群众真实了解新疆的历史发展脉络,正确认识新疆的宗教演变经历,准确把握新疆的民族发展进程。作为地方志工作者,应该用鲜活的历史文物和真实的史籍资料正本清源,为新疆社会稳定和长治久安提供历史据证和智力支持。     

别开生面的军事幻想小说——台湾退役军官宋兆文书稿《决战钓鱼岛》

中国有世界上最大的军事书刊和相关报道的市场。城市报摊上五颜六色、琳琅满目的军事报刊,以及书店里同样品种众多的军事书籍,就说明了这一点。在其他国家,看不到这种情况。《军情观察室》一直是     

萨班与八思巴——从历史文物看元初两位藏族领袖与祖国统一

2003年8月16日—30日,《雪域的脚步——中国西藏社会历史物资料展》,在民族化宫西二厅隆重展出,得到社会各界观众的广泛好评。在此我们特邀民族化宫专家就其博物馆所藏物,进行深入系统介绍,通过这些精美的实物,共同见证雪域的历史脚步。     

从谱牒看海峡两岸闽南人的渊源关系

明清以来,在台湾一移民社会中因谱牒文化衍生的寻根谒祖、宗亲睦族的民俗活动,缔造着两岸人民的精神纽带。谱牒在探究闽台姓氏渊源和寻根谒祖方面起着不可替代的作用。     

美国的军事传统与大国崛起——基于教育军事学的研究视角

美国是一个有着军事传统的国家。持续不断的军事活动及其所形成的军事传统,教育对于军事传统的秉承和战略思想的不断创新、发展,以及通过教育培养和军事实践锻炼而成长起来的一代又一代杰出军事人才,在美国的大国崛起和最终成为超级的军事、经济和政治大国过程中发挥了不可替代的历史性作用。     

从大陆战斗到台湾——我所知道的吴石

1950年6月10日,吴石将军在台湾遇害,同时被台湾国民党当局杀害的还有女共产党员朱枫、吴石的好友陈宝仓中将、吴石的亲信聂曦上校。此案震动台岛,美欧媒体多有报道。在中国大陆,由于多方面的原因,长时期来知道此事的人很少。直到20世纪80年代中期以后,随着境外信息的涌入,坊间有关传闻渐多,报刊上介绍吴石的文章也偶有所见。由于信息不畅,难免有些猜测、舛误。岁月倏忽,我也已耄耋之年,作为与吴石有两代深交的当事人,谨述所知,以志纪念。     

从台湾地方祠堂看中原文化的播迁——以新竹新埔双堂屋刘宅为例

本论主要将台湾北部新竹、桃园等地客家人居住地区的祠堂。从化人类学及历史学的立场,进行探究客家族群何以坚持中原化及血胤相承的原因,其中特别选择新竹新埔上枋寮的双堂屋刘宅作为例证,主要是刘姓家族不仅在祠堂所在双堂屋的左右发展成围龙屋的型态。其后代子孙更在屋后的山坡地建立了祖塔,作为供奉及保存历代先人“金身”（骨骸）之所,由于刘姓祠堂与祖塔建筑完整呈现其家族对于化与血胤相承的理念,因此举例解说。     

客家人与北台湾的开发及两岸民间信仰比较——以粤东梅州与北台湾为重点考察

客家人迁台的时间,虽然比较闽南人迟,但他们在参与台湾岛的开发与建设中,所作出的巨大贡献不容小视。关于客家人北台湾的开发,以及梅县与北台湾民间信仰的研究,学界已发表相当多的成果,本文是作者在参考学界成果的基础上,根据田野考察与地方文献资料所作出的初步分析,意在探讨客家文化的传承,祈望学界多多教正。内容包括：客家人与北台湾的开发、北台湾的客家民间信仰特点、粤东梅州客家民间信仰特点、思考。     

广征博采 互为补正——从编撰《南澳总兵传》谈文献的发掘与利用

自1992年开始,本人在名作家王杏元提议下,征集编撰《南澳总兵传》史书。因主职繁忙,业余写作任务又多,总兵文献也不可能在短时间内一下子全部辑获,故至今历15年之久,通过多种渠道,筚路蓝缕,锲而不舍,积少成多,终于征集到一批明清南澳副总兵、镇将、总兵传记史料,编成38万字《南澳总兵传》。被潮汕历史文化研究中心列入文库计划,由饶宗颐先生题书名,黄赞发、马楚坚先生作序,正在付梓。内有抗荷开台大功臣郑芝龙、文武奇才吴六奇、抗英水师勇将赖恩爵、台湾家喻户晓节钺王得禄等南澳镇总兵似下简称“澳镇”）传略65篇,比1945年陈光烈《南澳县志》所载24篇增1倍多,还附录抗英提督洪名香、水师奇才黄标等澳人将军传12篇,又有明副总兵、南明镇将、清总兵共161人、172任之南澳总兵表,大批碑记、序文、古诗、对联、匾额、传说等,并配照片百幅,再现中国海防史重大事件、闽粤台水师风云、爱国骁将丰采。     

客家民间信仰的传统与创新——以台湾新埔褒忠亭义民爷信仰为例

台湾客家化是台湾化当中的一支,与台湾闽南化均是从中国大陆的原乡传衍而成,也是汉族早期在台湾移垦开发的主体。多数的台湾客家人为了慎终追远不忘本源,以姓氏堂号作为先祖源流的表征,这些不同的堂号在台湾各地客家聚落的家宅门楣上均可以看到,再不然在各家祭祀的祖先牌位与墓碑上亦可以观察到,这种现象显现客家人慎终追远的化传承,早已牢牢地与生活密切的结合。     

梅州地区近当代坟墓的情况——从与日本、台湾的比较视点

本论是报告笔者在中国广东省梅州市梅江区进行的关于公共坟墓的考察成果。笔者2005年12月和2006年9月在梅州市进行两次考察,其主要视点是以与日本和台湾的个案作比较研究为主。     

经济移民与台湾开疆——从蛤仔难推进行政建置试析清代对台筹边政策的变化及其影响

台湾地区的开发与行政制置是由经济移民开始,进而建府立县,其演化具有和平的和包融的特点。蛤仔难从经济移民到宜兰厅、宜兰县的建制便是台湾疆土开发和治理过程的缩影,为认知今日台湾提供了历史的和现实的有益启示。     

资料、阐释与实践——从学术史看当前中国民俗学的危机

在当今中国,民俗学的传统研究对象逐渐进人到历史学、社会学、政治学等不同学科领域,民俗学与人类学之间具有的天然亲缘性,导致民俗学一直以来具有“人类学倾向”,民俗学与其他学科之间的边界渐趋模糊。随着非遗保护运动的强势展开,大批的民俗学者参与其中,     

从全新视角研究中国近代货币与经济关系的力作——戴建兵教授《白银与近代中国经济》（1890～1935）评析

目前,随着中国近代史研究的不断深入,研究中国近代货币经济的论著也不断问世。每每读一新作,都颇感获益良多。近读由戴建兵教授所著,复旦大学出版社出版的《白银与近代中国经济》（1890～1935）一书,又甚感受益匪浅。该书从资源配置的角度出发,来研究中国近代货币与经济的关系,使人眼前一亮,读后顿感豁然开朗,堪称一部从全新视角研究中国近代货币经济问题的力作、佳著。     

中国特色社会主义理论体系与中共历史研究——从十七大报告看中共历史研究的深化

十七大报告把我国在建设和发展中国特色社会主义实践中取得的一系列理论成果统称为"中国特色社会主义理论体系"。此理论体系是马克思主义中国化的最新成果,它的提出有着重大意义,对中共历史研究也有多方面的指导和推动作用。表现在:该理论体系是中共历史研究的指导思想,其本身也是中共历史研究的重要内容以及在此理论体系要求下深化党史研究等方面。     

问渠哪得清如许 为有源头活水来——从《新编地方志资源开发与利用集例》、《中国方志五十年史事录》看诸葛计的著述之道

《中国方志五十年史事录》出版后首批样书,即承著者寄来鞍山。读其《自序》显然有对新中国修志工作全面总结的用意,再联想到两年前推出的《新编地方志资源开发与利用集例》(《中国地方志》2000年增刊),三者联袂如虹,不禁对诸葛计先生的治学与著述之道,萌发浓厚兴趣。